Tabooing parechji aspetti di a sessualità umana hè una bella manera di custruisce una sucità odiosa, aduprata sia in Russia sia da l'estremisti islamici.
L'"Iliade" d'Omeru principia cù a scena di a rabbia d'Achille: Achille era arrabbiatu cù Agamemnon perchè hà pigliatu u prigiuneru Briseis per via di u grande guerrieru. Questa hè una reazione completamente naturali di un omu arrabbiatu. L'unicu ciò chì hè incomprensibile da un puntu di vista mudernu: perchè Achille hà bisognu di Briseis s'ellu hà digià Patroclu?
Ditemi - questu hè literatura. Ebbè, allora eccu una storia per voi: u rè spartanu Cleomenes, dopu avè fughjitu in Egittu, hà pruvatu à urganizà un colpu di colpu è piglià u putere. U tentativu falliu, i Spartani sò stati circundati, Cleomenes urdinò à tutti di suicidà. L'ultimu sopravviventi era Pantheus, chì, sicondu Plutarcu, "era una volta l'amati di u rè è avà riceve l'ordine da ellu di more l'ultimu quandu era cunvintu chì tutti l'altri eranu morti... distortu, basgiò u rè è si pusò accantu à ellu. Quandu Cleomene spira, Pantheu abbracciò u cadavere è, senza apre i so braccia, si pugnalò à morte.
Dopu à quessa, cum'è Plutarcu ammenta, a ghjovana moglia di Panthea si pugnalò ancu: "Un destinu amaru li vinni tramindui in mezu à u so amore".
Di novu: cusì Cleomenes o a ghjovana moglia ?
Alcibiade era l'amante di Socrate, chì ùn l'hà micca impeditu di lancià più tardi orgie eterosessuali in tutta Atene. U donnaianu Cesare in a so ghjuventù era "u lettu di u rè Nicomede". Pelopidas, amati d'Epaminondas, cumandò u distaccamentu sacru di Thèba, chì era custituitu di amanti è amanti, chì ùn impedisce micca à a so moglia di "vedellu cù lacrime da a casa". Zeus hà purtatu u zitellu Ganimede à l'Olimpu in l'artigli, chì ùn hà micca impeditu à Zeus di seduce Demeter, Persephone, l'Europa, Danae è a lista cuntinueghja, è in a Grecia antica, i mariti in amore ghjuranu un ghjuramentu di fideltà à l'altri nantu à a tomba. di Iolau, amata Ercule, à quale Ercule dette a so moglia Megara. U più grande cunquistatore di l'antichità, Lisandru Magnu, hà amatu u so amatu Hephaestion tantu chì si maritavanu simultaneamente duie figliole di Darius. Questi ùn sò micca trianguli d'amore per voi, questi sò alcuni, dritti, tetraedri d'amore!
Cum'è qualchissia chì avia statu insignatu a storia antica da u so babbu dapoi l'età di sei anni, duie dumande evidenti m'anu disturbatu per un bellu pezzu.
- Perchè l'omosessu mudernu hè percepitu da a sucità è si cumporta cum'è un esseru femminile, mentri in l'antichità i gay eranu i guerrieri più feroci?
- E perchè l'omosessualità hè avà cunsiderata cum'è un tipu d'orientazione sessuale minoritaria, mentre chì in l'antichità era piuttostu discrittu cum'è un periodu in a vita di un numeru significativu di l'omi?
A discussione chì s'hè sviluppata à l'occasione di e lege omofobe medievale aduttate da a Duma di u Statu mi dà l'uppurtunità di parlà nant'à stu tema. Inoltre, i dui lati di a disputa dimustranu, in my opinion, stupente ignuranza: sia quelli chì stigmatizzanu "peccatu innaturale" è quelli chì dicenu: "Semu gay, è simu geneticamente nati cusì".
L'omosessuali ùn esistenu micca? Cum'è l'eterosessuali.
"A crede chì l'omu hè, o duveria esse, un eterosessuale hè, simplicemente, un mitu", scrive James Neill in u so L'urighjini è u rolu di e relazioni di u stessu sessu in e società umane, un libru radicali di ripensamentu di i fundamenti stessi di cumportamentu umanu, possu solu paragunà cù Sigmund Freud.
Hè quì chì avemu principiatu: da u puntu di vista di a biologia muderna, l'affirmazione chì l'omosessualità ùn esiste micca in natura è chì u sessu hè necessariu per a ripruduzzione hè simplicemente sbagliata. Hè evidenti è falsi cum'è a dichjarazione "U sole gira intornu à a Terra".
