U ritimu di a vita, u travagliu, u flussu di nutizie è infurmazione, publicità chì ci incuraghjenu à cumprà più veloce. Tuttu chistu ùn cuntribuisce micca à a pace è a relaxazione. Ma ancu in una vittura di metro affollata, pudete truvà un'isula di pace. U psicoterapeuta è u columnista di Psicologie Christophe André spiega cumu fà questu.
Psicologie: Cosa hè a serenità?
Christoph Andre: Hè una felicità tranquilla, in tuttu. A serenità hè una emozione piacevule, ma micca cusì intensa cum'è gioia. Ci immerge in un statu di pace interna è armunia cù u mondu esternu. Sperienzemu a pace, ma ùn ritiramu micca in noi stessi. Sentemu cunfidenza, cunnessione cù u mondu, accordu cun ellu. Sentemu chì appartenemu.
Cumu ottene a serenità?
KA: Calchì volta si vede per via di l'ambiente. Per esempiu, quandu avemu cullatu à a cima di una muntagna è cuntemplate u paisaghju, o quandu avemu ammirazione di u tramontu ... A volte, a situazione hè cumplettamente sfavore per questu, ma in ogni modu, ghjunghjemu stu statu, solu "da l'internu": per esempiu, in un vagone di metro affollatu simu improvvisamente presi da a calma. A maiò spessu, stu sensu fugace vene quandu a vita sguassate un pocu a so presa, è noi stessi accettemu a situazione cum'è hè. Per sente a serenità, avete bisognu à apre à u mumentu prisente. Hè difficiuli se i nostri pinsamenti vanu in circuli, si simu immersi in l'affari o assente. In ogni casu, a serenità, cum'è tutte l'emozioni pusitivi, ùn pò micca esse sentu tuttu u tempu. Ma questu ùn hè ancu u scopu. Vulemu esse serenu più spessu, allargà stu sentimentu è gode.
È per questu avemu da andà à u skete, diventà eremiti, rompe cù u mondu ?
KA: A serenità suggerisce una certa libertà da u mondu. Cessemu di sforzà per l'azzione, u pussessu è u cuntrollu, ma restemu ricettivi à ciò chì ci circonda. Ùn si tratta micca di ritruvà in a vostra propria «torre», ma di rilancià sè stessu cù u mondu. Hè u risultatu di una presenza intensa, senza giudiziu in ciò chì a nostra vita hè in questu mumentu. Hè più faciule per ottene a serenità quandu un bellu mondu ci circonda, è micca quandu u mondu hè ostili versu noi. Eppuru mumenti di serenità ponu esse truvati in u caminu di ogni ghjornu. Quelli chì si danu u tempu di piantà è analizà ciò chì li passa, per sfondà in ciò ch'elli sò sperendu, prima o dopu ghjunghjeranu a serenità.
A serenità hè spessu assuciata cù a meditazione. Hè questu l'unicu modu?
KA: Ci hè ancu a preghiera, a riflessione nantu à u sensu di a vita, a piena cuscenza. Calchì volta basta à fusione cù un ambiente tranquillu, di piantà, di piantà di perseguite i risultati, qualunque sia, per suspende i vostri desideri. E, sicuru, meditate. Ci hè dui modi principali di medità. U primu implica focusing, ristrizzione di l'attenzione. Avete bisognu di cuncentrazione cumplettamente nantu à una cosa: nantu à a vostra propria respirazione, nantu à un mantra, in una preghiera, nantu à una fiamma di candela ... È caccià da a cuscenza tuttu ciò chì ùn appartene micca à l'ughjettu di meditazione. A seconda manera hè di apre a vostra attenzione, pruvate d'esse presente in tuttu - in a vostra propria respirazione, sensazioni corporali, sonu intornu, in tutti i sentimenti è pinsamenti. Questa hè a cuscenza tutale: invece di stringhje u mo focus, facciu un sforzu per apre a mo mente à tuttu ciò chì hè intornu à mè in ogni mumentu.
U prublema cù l'emozioni forti hè chì diventemu i so prigiuneri, identificanu cun elli, è ci devoranu.
E l'emozioni negative?
KA: A sottumissione di l'emozioni negattivi hè una precondizione necessaria per a serenità. À Sant'Anna, mustramu à i pazienti cumu si ponu calmà i so sentimenti cuncintrali nantu à u mumentu prisente. L'invitamu ancu à cambià a so attitudine versu l'emozioni dolorose, micca à pruvà à cuntrullà, ma solu à accettà è cusì neutralizà u so impattu. Spessu u prublema cù emozioni forti hè chì diventemu i so prigiuneri, identificanu cun elli, è ci devour. Allora dicemu à i pazienti: "Permette chì e vostre emozioni sò in a vostra mente, ma ùn lasciate micca occupà tuttu u vostru spaziu mentale. Aprite a mente è u corpu à u mondu esternu, è l'influenza di sti emozioni si dissolve in a mente più aperta è spaziosa.
Hè sensu di circà a pace in u mondu mudernu cù e so crisi custanti ?
KA: Pensu chì, s'ellu ùn avemu micca cura di u nostru equilibriu internu, allora ùn avemu micca solu soffrenu di più, ma ancu diventemu più suggestivi, più impulsivi. Mentre chì, cura di u nostru mondu internu, diventemu più sanu, ghjusti, rispettu l'altri, ascolti. Semu più calmi è più cunfidenti. Semu più liberi. Inoltre, a serenità ci permette di mantene un distaccu internu, ùn importa ciò chì battaglie avemu da cumbatte. Tutti i grandi capi, cum'è Nelson Mandela, Gandhi, Martin Luther King, anu pruvatu à andà oltre e so riazzioni immediata; anu vistu u grande quadru, sapianu chì a viulenza genera viulenza, aggressione, soffrenza. A serenità cunserva a nostra capacità di risentimentu è di risentimentu, ma in una manera più efficace è apprupriata.
Ma hè più impurtante per a felicità di cede chè di resiste è agisce?
KA: Puderete pensà chì unu cuntradisce l'altru ! Pensu chì hè cum'è inalazione è espirazione. Ci sò mumenti quandu hè impurtante di resistere, agisce, cumbatte, è altri mumenti quandu avete bisognu di rilassate, accettà a situazione, solu osservà e vostre emozioni. Questu ùn significa micca rinunzià, rinunzià o sottumessu. In l'accettazione, s'ellu hè capitu bè, ci sò duie fasi: accettà a realità è osservà, è dopu agisce per cambià. U nostru compitu hè di "rispondi" à ciò chì succede in a nostra mente è in u core, è micca di "reagià" cum'è l'emozioni esigenu. Ancu s'è a sucetà ci chjama à reagisce, à decide subitu, cum'è i vinditori chì gridanu : "S'è vo ùn cumprà micca questu avà, stu pruduttu serà andatu sta sera o dumane!" U nostru mondu prova di catturà noi, furzendu à pensà ogni volta chì a materia hè urgente. A serenità hè di abbandunà a falsa urgenza. A serenità ùn hè micca una fuga da a realità, ma un strumentu di saviezza è cuscenza.