cuntenutu
In i cumenti à qualsiasi testu relativamente equilibratu nantu à u feminismu, l'ugualità è u prublema di e donne, si ponu spessu truvà frasi cum'è: "Ùn mi cunsideru micca feminista, ma sò assolutamente d'accordu...". È questu hè surprisante: sè vo site d'accordu, sì una feminista - allora perchè ùn vulete micca chjamà cusì?
U feminismu hè un muvimentu inclusivu è largu, perchè hè cusì impurtante per parechje donne per enfatizà a so non-appartenenza, malgradu l'attuale cumunalità di punti di vista è valori? Aghju pensatu è identificatu quattru mutivi principali.
Mancanza di cuscenza è associazioni negative
Sfurtunatamente, u muvimentu feminista hè sempre circundatu da una mansa di miti chì a maiò parte di e donne ricusanu di identificà. U feminismu hè assuciatu cù l'odiu di l'omi, a mancanza di attrazione esterna, l'aggressività è a masculinità. I feministi sò accusati di una lotta senza sensu cù i mulini di ventu è di prublemi scontri ("in i vechji tempi ci era u feminismu, si battevanu per u dirittu di votu, ma avà chì, ùn ci hè solu sciocchezza").
Basta à dà qualcosa per pruibisce, abulisce o smear with menstrual blood. Micca senza l'aiutu di i media, l'imaghjini di i feministi cum'è brutti, maligni freaks cù prublemi in l'esfera sessuale, chì sognu di pruibisce l'omi è di guvernà solu u mondu, hà arradicatu in a mente publica. È ùn ci hè nunda di sorpresa chì e donne chì ùn sò micca intimamente familiarizati cù u veru muvimentu feminista è i so rapprisintanti ùn volenu micca esse assuciati cù questa "ghjurazione".
E donne anu paura chì u feminismu li purterà ancu più rispunsabilità è l'omi "masculate" ancu di più.
Un altru fattore chjucu, ma impurtante, pò esse messu nantu à a scaffale di i miti. Parechje donne sò sicuri chì i feministi si battenu per e donne per vuluntà è furzà diventenu indipindenti è forti, un tipu d'"omi in faldes", falà à a faccia, pigliate un dorme è portanu. "Ma induve altru avemu bisognu di un dorme se avemu digià un travagliu è un secondu turnu intornu à a casa è cù i zitelli? Vulemu fiori, un vestitu, è l'uppurtunità di sognu chì un beddu prìncipe venerà è pudemu riposà un pocu nantu à a so spalla forte ", ughjenu abbastanza raziunale.
E donne anu a paura chì u feminismu li purterà ancu più rispunsabilità è l'omi "masculate" ancu di più, distrughjendu à a radica di tutti i veri earners è prutettori, nantu à a so esistenza potenziale ogni speranza hè posta. È stu pensamentu ci porta à u puntu dopu.
A paura di perde i privilegi esistenti, ancu minimi
Essa una donna hè sempre difficiule. Ma in u paradigma patriarcale, ci hè una certa ricetta ghostly per u successu chì prumetti à una donna u celu nantu à a terra (una casa hè una tazza piena, un omu hè un pane è una vita ben alimentata) si salta più altu è pò scuntrà una longa. lista di l'aspettattivi suciali.
Ancu in a zitiddina, amparamu: se ghjucate à e regule, siate tranquillu, dolce è còmode, vede bè, ùn mostra micca aggressione, cura, suppurtà, ùn porta micca vestiti troppu pruvucatori, surrisu, ride di scherzi è mette tutti. a vostra forza in l'affari di "donne" - pudete piglià un bigliettu furtunatu. Tù, se site furtunatu, sguassate tutti l'horrori di u destinu femminile, è cum'è premiu riceverete incuragii da a sucità è, più impurtante, appruvazioni maschili.
A pusizione feminista apre opportunità senza precedente, ma ancu chjude parechje porte - per esempiu, restringe l'scelta di i partenarii
Per quessa, per chjamà feminista hè di rinunzià u postu di partenza in a corsa per u titulu di "ragazza bona". Dopu tuttu, per esse ella hè esse incunificatu. A pusizioni feminista, da una banda, apre l'uppurtunità di crescita persunale in una fraternità di sustegnu, è da l'altra parte, chjude parechje altre porte, per esempiu, restringe bruscamente l'scelta di i partenarii pussibuli (cum'è, per esempiu. , prudutti culturali chì pudete cunsumà senza una ligera nausea), spessu causa cundanna publica è altre difficultà.