Daraghju un esempiu simplice. U nostru parente più vicinu, cù u cimpanzee, hè u bonobo, u chimpanzee pigmeu. L'antenatu cumuni di chimpanzees è bonobos hà campatu 2,5 milioni d'anni fà, è l'antenatu cumuni di l'omu, chimpanzees è bonobos hà campatu circa 6-7 milioni d'anni fà. Certi biuloghi credi chì i bonobos sò un pocu più vicinu à l'omu cà i chimpanzee, perchè anu una quantità di caratteristiche chì li facenu ligati cù l'omu. Per esempiu, i bonobos femini sò quasi sempre pronti per l'accoppiamentu. Questu hè un trattu unicu chì distingue bonobos è umani da tutti l'altri primati.
A sucietà Bonobo hè distinatu da duie caratteristiche impressiunanti trà i primati. Prima, hè matriarcale. Ùn hè guidatu da un masciu alfa, cum'è in altri primati, ma da un gruppu di vechji femine. Questu hè ancu più surprisante chì i bonobos, cum'è i so parenti più vicini homo è chimpanzee, anu pronunzianu u dimorfismu sessuale, è a femina hà un pesu mediu di u corpu di 80% di u masciu. Apparentemente, stu matriarcatu hè assuciatu pricisamenti cù a capacità di bonobos femine di cuntinuà à cuntinuà.
Ma u più impurtante hè diversu. Bonobo hè una scimmia chì regula quasi tutti i cunflitti in a squadra per mezu di u sessu. Hè una scimmia chì, in a maravigliosa spressione di Franz de Waal, incarna vivacemente u slogan hippie: «Fate l'amore, micca a guerra»2.
Sì i chimpanzee risolve i cunflitti cù a viulenza, i bonobos risolvenu cù u sessu. O ancu più faciule. Se una scimmia vole piglià una banana da un altru scimmia, allora s'ellu hè un chimpanzee, allora venerà, dà un cornu è piglià a banana. È s'ellu hè un bonobo, hà da vene è fà l'amore, è dopu avè una banana in gratitùdine. U sessu di e duie scimmie ùn importa micca. Bonobos sò bisex in u sensu pienu di a parolla.
Mi dicerete chì i bonobos sò unichi. Iè, in u sensu chì anu u sessu cum'è una espressione di ugualità.
U prublema hè chì tutti l'altri primati sò ancu impegnati in u sessu omosessuale, solu di solitu piglia una forma ligeramente diversa.
Per esempiu, i gorilla sò ancu i nostri parenti stretti, e nostre linee evolutive divergu 10-11 milioni d'anni fà. I gorilla campanu in un picculu pacchettu di 8-15 individui, in quale ci hè un male alfa pronunzianu, 3-6 femine è adulescenti. Quistione: chì di i ghjovani masci chì sò stati cacciati fora di u pacchettu, ma ùn ci sò micca femine per elli? I ghjovani masci spessu formanu u so propiu pacchettu, cum'è i ghjovani masci umani spessu formanu un esercitu, è e rilazioni in un pacchettu di ghjovani masci sò manteni attraversu u sessu.
I babuni campanu in grande bandate, finu à 100 individui, è postu chì un gruppu di masci alfa hè in capu di a banda, a quistione hè naturalmente: cumu pò un masciu alfa dimustrà a so superiorità nantu à i ghjovani masci senza tumbà à a morte, è i ghjovani. masci, dinò, cumu pruvà a vostra ubbidienza? A risposta hè ovvia: u masciu alfa prova u so vantaghju arrampicantu nantu à un subordinatu, di solitu un masciu più ghjovanu. Comu regula, questu hè una relazione mutualmente benefica. Sì un tali eromenos (l'antichi grechi chjamanu stu termu quellu chì occupava a pusizioni di Alcibiade in relazione à Socrates) hè offesu da altri scimmii, sculacciarà, è un maschile adultu vinarà subitu à a salvezza.
In generale, u sessu di u stessu sessu cù i ghjovani masci hè cusì cumunu trà e scimmie chì certi circadori credi chì e scimmie passanu per una fase omosessuale in u so sviluppu3.
