Psiculoghi, quale hè a vostra sfida principale?

"I sfidi sò persunali è generale. I mo sfidi persunali sò persunali, in più, ùn aghju micca sempre pruvà à riflette è mette in parolle, spessu lascio à u livellu di sensazione intuitiva è reazione. In quantu à una sfida più generale, aghju longu perplessu nantu à cumu si formanu e credenze di e persone, e so imagine di a realità. Per a maiò parte, ùn sò micca cunnessi cù l'esperienza persunale, sò irrazionali, ùn sò micca cunfirmati da nunda è ùn portanu micca successu è felicità. Ma à u stessu tempu, hè assai più forte di e credenze basate nantu à l'esperienza. E u peghju di a ghjente vive, più cunfidenti sò in a verità di a so stampa di u mondu è più inclini à insignà à l'altri. À mè, stu prublema di idee distorte nantu à ciò chì hè reale è ciò chì ùn hè micca, pare inusualmente difficiule.

"Crea una psiculugia integrale è psicoterapia"

Stanislav Raevsky, analista jungianu:

"U compitu principale per mè hè a creazione di psiculugia integrale è psicoterapia. Cunnessione di a cunniscenza scientifica muderna, prima di tuttu, i dati di e scienze cognitive, è a psicoterapia di e diverse scole. Crià una lingua cumuna per a psicoterapia, perchè quasi ogni scola parla a so propria lingua, chì, sicuru, hè preghjudiziu à u campu psicologicu cumuni è a pratica psicologica. Cunnettendu migliaia d'anni di pratica buddista cù decennii di psicoterapia muderna.

"Per prumove u sviluppu di logoterapia in Russia"

Svetlana Štukareva, logopedista:

"U compitu più urgente per oghje hè di fà ciò chì dipende di mè per creà a Scola Superiore di Logoterapia in l'Istitutu di Psicoanalisi di Mosca nantu à a basa di un prugramma di educazione supplementu in logoterapia è analisi esistenziale accreditatu da l'Istitutu Viktor Frankl (Vienna). Questu hà da espansione e pussibilità di micca solu u prucessu educativu, ma ancu di l'educazione, a furmazione, l'attività terapeutica, preventiva è scientifica, permetterà u sviluppu di prughjetti creativi ligati à logoterapia. Hè estremamente eccitante è inspirante: cuntribuisce à u sviluppu di logoterapia in Russia!

"Supporta i zitelli in a nova realità di u nostru mondu"

Anna Skavitina, analista di i zitelli:

"U compitu principale per mè hè di capisce cumu si sviluppa a psiche di u zitellu in un mondu chì cambia constantemente.

U mondu di i zitelli d'oghje cù i so gadgets, cù l'infurmazioni dispunibuli nantu à e cose più terribili è interessanti in u mondu ùn hè micca statu discrittu in teorii psicologichi. Ùn sapemu micca esattamente cumu aiutà a psiche di u zitellu per affruntà qualcosa di novu chì noi stessi ùn avemu mai trattatu. Hè impurtante per mè di creà spazii sinergichi cù i psicologi, i prufessori, i scrittori di i zitelli, i specialisti di e diverse scienze per avanzà inseme in a realità incomprensibile di stu mondu è sustene i zitelli è u so sviluppu.

"Ripensate a famiglia è u locu di u zitellu in questu"

Anna Varga, psicoterapeuta di famiglia:

"A terapia di famiglia hè cascata in tempi duri. Descriveraghju duie sfide, ancu s'ellu ci sò assai più avà.

Prima, ùn ci sò micca idee generalmente accettate in a società nantu à ciò chì hè una famiglia sana è funziunale. Ci hè parechje scelte di famiglia:

• famiglie senza figlioli (quandu i sposi rifiutanu deliberatamente di avè figlioli),
• famiglie bicarrieri (quandu i dui mariti facenu una carriera, è i zitelli è a famiglia sò esternalizzati),
• famiglie binucleari (per i dui sposi, u matrimoniu attuale ùn hè micca u primu, ci sò i zitelli di i matrimonii precedenti è i zitelli nati in stu matrimoniu, tutti da u tempu à u tempu o constantemente vive inseme),
• coppie di u stessu sessu,
• i matrimonii bianchi (quandu i partenarii sapienti ùn anu micca sessu cù l'altri).

Parechji di elli facenu grandi. Dunque, i psicoterapeuti anu da abbandunà a pusizione di l'espertu è, inseme cù i clienti, inventanu ciò chì hè megliu per elli in ogni casu particulari. Hè chjaru chì sta situazione impone più richieste nantu à a neutralità di u psicoterapeuta, l'ampiezza di i so punti di vista, è ancu a creatività.

Siconda, i tecnulugii di cumunicazione è u tipu di cultura sò cambiati, cusì a zitiddina custruita suciali hè sparita. Questu significa chì ùn ci hè più un cunsensu nantu à cumu crià bè i zitelli.

Ùn hè micca chjaru ciò chì u zitellu deve esse insignatu, ciò chì a famiglia deve dà in generale. Dunque, invece di crià, avà in a famiglia, u zitellu hè più spessu criatu: hè alimentatu, annaffiatu, vistutu, ùn anu micca bisognu di nunda di ciò chì dumandavanu prima (per esempiu, aiutu cù i travaglii di casa), u serve ( per esempiu, u piglianu in mugs).

I genitori per un zitellu sò quelli chì li danu soldi di sacchetta. A ghjerarchia di a famiglia hà cambiatu, avà à a so cima hè spessu un zitellu. Tuttu chistu aumenta l'ansietà generale è u neurotisimu di i zitelli: i genitori spessu ùn ponu micca agisce cum'è una risorsa psicologica è sustegnu per ellu.

Per rinvià issi funzioni à i genitori, avete prima bisognu di cambià a ghjerarchia di a famiglia, "bassu" u zitellu da u cima, induve ellu, cum'è un esse dipendente, deve esse. A maiò parte di tuttu, i genitori resistenu à questu: per elli, dumande, cuntrollu, gestione di u zitellu significanu crudeltà versu ellu. È significa ancu rinunzià à u centru di u zitellu è vultà à un matrimoniu chì hè longu "cullendu a polvera in u cantonu", perchè a maiò parte di u tempu si spende à serve u zitellu, à pruvà à esse amici cun ellu, à sperimentà l'insulti inflitti. nantu à ellu è u timore di perde u cuntattu cù ellu.