A strada di a prudenza scientifica ùn salverà micca l'ecologia di u pianeta

Per pruvà l'abissu ecologicu in quale l'umanità si move, a catastrofa ecologica imminente, oghje ùn hè più necessariu esse un specialista ambientale. Ùn avete mancu bisognu di avè un diploma universitariu. Basta à guardà è valutà cumu è cù quale velocità certe risorse naturali o certi territorii di u pianeta Terra anu cambiatu in l'ultimi centu o cinquant'anni. 

Ci era tanti pesci in fiumi è mari, bacche è funghi in fureste, fiori è farfalle in i prati, rane è uccelli in paludi, lepri è altri animali di pelliccia, ecc., centu, cinquanta, vint’anni fà ? Meno, menu, menu ... Questa stampa hè tipica per a maiò parte di i gruppi di animali, piante è risorse naturali inanimate individuali. U Libru Rossu di e spezie in via di estinzione è diventendu rari hè constantemente aghjurnatu cù novi vittimi di l'attività di l'Homo sapiens ... 

E paragunate a qualità è a purità di l'aria, l'acqua è a terra centu, cinquanta anni fà è oghje ! Dopu tuttu, induve una persona vive, oghje ci sò rifiuti domestici, plastica chì ùn si decompone micca in natura, emissioni chimiche periculose, gasi di scarico di vittura è altre contaminazione. Foreste attornu à e cità, chjappate di basura, smog appesu nantu à e cità, tubi di centrali elettriche, fabbriche è piante chì fumavanu in u celu, fiumi, laghi è mari contaminati o avvelenati da scorrimenti, terra è acque sotterranee saturate di fertilizzanti è pesticidi... È qualchì centu anni fà, parechji tarritorii eranu quasi vergini in quantu à a preservazione di a fauna salvatica è l'absenza di l'omu quì. 

Recuperazione è drenaggiu à grande scala, deforestazione, sviluppu di terreni agriculi, desertificazione, custruzzione è urbanizazione - ci sò sempre più zoni d'usu ecunomicu intensivu, è menu è menu deserti. L'equilibriu, l'equilibriu trà a fauna è l'omu hè disturbatu. L'ecosistema naturali sò distrutti, trasfurmati, degradati. A so sustenibilità è a capacità di rinnuvà e risorse naturali hè in calata. 

È questu succede in ogni locu. Regioni intere, paesi, ancu cuntinenti sò digià degradate. Pigliate, per esempiu, a ricchezza naturale di Siberia è di u Far East è paragunate ciò chì era prima è ciò chì hè avà. Ancu l'Antartida, apparentemente remota da a civiltà umana, sta sperimentendu un putente impattu antropogenicu glubale. Forse in altrò ci sò spazii chjuchi è isolati chì sta disgrazia ùn hà micca toccu. Ma questu hè una eccezzioni à a regula generale. 

Hè abbastanza à cite tali esempi di disastri ambientali in i paesi di l'ex URSS cum'è a distruzzione di u Mari Aral, l'accidentu di Chernobyl, u situ di teste di Semipalatinsk, a degradazione di Belovezhskaya Pushcha è a contaminazione di u bacinu di u fiume Volga.

A morte di u Mari Aral

Finu à pocu tempu, u Mari d'Aral era u quartu lagu più grande di u mondu, famosu per i so più ricchi risorse naturali, è a zona di u Mari d'Aral era cunsiderata cum'è un ambiente naturali prosperu è biologicu riccu. Dapoi u principiu di l'anni 1960, in cerca di ricchezza di cuttuni, ci hè stata una espansione imprudente di l'irrigazione. Questu hà purtatu à una forte riduzione di u flussu di i fiumi Syrdarya è Amudaria. U Lavu Aral hà cuminciatu à secca rapidamente. À a mità di l'anni 90, l'Aral hà persu dui terzi di u so voluminu, è a so area hè stata quasi a mità, è in u 2009 u fondu seccu di a parti miridiunali di l'Aral si trasforma in un novu desertu Aral-Kum. A flora è a fauna anu diminuite drasticamente, u clima di a regione hè diventatu più severu, è l'incidenza di e malatie trà l'abitanti di a regione di u Mari Aral hà aumentatu. Duranti stu tempu, u desertu di sali chì si furmava in l'anni 1990 si sparghje nantu à millaie di chilometri quadrati. A ghjente, stancu di luttà contra e malatie è a miseria, hà cuminciatu à lascià a so casa. 