E relazioni omosessuali in a natura sò un spaziu in quale a rivoluzione Copernicana si face davanti à i nostri ochji. Dapoi u 1977, u travagliu pioneru di George Hunt nantu à e coppie lesbiche trà i gabbiani neri in California hè statu rifiutatu parechje volte per esse inconsistente cù i cuncetti biblichi di a biologia.
Allora, quandu hè diventatu impussibile di nigà l'imbarazzamentu, u stadiu di l'esplicazioni freudiani hè ghjuntu: "Questu hè un ghjocu", "Iè, stu babunu hà cullatu nantu à un altru babbu, ma questu ùn hè micca sessu, ma dominazione". U stump hè chjaru chì dominanza: ma perchè in questu modu?
In u 1999, u travagliu avanzatu di Bruce Bagemill4 hà cuntatu 450 spezie chì anu relazioni omosessuali. Da tandu, unu o un altru tipu di relazione omosessuale hè statu arregistratu in 1,5 mila spezie d'animali, è avà u prublema hè esattamente u cuntrariu: i biologi ùn ponu micca pruvucà chì ci sò spezie chì ùn anu micca.
À u listessu tempu, a natura è a freccia di sti cunnessione sò inusualmente diffirenti l'una di l'altru. In un leone, u rè di e bestie, in un orgogliu, finu à u 8% di i cuntatti sessuale accade trà individui di u stessu sessu. U mutivu hè esattamente u listessu cum'è quellu di i babbuini. U capu di l'orgogliu hè u masciu alfa (raramente dui, allora sò fratelli), è u masciu alfa hà bisognu di custruisce rilazioni cù a ghjovana generazione è cù u co-règnante per ùn devorà l'altri.
In i mandri di pecuri di muntagna, finu à u 67% di i cuntatti sò omosessuali, è una pecura domestica hè un animali unicu, in quale 10% di l'individui anu sempre cullà nantu à un'altra pecura, ancu s'ellu ci hè una femina vicinu. Tuttavia, sta funzione pò esse attribuita à e cundizioni innaturali in u quali u cumpurtamentu cambia in generale: paragunemu, per esempiu, cù u cumpurtamentu sessuale di l'omi in i prigiò russi.
Un altru animale unicu hè a giraffa. Hà finu à u 96% di i so cuntatti sò omosessuali.
Tutti i sopra sò esempi di animali di mandria chì, per via di u sessu in u stessu sessu, riducenu l'attrito in a squadra, dimustranu a dominanza, o, à u cuntrariu, mantene l'ugualità. Tuttavia, ci sò esempi di coppie omosessuali in animali chì campanu in coppie.
Per esempiu, 25% di i cigni neri sò gay. I masci formanu un paru inseparabile, custruiscenu un nidu inseme è, per via, incubate una prole forte, perchè una femina chì hà nutatu un tali paru di solitu sneaks up and rolls un ovu in u nidu. Siccomu i dui masci sò uccelli forti, anu un grande territoriu, assai manciari, è i figlioli (micca i so, ma parenti) sò eccellenti.
In cunclusioni, vi dicu una storia più, chì hè ancu abbastanza unica, ma assai impurtante.
I circadori anu nutatu chì u nùmeru di coppie lesbiche trà i gabbiani neri in Patagonia dipende da El Niño, in altri termini, da u clima è a quantità di cibo. S'ellu ci hè menu manciari, u numeru di coppiu lesbiche cresce, mentre chì un gabbianu cura di un cumpagnu digià fecundatu, è crescenu i pulcini inseme. Vale à dì, una quantità ridutta di l'alimentariu porta à una diminuzione di u numaru di pulcini mentre migliurà a qualità di vita di i restanti.
In fatti, sta storia dimustra perfettamente u miccanisimu di l'emergenza di l'omosessualità.
Pensà chì a machina di replicazione di l'ADN - è noi simu e macchine di replicazione di l'ADN - hà bisognu di fà quante copie pussibule hè una cunniscenza assai primitiva di Darwin. Cum'è u principale neo-darwinista mudernu Richard Dawkins hà dimustratu cusì bellu, a macchina di replicazione di l'ADN hà bisognu di qualcosa d'altru - chì quante copie pussibule sopravvive per riproduce.
Simply stupid reproduction of this ùn pò esse rializatu. Se l'acellu pone 6 ova in u nidu, è hà solu 3 risorse per alimentà, allora tutti i pulcini moriranu, è questu hè una mala strategia.