Chjamendu sè feminista, perde quella chance assai illusoria di diventà una "ragazza bona", una chance per un minimu, ma ricumpensa.
Ùn vulemu sentu cum'è una vittima
In ogni discussione nantu à l'oppressione di e donne, i frasi "Ùn aghju mai scontru questu", "nimu ùn m'opprime", "questu hè un prublema distanti" si ponu regularmente. E donne dimustranu chì ùn anu mai scontru strutturi patriarcali, chì questu ùn hè mai accadutu in a so vita, è mai.
È ùn ci hè nunda di sorpresa in questu. Ricunnoscendu l'esistenza di l'oppressione, ricunnoscemu simultaneamente a nostra pusizioni oppressa, a pusizioni di u debule, a vittima. E quale vole esse vittima ? A ricunniscenza di l'oppressione significa ancu accettà chì ùn pudemu micca influenzà tuttu in a nostra vita, micca tuttu hè in u nostru cuntrollu.
I nostri pirsuni più vicini, partenarii, babbi, fratelli, amici maschili, sò in pusizioni completamente diverse in questa piramide gerarchica.
A pusizioni "nimu m'opprime" torna u cuntrollu illusoriu à e mani di a donna: ùn sò micca debule, ùn sò micca vittima, aghju fattu tuttu bè, è quelli chì anu avutu difficultà, assai prubabilmente, anu fattu qualcosa di male. Questu hè assai faciule da capisce, perchè u timore di perde u cuntrollu è ammette a so propria vulnerabilità hè unu di i più profondi teme umani.
Inoltre, ricunnoscendu cum'è un ligame debule in una certa struttura è ierarchia, simu furzati à affruntà un altru fattu dispiacevule. Vale à dì, cù u fattu chì i nostri più vicini, i partenarii, i babbi, i fratelli, l'amici maschili, sò in altre pusizioni in questa piramide gerarchica. Ch'elli spessu abusanu, vivenu fora di a nostra risorsa, ottene più cù menu sforzu. È à u listessu tempu fermanu i nostri amati è amati. Questu hè un pensamentu pisanti chì esige una longa riflessione è raramente provoca una tempesta di sentimenti pusitivi.
Reluctance à tichjarà sè stessu è teme di u rifiutu
Infine, l'ultimu mutivu per quessa chì e donne ùn volenu micca chjamà feministe hè a vuluntà o l'incapacità di adattà tuttu u cumplessu di i so punti di vista in una cellula stretta. Parechje donne riflettenti percive a so visione di u mondu micca cum'è un inseme stabilitu di vista, ma piuttostu cum'è un prucessu, è sò suspetti di qualsiasi etichette è categurie ideologiche artificiali. Etichettassi stessi, ancu fieru di «femminista», significa per elli à riduce u so sistema di credenze cumplessu è «fluido» à una certa ideologia è cusì limità u so sviluppu.
Hè faciule persu in questa furesta scura è esse etichettata cum'è "qualche feminista sbagliata chì face u feminismu sbagliatu".
Sta categuria spessu include e donne chì amarianu chjamà feministe, ma sò persu in e ramificazioni infinite di u nostru muvimentu più largu è temenu di piglià u passu extra per ùn incurrenu tronu è lampi è accusazioni di feminismu sbagliatu.
Ci sò innumerevoli rami di u feminismu, spessu in guerra cù l'altri, è in questa furesta scura hè faciule fà persu è passà per "qualche feminista sbagliata chì face feminismu sbagliatu". Hè precisamente per via di u timore di u rifiutu, u timore di ùn inserisce micca in un gruppu suciale o di incurrà l'ira di e persone simili d'ayer, chì hè difficiule per parechji di mette nantu à l'etichetta "feminista" è di portà cun orgogliu.
Ognunu di sti mutivi, sicuru, hè abbastanza validu, è ogni donna hà u dirittu di determinà è di nome u so propiu sistema di vista, di sceglie un latu o di ricusà sta scelta. Ma sapete ciò chì hè u più divertente in questu? Chì stu dirittu di scelta ci hè statu datu da nimu altru chè feministi.