Semipalatinsk Test Site

U 29 d'aostu di u 1949, a prima bomba atomica suviètica hè stata pruvata in u situ di teste nucleari di Semipalatinsk. Da tandu, u situ di teste di Semipalatinsk hè diventatu u situ principalu per pruvà l'armi nucleari in l'URSS. Più di 400 esplosioni nucleari sotterranee è terrestri sò state realizate in u situ di prova. In u 1991, i testi si fermanu, ma assai spazii assai contaminati sò stati in u territoriu di u situ di prova è e regioni vicine. In parechji lochi, u fondu radiuattivu righjunghji 15000 micro-roentgens per ora, chì hè millaie di volte più di u livellu permissibile. L'area di territorii contaminati hè più di 300 mila kmXNUMX. Hè a casa di più di un milione è mezu di persone. E malatie di u cancer sò diventate una di e più cumuni in u Kazakistan orientali. 

Foresta di Bialowieza

Questu hè l'unicu restu grande di a furesta relitta, chì una volta cubriu a pianura di l'Europa cù una catifa cuntinuu è hè stata tagliata gradualmente. Un gran numaru di spezie rari d'animali, piante è fungi, cumpresi bisonti, campanu sempre in questu. Grazie à questu, Belovezhskaya Pushcha hè prutetta oghje (un parcu naziunale è una riserva di a biosfera), è hè ancu inclusa in a Lista di u Patrimoniu Mundiale di l'umanità. Pushcha hè statu storicamente un locu di ricreazione è caccia, prima di i prìncipi lituani, i rè polacchi, i zari russi, dopu di a nomenklatura di u partitu suvièticu. Avà hè sottu à l'amministrazione di u presidente bielorussu. In Pushcha, i periodi di prutezzione stretta è sfruttamentu dura si alternavanu. A deforestazione, a ricuperazione di a terra, a gestione di a caccia anu purtatu à una seria degradazione di u cumplessu naturali unicu. A mismanagement, l'usu predatori di i risorsi naturali, ignurà a scienza riservata è e lege di l'ecologia, chì culminò in l'ultimi anni 10, hà causatu grandi danni à Belovezhskaya Pushcha. Sottu u guise di prutezzione, u parcu naziunale hè statu trasfurmatu in una "silvicultura mutante" multifunzionale agro-commerciu-turistica-industriale chì include ancu splutazioni cullettive. In u risultatu, u Pushcha stessu, cum'è un boscu di reliquia, sparisce davanti à i nostri ochji è si trasforma in qualcosa d'altru, ordinariu è ecologicamente di pocu valore. 

Limiti di crescita

U studiu di l'omu in u so ambiente naturali pare esse u travagliu più interessante è difficiule. U bisognu di piglià in contu un gran numaru di zoni è fattori à una volta, l'interconnessione di diversi livelli, l'influenza cumplessa di l'omu - tuttu questu hè bisognu di una visione globale globale di a natura. Ùn hè micca una coincidenza chì u famosu ecologista americanu Odum hà chjamatu l'ecologia a scienza di a struttura è u funziunamentu di a natura. 

Questa zona interdisciplinaria di cunniscenza esplora a relazione trà i diversi livelli di a natura: inanimata, vegetativa, animale è umana. Nisuna di e scienze esistenti hè stata capace di cumminà un tali spettru globale di ricerca. Per quessa, l'ecologia à u so macro livellu avia da integrà discipline apparentemente diverse cum'è a biologia, a geografia, a cibernetica, a medicina, a sociologia è l'ecunumia. E catastrofi eculogiche, chì si succeranu una dopu à l'altra, facenu stu campu di a cunniscenza in un vitale. È dunque, i punti di vista di u mondu sanu sò turnati oghje à u prublema glubale di a sopravvivenza umana. 