Dunque, ci sò parechje strategie di cumportamentu destinate à maximizà a sopravvivenza. Una tale strategia hè, per esempiu, territuriale.
E femine di parechji uccelli simpricimenti ùn si maritaranu cù un masciu s'ellu ùn hà micca un nidu - leghjite: u territoriu da quale ellu alimentarà i pulcini. Se un altru masciu sopravvive da u nidu, allora a femina ferma à u nidu. Hè maritata, gu.e. parlendu micca per u masciu, ma per u nidu. Per risorse alimentari.
Un'altra strategia di sopravvivenza hè di custruisce una ghjerarchia è pacchettu. U dirittu di ripruduce riceve u megliu, male alfa. Una strategia chì hè cumplementaria à a ghjerarchia hè u sessu omosessuale. In un pacchettu, sò generalmente trè quistioni per risolve: cumu pò u masciu alfa dimustrà a so superiorità annantu à i ghjovani masci senza cripplingli (chì riducerà e probabilità di a macchina genica per a sopravvivenza), cumu i ghjovani masci ponu custruisce relazioni trà elli. , dinò senza pirate l'altri à a morte, E cumu per assicurà chì e femine ùn si batte micca trà elli?
A risposta hè evidente.
È se pensate chì una persona hè sopra à questu, aghju una quistione simplice. Dimmi, per piacè, quandu una persona si inginocchia davanti à un regnu, vale à dì davanti à un masciu alfa, o, in più, si prostrate, ciò chì significa veramente è chì abitudini biologiche di antenati luntani torna stu gestu. ?
U sessu hè un strumentu troppu putente per esse usatu in una sola manera. U sessu ùn hè micca solu un mecanismu di ripruduzzione, ma ancu un mecanismu per creà ligami in u gruppu chì cuntribuiscenu à a sopravvivenza di u gruppu. A varietà assai incredibile di i tipi di cumpurtamentu basatu annantu à u sessu omosessuale indica chì sta strategia hè ghjunta indipindentamente in a storia di l'evoluzione più di una volta, cum'è, per esempiu, l'ochju s'arrizzò parechje volte.
Trà l'animali più bassi, ci sò ancu assai omosessuali, è infine - questu hè una quistione di diversità - ùn possu micca aiutà, ma piacevule cù a storia di un bug di lettu ordinariu. Stu bastardo copuleghja cù un altru bug per una raghjone assai simplice: copuleghja cù qualchissia chì succhiava u sangue.
Comu pudete facilmente vede sopra, in u regnu animali, e relazioni omosessuali sò carattarizati da una grande varietà. Esprimenu un gran numaru di relazioni in modi assai diffirenti.
Una persona chì ùn hà micca risposti cumportamentali innate, ma hà un numeru inusual di custumi, liggi è rituali, è sti custumi ùn sò micca solu nantu à a fisiologia, ma ancu entra in un feedback stabile cun ellu è l'influenza - a dispersione di mudelli di cumportamentu in quantu. omosessualità colossale. Si pò custruisce una larga scala di classificazione di e società secondu a so attitudine versu l'omosessualità.
À una fine di sta scala serà, per esempiu, a civilisazione judeo-cristiana cù a so pruibizione categurica di u peccatu di Sodoma.
À l'altru finale di a scala seria, per esempiu, a cumunità Etoro. Questa hè una piccula tribù in New Guinea, in quale, cum'è parechje tribù di New Guinea in generale, una sustanza cum'è una sumente maschile occupa un rolu cintrali in l'universu.
Da u puntu di vista di l'Etoro, u zitellu ùn pò micca cresce, salvu ch'ellu riceve a sumente maschile. Dunque, à l'età di deci anni, tutti i picciotti sò alluntanati da e donne (in generale trattanu male di e donne, cunsidereghjanu streghe, etc.) è li portanu à una casa di l'omi, induve un zitellu da 10 à 20 anni riceve regularmente a so parte. di un agentu chì prumove a crescita, anale è orale. Senza questu, "u zitellu ùn cresce micca". À e dumande di i circadori: "Cumu, è ancu voi?" — risposenu i nativi: «Bè, vedi: sò cresciutu.» U fratellu di a so futura mòglia di solitu prufittà di u zitellu, ma in occasioni solenni assai altri assistenti participanu à u rituali. Dopu à l'età di 20, u zitellu cresce, i roli cambianu, è hà digià agisce cum'è un donatore di i mezi di crescita.
