Stòricamente, a nascita di una zitella in India, soprattuttu in una famiglia povera, è di sicuru in un paese, hè luntanu da esse l'avvenimentu più felice. In i zoni campagnoli (è in certi lochi in cità) a tradizione di dà una dote per una figliola hè sempre cunservata, cusì u matrimoniu cù una figliola hè un piacè caru. U risultatu hè a discriminazione, è e figliole sò spessu viste cum'è una carica indesiderata. Ancu s'ellu ùn avemu micca cunsideratu i casi individuali di l'assassiniu di e zitelli, vale a pena dì chì ùn ci hè quasi nisuna mutivazione per invistisce in u sviluppu di e figliole, in particulare trà i poveri, è in u risultatu, solu una piccula parte. di e ragazze indiane rurali ricevenu almenu una certa educazione. A maiò spessu, un zitellu hè datu un travagliu, è tandu, assai prima di l'età di a maiurità, i genitori, per un ganciu o per un crook, cercanu di marità cù a zitella, ùn importa micca troppu di a fiducia di u fidanzatu.
A viulenza contr'à e donne generata da tali "tradizioni", cumpresa a viulenza in a famiglia di u maritu, hè un tema doloroso è antiesteticu per u paese, è raramente hè discututu apertamente in a sucità indiana. Cusì, per esempiu, u documentariu di a BBC "", hè statu pruibitu da a censura, perchè. suscite u tema di a viulenza contr'à e donne indiane in u paese stessu.
Ma l'abitanti di u picculu paese indianu di Piplanti parenu avè trovu una solu suluzione à sta questione ardente ! A so sperienza nasce a speranza, malgradu l'esistenza di "tradizioni" medievali inumane. L'abitanti di stu paesu sò ghjunti, criati è cunsulidati una tradizione propria, nova, umana in relazione à e donne.
Hè stata principiata sei anni fà da l'anzianu capu di u paese, Shyam Sundar Paliwal () - in onore di a so figliola, chì hè morta, seraghju sempre chjucu. U Signore Paliwal ùn hè più in dirigenza, ma a tradizione chì hà stabilitu hè stata cunservata è purtata da i residenti.
L'essenza di a tradizione hè chì quandu una zitella hè nata in u paese, i residenti creanu un fundu finanziariu per aiutà u novu. Inseme, recullanu una quantità fissa di 31.000 rupie (circa $ 500), mentri i genitori devenu investisce 13 di questu. Stu soldi si mette nantu à un accontu, da quale a zitella pò ritirallu (cù interessu) solu quandu righjunghji l'età di 20 anni.hè decisuquistionidota.
In rimborsu di l'assistenza finanziaria, i genitori di u zitellu devenu firmà un impegnu vuluntariu di ùn marità a so figliola cù un maritu prima di l'età di 18 anni, è un impegnu di dà una educazione primaria. I parenti firmanu ancu chì anu da piantà 111 arburi vicinu à u paese è cura di elli.
L'ultimu puntu hè un tipu di piccula truccu ambientale chì permette di correlate a crescita di a pupulazione cù u statu di l'ambiente in u paese è a dispunibilità di risorse naturali. Cusì, a nova tradizione ùn solu prutege a vita è i diritti di e donne, ma ancu permette di salvà a natura!
U sgiò Gehrilal Balai, un babbu chì hà piantatu 111 piantini l'annu passatu, hà dettu à u ghjurnale chì cura l'arburi cù a listessa gioia cum'è culla a so figliola chjuca.
In l'ultimi 6 anni, a ghjente di u paese di Piplantry hà piantatu decine di millaie d'arburi ! E, più impurtante, anu nutatu cumu l'attitudini versu e donne è e donne anu cambiatu.
Indubbiamente, se vede i ligami trà i fenomeni suciali è i prublemi ambientali, pudete truvà una suluzione à parechji prublemi chì esistenu in a sucità muderna. È pocu à pocu, e tradizioni novi, raziunali è etichi ponu radicà - cum'è una piccula piantina cresce in un arbulu putente.
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