PSICOLOGIA

U dulore hè accadutu in e famiglie di Diana Shurygina è Sergei Semenov. Diana hà sopravvissutu à a viulenza è hè diventatu l'ughjettu di fastidiu, Sergei hè statu cundannatu è serve a so pena. A tragedia di i ghjovani suscita quistioni glubale: perchè succede questu, cumu a sucietà reagisce à questu, è ciò chì si pò fà per impedisce chì questu succede à i nostri figlioli. U psicologu Yulia Zakharova spiega.

In a primavera di 2016, 17-year-old Ulyanovsk resident Diana Shurygina accusatu 21-year-old Sergei Semenov di violenza. U tribunale hà trovu Semyonov culpèvule è u cunnannatu à 8 anni in una culunia di regime strettu (dopu à un appellu, u terminu hè stata ridutta à trè anni è trè mesi di regime generale). Parenti è amichi di Sergei ùn crede micca in a so culpabilità. In u so sustegnu, un pupulare Group VKontakte, a petizione hè aperta per a firma. Altru Group outnumbered in una piccula cità s'oppone à victimblaming (accusazioni di a vittima) è sustene Diana.

Stu casu hè unu di tanti, ma si cuminciaru à parlà dopu à parechji episodii di u prugramma "Let them talk". Perchè decine di millaie di persone participanu à discussioni chì ùn sò micca direttamente ligati à elli, è passanu u tempu per pruvà à capisce sta storia?

Semu interessate in l'avvenimenti chì ponu avè qualchì relazione, ancu s'ellu hè puramente teoricu, cù noi stessi. Ci identificemu cù l'eroi di sta storia, empatizemu cun elli è ùn vulemu micca chì sta situazione accade à noi è à i nostri amati.

Vulemu un mondu sicuru per u nostru zitellu - unu induve i forti ùn usanu micca a so forza

Qualchissia empathizes cù Sergey: è s'ellu succede à unu di i mo amichi? Cù fratellu? Incù mè? Andò à una festa è finisci in prigiò. L'altri si mettenu in u locu di Diana: cumu si scurdanu di ciò chì hè accadutu è campà una vita nurmale?

Tali situazioni in una certa misura ci aiutanu à urganizà a nostra cunniscenza di u mondu. Vulemu prevedibilità, vulemu esse in u cuntrollu di a nostra vita è capisce ciò chì avemu bisognu di evità per evità di mette in prublemi.

Ci sò quelli chì pensanu à i sentimenti di i genitori di i zitelli. Qualchidunu si mette in u locu di i genitori di Sergey: cumu pudemu prutezzione di i nostri figlioli? E s'ellu eranu trascinati in u lettu da una seduttrice traditrice chì in realtà hè diventata minore ? Cumu spiegà à elli chì a parolla «nè», detta da un cumpagnu in ogni mumentu, hè un signalu per piantà? U figliolu capisce chì ùn hè micca necessariu di fà sessu cù una zitella chì hà cunnisciutu solu per un paru d'ore?

È u peghju: è se u mo figliolu pò veramente violà a zitella chì li piace? Allora aghju criatu un mostru? Hè impussibile di pensà à questu.

Avemu spiegatu abbastanza bè e regule di u ghjocu à i zitelli, ci anu capitu, seguitanu i nostri cunsiglii ?

Parechje ponu facilmente mette in u locu di i genitori di Diana: è se a mo figliola si trova in a cumpagnia di l'omi adulti borra? Et si elle boit, perd le contrôle, et quelqu'un en profite ? O forse ella vole romanza, ghjudica a situazione è si mette in prublemi? E si ella stessa pruvucarà un omu, capiscenu pocu e pussibuli cunsequenze?

Vulemu un mondu sicuru per u nostru zitellu, unu induve i forti ùn anu micca aduprà a so forza. Ma i nutizie dicenu u cuntrariu: u mondu hè luntanu da esse sicuru. Serà a vittima cunsulata da esse ghjustu se ciò chì hè accadutu ùn pò più esse cambiatu ?