Di solitu in questu mumentu si marita, è postu ch'ellu si marita cù una zitella chì hè sempre minore, in questu mumentu hà dui partenarii, cù i quali si cumunica, cum'è un pastore protestante dicia, "in modu antinaturale". Allora a zitella cresce, hà figlioli, è à l'età di 40 cumencia à guidà una vita completamente eterosessuale, senza cuntà u duvere suciale nantu à e date solenni per aiutà a futura generazione.
In seguitu à u mudellu di Thisoro, i pionieri è u Komsomol sò stati urganizati in a nostra URSS, cù a sola diferenza chì anu fucked u cervu, è micca altre parti di u corpu.
Ùn sò micca un grande fan di a currezzione pulitica, chì dice chì ogni cultura umana hè unica è maravigliosa. Certi culturi ùn meritanu micca u dirittu di esiste. Hè guasi pussibule di truvà qualcosa di più disgusting in a lista di e culture umane chì etoro, salvu, sicuru, per u dolce abitudine di i preti di certi civilisazioni americani estinti per copulà cù vittimi futuri prima di u sacrifiziu.
A diffarenza trà a cultura cristiana è l'etoru hè nota à l'occhiu nudu. È si trova in u fattu chì a cultura cristiana s'hè sparghje in u mondu è hà datu nascita à una grande civilizazione, è l'Etoros sò stati à pusà in a so jungla è sò seduti. A strada, sta circustanza hè direttamente ligata à l'opinioni nantu à u sessu, perchè i cristiani pruibiscenu e rilazioni omosessuali è eranu fruttifichi è multiplicate in tali numeri chì anu avutu à stallà, è grazia à i so abitudini di u matrimoniu, i stuori sò in equilibriu cù a natura.
Questu hè sopratuttu per l'amatori di l'equilibriu cù a natura: per piacè ùn vi scurdate micca chì alcune di e tribù chì eranu in questu equilibriu assai ottinutu questa omeostasi chì thrilled l'ànima di u "verde" cù l'aiutu di pedofilia è cannibalismu.
Tuttavia, ci era un gran numaru di culturi in u mondu chì ùn anu micca menu successu di a nostra, qualchì volta eranu i so predecessori diretti è eranu abbastanza toleranti à l'omosessualità.
Prima di tuttu, questu hè a cultura antica chì aghju digià citatu, ma ancu a cultura di l'antichi tedeschi è samurai Japan. Spessu, cum'è trà i ghjovani gorilla, u sessu hè accadutu trà i ghjovani guerrieri, è l'affettu mutuale facia un tali esercitu cumplitamenti invincibile.
A cumpagnia sacra tebana era tutta cumpostu di ghjovani, ligati in questu modu, cuminciendu cù i so capi, i famosi statisti Pelopidas è Epaminondas. Plutarcu, chì hè in generale assai ambivalente in quantu à u sessu trà l'omi, ci hà dettu una storia di cumu u rè Filippu, dopu avè scunfittu i Tebani in Cheronea è videndu i cadaveri di l'amatori è l'amatori chì sò morti fiancu à fiancu senza fà un solu passu in daretu, abbandunò: " Chì perisce quellu chì crede ch'ellu hà fattu qualcosa di vergogna.»
I distaccamenti di i ghjovani amanti eranu caratteristiche di i feroci tedeschi. D'après l'histoire de Procope de Césarée6, Alaric, qui a saccagé Rome en 410, y parvint par l'astuce : à savoir, après avoir choisi 300 jeunes imberbes de son armée, il les présenta à des patriciens avides de cette affaire, et lui-même fit semblant de supprimer les Campu: à u ghjornu stabilitu, i ghjovani, chì eranu trà i guerrieri più curaggiu, uccisu i guardiani di a cità è lascianu entre i Goti. Cusì, se Troia hè stata presa cù l'aiutu di un cavallu, allora Roma - cù l'aiutu di pi ... corse.
Samurai hà trattatu l'omosessualità in u listessu modu cum'è i Spartani, vale à dì, gu.e. parlà, era permessu, cum'è u football o a pesca. Se a pesca hè permessa in una sucità, questu ùn significa micca chì tutti a facenu. Questu significa chì nunda di stranu si trova in questu, salvu chì, sicuru, una persona casca in pazzia per a pesca.
