Perchè i ghjovani avanzati scappanu da e cità tornanu à a natura?

Di più in più citadini sunnianu di svegliarsi à u sonu di l'acelli chì cantanu, marchjendu scalzi in a rugiada è campendu luntanu da a cità, guadagnendu a vita fendu ciò chì porta piacè. Per rializà un tali desideriu solu ùn hè micca faciule. Dunque, e persone cun questa filusufìa creanu i so insediamenti. Ecovillages - hè ciò chì li chjamanu in Europa. In russo: ecovillages.

Unu di l'esempii più antichi di sta filusufìa di vive inseme hè l'ecovillage Grishino in u livante di a regione di Leningrad, quasi à u cunfini cù Karelia. I primi eco-settlers sò ghjunti quì in u 1993. Un picculu paese cù un grande campu di Ivan-tè ùn hà micca suscitatu suspetti trà l'indigene: à u cuntrariu, li hà datu cunfidenza chì a zona vive è si sviluppa.

Comu dicenu i residenti lucali, annantu à l'anni di a vita di l'ecovillage, assai hà cambiatu in questu: a cumpusizioni, u numeru di persone è a forma di relazioni. Oghje hè una cumunità di famiglie economicamente indipendenti. E persone venenu quì da diverse cità per amparà à campà nantu à a terra in armunia cù a natura è e so lege; per amparà à custruisce relazioni gioie cù l'altri.

"Avemu studiatu è rivivendu e tradizioni di i nostri antenati, maestru di l'artisgiani populari è l'architettura di lignu, creendu una scola di famiglia per i nostri figlioli, sforzendu di mantene un equilibriu cù l'ambiente. In i nostri orti, cultivemu ligumi per tuttu l'annu, cullemu funghi, baga è erbe in u boscu ", dicenu i residenti di l'ecovillage.

U paese di Grishino hè un munumentu architettonicu è hè sottu prutezzione statale. Unu di i prughjetti di l'eco-residenti hè a creazione di una riserva naturale è architettonica in u circondu di i paesi di Grishino è Soginitsa - una zona speciale prutetta cù edifici unichi è un paisaghju naturale. A riserva hè cuncipita cum'è una basa per u turismu ecologicu. U prughjettu hè sustinutu da l'amministrazione di u distrittu di Podporozhye è hè vistu cum'è promettente per a rinascita di a campagna.

L'abitanti di un altru eco-paesu cù u simpaticu nome "Romashka", un paese pocu luntanu da a capitale di l'Ucraina, Kiev, parlanu in dettu nantu à a so filusufìa. Qualchi anni fà, stu paesu avia un aspettu sordu è luntanu da rispettabile. I margherite in periculu, à 120 chilometri da Kiev, anu rivivutu cù l'apparizione di abitanti insoliti scalzi quì. I pionieri Petru è Olga Raevsky, dopu avè acquistatu capanne abbandunate per parechji centu di dollari, anu dichjaratu u paese eco-village. Sta parolla era ancu piaciuta da i indigeni.

L'antichi citadini ùn manghjanu micca carne, ùn mantene micca animali, ùn fertilize micca a terra, parlanu cù e piante è camminanu scalzi finu à u friddu assai. Ma sti stranezze ùn sorprendenu più nimu di i lucali. À u cuntrariu, sò fieri di i novi arrivati. Dopu tuttu, in l'ultimi trè anni, u numeru di eremiti ecologichi hè cresciutu à 20 persone, è assai invitati venenu à Romashki. Inoltre, micca solu l'amichi è i parenti di a cità venenu quì, ma ancu i stranieri chì anu amparatu nantu à u stabilimentu via Internet.

Circa a famiglia di Olga è Petru Raevsky - i fundatori di stu paese - i ghjurnali anu scrittu più di una volta, più di una volta è i filmati: sò digià diventati una spezia di "stella", à quale, senza ragiuni, qualchissia. vene à campà, perchè "tuttu hè abbastanza" - un zitellu di 20 anni di Sumy o un viaghjatore di l'Olanda.

I Raevsky sò sempre felici di cumunicà, in particulare cù "persone simili". Like-minded people for them are those who strive to live in armunia cù elli stessi è a natura (preferibilmente in natura), strive for spiritual growth, fìsica travagliu.

Petru, un chirurgu di professione, abbandunò a pratica in una clinica privata di Kiev, perchè hà realizatu l'inutilità di u travagliu:

"U scopu di un veru duttore hè di aiutà una persona à piglià a strada di l'autoguarigione. Altrimenti, una persona ùn serà micca guarita, perchè e malatie sò datu per chì una persona capisce chì face qualcosa di male in a so vita. S'ellu ùn cambia micca ellu stessu, cresce spiritualmente, vene à u duttore una volta è una volta. Hè ancu sbagliatu di piglià soldi per questu ", dice Petru.

Crià i zitelli sani era u scopu di i Raevskys quandu si trasfirìu da Kiev à Romashki 5 anni fà, chì diventò dopu una "catastrofa" per i so genitori. Oghje, u picculu Ulyanka ùn li piace micca andà in Kiev, perchè ci hè affollatu.

"A vita in a cità ùn hè micca per i zitelli, ùn ci hè micca spaziu, per ùn dì micca l'aria pulita o l'alimentu: l'appartamentu hè troppu affollatu, è in a strada ci sò vitture in ogni locu ... È quì ci hè una mansione, un lavu, un giardinu . Tuttu hè u nostru ", dice Olya, un avucatu di furmazione, pettine u zitellu cù e so dite è intreccia i so pigtails.

"Inoltre, Ulyanka hè sempre cun noi", risponde Petru. E in cità ? Tuttu u ghjornu u zitellu, s'ellu ùn hè micca in kindergarten, dopu à a scola, è u weekend - un viaghju culturale à McDonald's, è dopu - cù palloncini - in casa ...

Raevsky ùn li piace ancu u sistema educativu, perchè, in u so parè, i zitelli anu da sviluppà a so ànima finu à 9 anni: insegni l'amore per a natura, a ghjente, è tuttu ciò chì deve esse studiatu deve suscitarà interessu è rende satisfaczione.

- Ùn aghju micca specificamente pruvatu à insignà à Ulyanka à cuntà, ma ella ghjoca cù pebbles è cumencia à cuntà ella stessu, aiutu; Recentemente, aghju cuminciatu à interessà à e lettere - cusì avemu amparatu un pocu, - disse Olya.

Se guardate in daretu à a storia, hè stata a generazione hippie chì sparghje l'idee di creà micro-società in l'Occidenti in l'anni 70. Stanchi di u modu di vita di i so genitori di travaglià per vive megliu è cumprà più, i ghjovani ribelli si alluntanò da e cità in a speranza di custruisce un futuru più luminoso in a natura. Una bona mità di sti cumuna ùn durò mancu uni pochi d'anni. Droga è incapacità di campà, in regula, tentativi romantichi intarrati. Ma certi coloni, strintendu per a crescita spirituale, anu ancu riesciutu à rializà e so idee. U stabilimentu più anticu è putente hè Fenhorn in Scozia.

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