Crescemu i zitelli è i cuntrullemu di menu in menu ogni annu : crescenu, diventanu indipendenti. In ultimamente, questu hè u nostru scopu - crià e persone autosufficienti chì ponu affruntà a vita per sè stessu. Ma li spieghemu abbastanza bè e regule di u ghjocu, ci anu capitu, seguitanu i nostri cunsiglii ? Leghjendu tali storii, avemu definitu capisce: no, micca sempre.

Situazioni cum'è queste espone e nostre paure. Pruvemu di prutezzione di noi stessi è di l'amati da a disgrazia, facemu tuttu ciò chì hè in u nostru putere per impediscenu a disgrazia. Tuttavia, malgradu i nostri sforzi, certi spazii sò fora di u nostru cuntrollu. Semu soprattuttu vulnerabili à i nostri figlioli.

E poi sentimu l'ansietà è l'impotenza: facemu tuttu ciò chì pudemu, ma ùn ci hè micca garantia chì ciò chì hè accadutu à i Semyonovs è Shurygins ùn succede micca à noi è à i nostri amati. È ùn si tratta micca di quale campu simu in - per Diana o per Sergei. Quandu simu implicati in storie cusì drammatiche, simu tutti in u stessu campu: luttemu cù a nostra impotenza è ansietà.

Sentemu u bisognu di fà qualcosa. Andemu à a Rete, cerchendu u dirittu è u male, circannu di simplificà u mondu, rende simplice, comprensibile è prevedibile. Ma i nostri cumenti sottu à e foto di Diana è Sergey ùn facenu micca u mondu più sicuru. U pirtusu in a nostra sicurità ùn pò micca esse pienu di cumenti arrabbiati.

Ma ci hè una scelta: pudemu ricusà di cummattiri. Realize chì micca tuttu pò esse cuntrullati, è campà, capiscia chì ci hè incertezza, imperfezzione, insecurity, unpredictability in u mondu. Calchì volta succede disgrazia. I zitelli facenu errori irreparabile. È ancu cù u massimu di sforzi, ùn pudemu micca sempre prutegge da tuttu u mondu è prutegge noi.

Accetta una tale verità è tali sentimenti hè assai più difficiule di cummentà, nò ? Ma allora ùn ci hè bisognu di curriri nudda parte, cumbatte è pruvà.

Ma chì fà ? Passà u tempu è a vita nantu à ciò chì hè caru è preziosu per noi, nantu à e cose interessanti è passatempi, nantu à quelli amati è quelli amati chì pruvemu cusì duru di prutezzione.

Ùn riduce micca a cumunicazione à u cuntrollu è a moralizazione

Eccu alcuni cunsiglii pratichi.

1. Spiegà à u vostru adulescente chì u più vechju è più indipindenti diventa, più hè rispunsevule per a so propria salvezza. Piglià alcolu è droghe, rilassate in una cumpagnia scunnisciuta sò tutti fattori di risicu. Ellu, è nimu, deve avà guardà per vede s'ellu perde u cuntrollu, se l'ambiente hè sicuru.

2. Focus nantu à a rispunsabilità di l'adulescente. A zitiddina finisci, è cù i diritti vene a rispunsabilità di e so azioni. E decisioni sbagliate ponu avè cunsequenze severi, irreparabili è distorte seriamente a trajectoria di a vita.

3. Parlate à u vostru adulescente nantu à u sessu

E relazioni sessuale cù stranieri ùn sò micca solu immorali, ma ancu periculosi. Puderanu purtà à malatie, viulenza, ricattamentu, gravidenza senza pianificazione.

4. Spiegà à l'adulescente e regule di u ghjocu: una persona hà u dirittu di ricusà u cuntattu sessuale in ogni mumentu. Malgradu a delusione è u risentimentu, a parolla "no" deve esse sempre una scusa per piantà u cuntattu sessuale. Se sta parolla ùn hè micca intesa, cunsiderata cum'è un elementu di u ghjocu, ignorata, à a fine pò purtà à un crimine.