In cunclusioni, vi mintuvà una istituzione suciale, chì, forsi, ùn tutti sanu. Questa hè l'istituzione suciale coreana "hwarang" di a dinastia Silla: un esercitu di picciotti aristocratici d'elite, famosi per u so curagiu, è ancu per u so abitudine di pitture a faccia è di veste cum'è donne. U capu di u Hwarang Kim Yushin (595-673) hà ghjucatu un rolu principali in l'unificazione di a Corea sottu u regnu di Silla. Dopu à a caduta di a dinastia, a parolla "hwarang" hè ghjunta à significà "prostituta maschile".
E s'è vo truvate l'abitudini di u Hwarang stranu, allora una quistione stupida: per piacè dimmi perchè tanti guerrieri in diverse società si sò andati in battaglia in plumes multi-culore è piume, cum'è prustituite nantu à u pannellu?
In verità, avà serà faciule per noi per risponde à a quistione posta à u principiu di stu articulu: perchè Achille avia Briseis s'ellu avia digià Patroclu?
In a sucità umana, u cumpurtamentu ùn hè micca determinatu da a biologia. Hè culturalmente cundizionatu. Ancu i primati ùn anu micca mudelli innati di cumpurtamentu: i gruppi di chimpanzee ponu differisce in abitudini micca menu di e nazioni umane. In l'omu, però, u cumpurtamentu ùn hè micca determinatu in tuttu da a biologia, ma da a cultura, o megliu, da a trasfurmazioni imprevisible di a biologia per a cultura.
Un esempiu tipicu di questu, per via, hè l'omofobia. Studi scientifichi mostranu chì di solitu l'omofobi sò omosessuali chjusi. L'omofobu standard hè l'omosessuale frustratu chì hà riprimutu i so impulsi è rimpiazzati cù l'odiu per quelli chì ùn anu micca.
È quì hè un esempiu cuntrariu: in a sucità muderna, sò e donne (vale à dì, quelli chì ovviamente ùn ponu esse suspettati di esse gay) chì sò più simpatichi versu l'omosessualità maschile. Maria Renault hà scrittu un rumanzu annantu à Alessandru Magnu in nome di u so amante persianu Bagoas; u mo amatu Lois McMaster Bujold hà scrittu u rumanzu "Ethan da u pianeta Eytos", in quale un ghjovanu di u pianeta di l'omosessuali (à questu tempu u prublema di ripruduzzione senza a participazione di a donna stessu, sicuru, era longu risolta). entra in u grande mondu è scontra - oh, orrore! - sta criatura terribili - una donna. E JK Rowling ammette chì Dumbledore hè gay. Apparentemente, l'autore di sti linii hè ancu in questa bona cumpagnia.
A cumunità omosessuale hè stata recentemente assai piacevule à a ricerca nantu à i triggers biochimici di l'omosessualità (di solitu parlemu di certi hormoni chì cumincianu à esse pruduciutu ancu in u ventre durante u stress). Ma questi attivatori biochimici esistenu precisamente perchè attivanu una risposta cumportamentale chì aumenta e probabilità di una spezia sopravvive in cundizioni date. Questu ùn hè micca un glitch in u prugramma, questu hè un subprograma chì reduce a pupulazione, ma aumenta a quantità di cibo per u restu è migliurà a so assistenza mutuale.
U cumpurtamentu umanu hè infinitamente plasticu. I culturi umani mostranu ogni tipu di cumportamentu di primati. Una persona pò ovviamente campà in famiglie monogami è ovviamente (soprattuttu in cundizioni di stress o dispotismu) hè capaci di riunite in grandi bande cù una ghjerarchia, un maschiu alfa, un harem, è u reversu di a ghjerarchia - l'omosessualità, sia fisiologica sia. simbolicu.
In cima à tuttu stu pezzu, l'ecunumia hè ancu superposta, è in un mondu chì cambia rapidamente, cù un preservativu, etc., tutti questi antichi miccanismi di cumportamentu fiascatu infine.
Quantu rapidamente cambianu sti miccanismi, è da quali cose assai micca biologiche dipendenu, pò esse vistu in u travagliu classicu di Edward Evans-Pritchard nantu à l'istituzione Zande "picciottu-moglia". In l'anni 8, l'Azande avianu rè cù harem enormi; ci era una carenza di donne in a sucetà, u sessu extramatrimoniale era punitu da a morte, u prezzu di a sposa era assai caru, è i ghjovani guerrieri in u palazzu ùn pudianu permette. Dunque, trà l'Azande avanzati, cum'è in a Francia muderna, u matrimoniu di u stessu sessu era permessu, cù i rispondenti chì facenu chjaru à Evans-Pritchard chì l'istituzione di "picciotti" era causata da a scarsità è u costu altu di e donne. Appena l'istituzione di guerrieri unmarried in u palazzu sparissi (cf. cù i ghjovani gorilla o l'antichi tedeschi), u prezzu di a sposa è a morte per u sessu extramarital, "picciotti-moglie" anu ancu finitu.