A ricerca di una strategia di sviluppu sustenibile principia à i primi anni 1970. Sò stati iniziati da "World Dynamics" da J. Forrester è "Limits to Growth" da D. Meadows. À a Prima Cunferenza Mundiale nantu à l'Ambiente in Stoccolma in u 1972, M. Strong prupone un novu cuncettu di sviluppu ecologicu è ecunomicu. In fatti, hà prupostu a regulazione di l'ecunumia cù l'aiutu di l'ecologia. À a fini di l'anni 1980, u cuncettu di sviluppu sustinibili hè statu prupostu, chì chjamava a realizazione di u dirittu di e persone à un ambiente favurevule. 

Unu di i primi documenti ambientali glubale era a Cunvenzione di a Diversità Biologica (aduttata in Rio de Janeiro in u 1992) è u Protocolu di Kyoto (firmatu in Giappone in u 1997). A cunvenzione, cum'è sapete, hà obligatu i paesi à piglià misure per cunservà e spezie di l'organi viventi, è u protocolu - per limità l'emissioni di gasi di serra. Tuttavia, cum'è pudemu vede, l'effettu di sti accordi hè chjucu. Attualmente, ùn ci hè dubbitu chì a crisa eculogica ùn hè stata fermata, ma hè solu prufonda. U riscaldamentu glubale ùn deve più esse pruvatu è "scavatu" in l'opere di i scientisti. Hè davanti à tutti, fora di a nostra finestra, in u cambiamentu climaticu è u riscaldamentu, in i secchi più frequenti, in l'uragani forti (dopu à tuttu, l'evaporazione aumentata di l'acqua in l'atmosfera porta à u fattu chì più è più deve versà in un locu. ). 

Un'altra quistione hè quantu prestu a crisa ecologica diventerà una catastrofa ecologica ? Questu hè, quantu prestu una tendenza, un prucessu chì pò ancu esse invertitu, si moverà à una nova qualità, quandu un ritornu ùn hè più pussibule?

Avà l'ecologisti discutanu s'ellu hè statu passatu o micca u puntu di u puntu ecologicu di senza ritornu ? Vale à dì, avemu passatu a barriera dopu à quale una catastrofa ecologica hè inevitabbile è ùn ci sarà più ritornu, o avemu sempre u tempu di piantà è vultà ? Ùn ci hè ancu una sola risposta. Una cosa hè chjara : u cambiamentu climaticu hè in crescita, a perdita di a diversità biologica (spezie è cumunità viventi) è a distruzzione di l'ecosistema s'accelerà è si move in un statu inmanageable. È questu, malgradu i nostri grandi sforzi per prevene è piantà stu prucessu... Dunque, oghje a minaccia di a morte di l'ecosistema planetariu ùn lascia à nimu indifferenti. 

Cumu fà u calculu currettu?

E previsioni più pessimisti di l'ambientalisti ci lascianu finu à 30 anni, durante i quali duvemu piglià una decisione è implementà e misure necessarie. Ma ancu sti calculi ci parenu troppu incuragisce. Avemu digià distruttu u mondu abbastanza è andemu à un ritmu veloce finu à u puntu di nisun ritornu. U tempu di i singles, a cuscenza individualista hè finita. U tempu hè ghjuntu per a cuscenza cullettiva di e persone libere chì sò rispunsevuli di u futuru di a civilizazione. Solu agiscendu inseme, da tutta a cumunità mundiale, pudemu veramente, se micca piantà, allora riduce e cunsequenze di a catastrofa ambientale imminente. Solu s'è no cuminciamu à unisce e forze oghje, averemu u tempu di piantà a distruzzione è restaurà l'ecosistema. Altrimenti, i tempi duri ci aspettanu tutti... 

Sicondu VIVernadsky, una "epica di a noosfera" harmoniosa deve esse preceduta da una riurganizazione socio-ecunomica prufonda di a sucetà, un cambiamentu in a so orientazione di valore. Ùn dicemu micca chì l'umanità deve rinunzià immediatamente è radicalmente qualcosa è annullà tutta a vita passata. U futuru cresce da u passatu. Ùn insistemu ancu in una valutazione senza ambiguità di i nostri passi passati: ciò chì avemu fattu bè è ciò chì ùn hà micca. Ùn hè micca faciule oghje per sapè ciò chì avemu fattu bè è ciò chì hè sbagliatu, è hè ancu impussibile di scaccià tutte e nostre vite precedenti finu à chì avemu revelatu u latu oppostu. Ùn pudemu micca ghjudicà una parte finu à chì avemu vistu l'altru. A preeminenza di a luce hè revelata da a bughjura. Ùn hè micca per questu mutivu (approcciu unipolare) chì l'umanità hè sempre falluta in i so tentativi di piantà a crisa globale crescente è cambià a vita per u megliu?