5. Fate un esempiu persunale di cumpurtamentu rispunsevuli è sicuru per l'adulescenti - questu serà u megliu argumentu.

6. Investite in una relazione di fiducia cù u vostru zitellu. Ùn affrettate micca à pruibisce è cundannà. Allora sapete più nantu à cumu è cù quale i zitelli passanu u tempu. Offre aiutu à u vostru adulescente: hà bisognu di sapè chì avete da pruvà à aiutà s'ellu si mette in una situazione difficiule.

7. Ricurdatevi, ùn pudete micca prevede è cuntrullà tuttu. Pruvate à accettà. I zitelli anu u dirittu di sbaglià, a disgrazia pò accade à qualcunu.

Chì a vostra cumunicazione ùn sia ridutta solu à u cuntrollu è a moralizazione. Passate u tempu inseme. Discutete avvenimenti interessanti, fighjate i filmi inseme, gode di a cumunicazione - i zitelli crescenu cusì rapidamente.

"Avemu una cultura di violenza in a nostra sucità"

Evgeny Osin, psicologu:

Sta storia hà bisognu di una analisi longa è approfondita prima di piglià cunclusioni nantu à ciò chì hè accadutu veramente è quale hè rispunsevule per questu. Cerchemu di simplificà a situazione tichjandu i so participanti cum'è perpetratore è vittima per cumincià à luttà per a verità, difendendu u latu chì ci sentimu meritatu.

Ma i sentimenti in questu casu sò ingannevoli. I vittimi in questa situazione - per diverse ragioni - eranu tramindui ghjovani. A discussione attiva di i ditaglii di a so storia cù a transizione à l'individuu hè assai più prubabile di ferite ch'è aiutà.

In a discussione intornu à sta situazione, dui punti di vista si battenu. Sicondu u primu, a zitella hè culpèvule per a violazione, chì hà pruvucatu prima u ghjovanu cù u so cumpurtamentu irresponsibile, è poi ancu rumpiu a so vita. Sicondu u sicondu puntu di vista, u ghjovanu hè culpèvule, perchè in tali casi l'omu hè rispunsevule per tuttu. I tentativi di riduce completamente ogni storia di a vita reale à questu o quellu schema esplicativu simplice, in regula, sò cundannati à fallimentu. Ma a diffusione di sti schemi stessi hà cunsequenze estremamente impurtanti per a sucità in generale.

Più persone in u paese sparte è sparghje u puntu di vista "ella hè a culpa", u più tragicu u destinu di sti donne.

U primu puntu di vista hè a pusizioni di a chjamata "cultura di colza". Ella suggerisce chì un omu hè una criatura chì ùn hè micca capaci di cuntrullà i so impulsi è l'instincts, è una donna chì si veste o si cumporta provocativamente face l'omi attaccà sè stessu.

Ùn pudete micca fiducia in l'evidenza di a culpabilità di Sergei, ma hè ancu impurtante per frenà u desideriu emergente di culpisce Diana per tuttu: ùn avemu micca infurmazione precisa nantu à ciò chì hè accadutu, ma a diffusione di u puntu di vista, secondu chì a vittima. hè "culpa", hè estremamente dannusu è periculosu per a sucità. In Russia, decine di millaie di donne sò violate ogni annu, assai di i quali, chì si trovanu in questa situazione difficili è traumatica, ùn ponu micca riceve a prutezzione necessaria da a polizia è sò privati ​​di u sustegnu di a sucità è di l'amati.

A più persone in u paese sparte è sparghje u puntu di vista "ella hè a culpa", u più tragicu u destinu di sti donne. Sfurtunatamente, stu approcciu arcaicu ci seduce cù a so simplicità: forse u casu di Diana è Sergey hè vinutu à l'attenzione precisamente perchè dà l'uppurtunità di ghjustificà stu puntu di vista.

Ma avemu da ricurdà chì in a maiò parte di i casi, una donna hè assai menu prubabile di prutezzione di i so diritti chè un omu. In una sucità civilizzata, a rispunsabilità di i so sentimenti, impulsi è azzioni hè purtata da u so sughjettu, è micca da quellu chì puderia «pruvucà» (ancu senza vulè). Qualunque sia accadutu veramente trà Diana è Sergey, ùn cede micca à l'attrazione di a «cultura di colza».

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