In un certu sensu, l'omosessuali ùn esiste micca in tuttu. Cum'è eterosessuali. Ci hè una sessualità umana chì hè in un feedback cumplessu cù e norme suciali.
A propaganda LGBT ripete spessu a frasa di "10% di i gay congenitali in ogni populazione"9. Tuttu ciò chì sapemu di a cultura umana mostra chì questu hè un scioccu cumpletu. Ancu trà i gorilla, u numeru di omosessuali ùn dipende micca di a genetica, ma di l'ambiente: e femine sò diventate libere? Nun? Un ghjovanu masciu pò sopravvive solu? O hè megliu di furmà un "armata"? Tuttu ciò chì pudemu dì hè chì u numeru di omosessuali hè chjaramente micca zero ancu induve ci sò assai capi per questu; chì hè 100% in quelli culturi induve hè ubligatoriu (per esempiu, in una quantità di tribù di a Nova Guinea) è chì trà i rè spartani, l'imperatori Rumani è i pupulari di u goji giapponesi sta figura superava chjaramente u 10%, è Patroclu ùn hà micca interferitu. cù Briseis in ogni modu.
Totale. Dichjarà in u seculu XNUMX chì l'omosessuale hè peccarum contra naturam (peccatu contr'à a natura) hè cum'è affirmà chì u sole gira intornu à a terra. Avà i biuloghi anu un prublema cumplettamente diversu: ùn ponu micca truvà in modu affidabile l'animali bisessuali chì ùn l'anu micca, almenu in una forma simbolica.
Una di e caratteristiche più periculose di l'omofobia è di a propaganda LGBT, in my opinion, hè chì tutti dui imponenu à un ghjovanu chì hà sentitu interessu in u so propiu sessu, una idea di ellu stessu cum'è "persona cù deviazioni". è una "minuranza". Un samurai o un Spartanu in questa situazione andavanu à piscà è ùn li arraccaria micca u cervellu: s'ellu a maiuranza sò quelli chì vanu à piscà o micca, è s'ellu andava à pesca ùn cuntradisce micca u matrimoniu cù una donna. In u risultatu, una persona chì in una altra cultura, cum'è Alcibiade o Cesare, cunsidereghja u so cumpurtamentu solu un aspettu di a so sessualità o una fase di u so sviluppu, si trasforma in un omofobu frustratu chì accetta e lege medievale, o in un gay frustratu chì và. à parati gay. , pruvendu, "Iè, sò".
Hè ancu impurtante per mè questu.
Ancu George Orwell in "1984" hà nutatu u rolu più impurtante chì i pruibizioni sessuale ghjucanu in a custruzzione di una sucità totalitariu. Di sicuru, Putin ùn pò micca, cum'è a chjesa cristiana, pruibisce ogni gioia di a vita, salvu u cuntattu eterosessuale in una pusizioni missionaria per u scopu di a procreazione. Saria troppu. Tuttavia, tabù parechji aspetti di a sessualità umana hè un modu fantasticu per custruisce una sucità disfunzionale, piena d'odi, utilizata da Putin è estremisti islamici.
A pusizioni di l'editori di Psychologos: "A bestialità, a pedofilia o l'omosessualità - da u puntu di vista di u sviluppu suciale di a sucità, è da u puntu di vista di u sviluppu individuale - hè circa a stessa attività cuntruversa cum'è ghjucà slot machines. In regula, in a realità muderna, questu hè una occupazione stupida è dannosa. À u stessu tempu, se a bestialità è a pedofilia oghje ùn anu praticamenti micca ghjustificazione (ùn campemu micca in u mondu anticu) è ponu cundannate cun fiducia, allora hè più difficiule cù l'omosessualità. Questa hè una deviazione assai indesevule per a sucità, ma micca sempre una scelta libera per una persona - certi persone sò nati cun tali deviazioni. È in questu casu, a sucità muderna tende à cultivà una certa toleranza.