Ùn hè pussibule di risolve i prublemi ambientali solu riducendu a pruduzzione o solu sviendu i fiumi ! Finu à avà, si tratta solu di palesà a natura sana in a so integrità è unità è di capisce ciò chì significa equilibriu cun ella, per piglià tandu a bona decisione è u calculu ghjustu. Ma questu ùn significa micca chì duvemu avà scaccià tutta a nostra storia è vultà in e grotte, cum'è certi "verdi" chjamanu, à una tale vita quandu scavamu in terra in cerca di radiche comestibili o cacciamu animali salvatichi in ordine. per nutre in qualche modo noi stessi. cum'è era decine di millaie d'anni fà. 

A conversazione hè di qualcosa di completamente diversu. Finu à chì una persona scopre per ellu stessu a pienezza di l'universu, l'Universu sanu è ùn capisce micca quale hè in questu Universu è quale hè u so rolu, ùn puderà micca fà un calculu currettu. Solu dopu chì sapemu in quale direzzione è cumu cambià a nostra vita. È prima di quessa, ùn importa ciò chì facemu, tuttu serà mezzu, inefficace o sbagliatu. Diventaremu solu cum'è sognatori chì speranu di riparà u mondu, facenu cambiamenti in ellu, fallenu di novu, è poi dispiace amaramente. Avemu prima bisognu di sapè ciò chì a realità hè è quale hè l'approcciu currettu. È tandu una persona hà da pudè capisce cumu agisce in modu efficace. E s'è andemu simpricimenti in ciculi in l'azzioni lucali stessi senza capiscenu e lege di u mondu glubale, senza fà u calculu currettu, allora avemu da vene à un altru fallimentu. Cumu hè accadutu finu à avà. 

Sincronizazione cù l'ecosistema

U mondu di l'animali è di a pianta ùn anu micca u liberu arbitru. Sta libertà hè datu à l'omu, ma l'utiliza egoistically. Per quessa, i prublemi in l'ecosistema glubale sò causati da e nostre azioni precedenti destinate à l'autocentrizazione è a distruzzione. Avemu bisognu di novi azzioni destinati à a creazione è à l'altruismu. Se una persona principia à capisce a liberazione altruisticamente, u restu di a natura torna à un statu d'armunia. L'armunia hè realizata quandu una persona cunsuma da a natura esattamente quantu hè permessu da a natura per una vita normale. In altri palori, se l'umanità cambia à una cultura di cunsumu senza surplus è parassitismu, allura immediatamente cumincià à influenzà benefiziosamente a natura. 

Ùn spoil o curregge u mondu è a natura cù qualcosa altru ch'è i nostri pinsamenti. Solu cù i nostri pinsamenti, u desideriu di unità, per l'amore, l'empatia è a cumpassione, curremu u mondu. Sè avemu agitu versu a Natura cù l'amore o l'odiu, cù più o minus, allora a Natura ci torna à tutti i livelli.

Per chì e relazioni altruistichi cumincianu à prevale in a sucità, hè necessariu una ristrutturazione radicali di a cuscenza di u più grande numaru pussibule di persone, principarmenti l'intelligentsia, cumpresi l'ecologista. Hè necessariu di rializà è accettà una verità simplice è à u stessu tempu inusual, ancu paradossale per qualchissia: a strada di l'intellettu solu è a scienza hè una strada senza strada. Ùn pudemu micca è ùn pudemu micca trasmette à e persone l'idea di priservà a natura attraversu a lingua di l'intellettu. Avemu bisognu di un altru modu - u modu di u core, avemu bisognu di a lingua di l'amore. Solu cusì puderemu ghjunghje sin’à l’ànima di e persone è turnà u so muvimentu da una catastrofa ecologica.

Lascia un Audiolibro