Personalità cum'è un titulu

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In ogni mumentu, e persone chì si distinguenu da e masse per via di e so qualità internu anu attiratu l'attenzione. Una persona hè sempre una persona chì si distingue, ancu s'è micca tutti quelli chì si distingue sò una persona. Malgradu u fattu chì ognunu di noi hà caratteristiche persunale, micca tutti sò chjamati "personalità". Dicenu di una persona cun rispettu: "Questa hè una persunalità!" quand'ellu si distingue trà l'altri persone cù e so caratteristiche internu chì u facenu degnu.

Una persona hè chjamata una persona chì ùn hè micca solu forte, ma internamente forte. Micca solu una persona chì sà assai, ma una persona intelligente. Ùn hè micca solu interessante in a cumunicazione, ma una persona cù un mondu internu riccu. Micca solu dotatu da a natura, ma "self made" - una persona chì hà fattu sè stessu. Micca solu furtunatu, ma capaci di esse successu.

E donne rispettu micca solu l'omi ricchi, rispettanu è cunzidenu l'omi chì anu l'energia è a vuluntà di fà affari cum'è persunalità.

A parsunalità hè sempre un pruduttu di a cultura, u risultatu di l'educazione o l'autoeducazione. Cum'è in ogni campu, per ottene risultati eccezziunali, avete bisognu di u talentu, a presenza di inclinazioni innate, è di diligenza, attività per sviluppà l'inclinazioni in a capacità. In questu casu, a capacità di esse una Personalità.

Hè curiosu chì a visione masculina è femina di "esse una persona" spessu differe. Per e donne chì valenu più sentimenti è tuttu naturali, una persona hè una persona cù un mondu internu riccu chì sapi sensu, amà è perdunà. U core di una donna attenta hè più adattatu chì a mente di l'omu esigenti per vede a personalità in un omu propensu à u soffrenu prufondu è in un zitellu dolce chì grida per i so diritti. Una donna cù u titulu di pirsunalità spessu premia quellu chì ama semplicemente ...

In ghjustizia, micca ogni persona è micca sempre meriteghja esse chjamata "persona", invece, a credenza chì ogni persona hè una persona per definizione cuntribuisce à u rispettu mutuale trà e persone. Quandu l'esclamazione "Ogni zitellu hè digià una persona!" soni, u significatu di sta dichjarazione hè: "Un zitellu deve esse trattatu cun rispettu, tenendu in contu e so caratteristiche è i so bisogni".

L'omi sò più stretti. L'omi più spessu apprezzanu l'azzioni, l'atti è ciò chì anu fattu elli stessi, per quessa, in cunfurmità cù a vista maschile, una personalità sviluppata hè una persona cù un core internu chì hà sceltu a libertà è a so strada. Questa hè una persona chì custruisce è cuntrola a so propria vita, una persona cum'è un sughjettu rispunsevule di vuluntà. Se una persona si distingue da a massa per via di e so qualità internu chì li permettenu di esce da a massa, resiste à a pressione di e masse, prumove a so propria à a massa - l'omi dicenu chì sta persona hè una persona.

Siccomu i libri sò più spessu scritti da l'omi è a scienza hè fatta principarmenti secondu mudelli maschili, hè a visione masculina di a parsunalità chì hè predominante ...

Sicondu sta vista, micca tutti sò una persona, micca da a nascita, è diverse persone anu un livellu diversu di sviluppu di personalità. I primi sprouts di a parsunalità sò a stubbornness di u zitellu "Io stessu", i prossimi passi sò u sustegnu di l'indipendenza da un adulescente è u sviluppu di l'indipendenza in a ghjuventù, più tardi cresce, è tuttu u modu u sviluppu di a mente è a vulintà. Una parsunalità sviluppata hè una persona cù un core internu chì hà sceltu a libertà è a so strada. Questa hè una persona chì custruisce è cuntrola a so propria vita, una persona cum'è un sughjettu rispunsevule di vuluntà.

Tali persone sò rispettati, qualchì volta sò admirati, ma vive vicinu à una persona-personalità ùn hè micca sempre cunvene. Darling di Chekhov ùn pò micca esse chjamatu personalità, ma u so maritu l'apprezzava. Ma Buddha hè una persona, ma per a ricerca spirituale, abbandunò a so moglia cù un zitellu. È u percorsu di a vita di una persona-pirsunalità, prontu à disaccordu cù l'ambienti è insistia nantu à u so propiu, ùn hè micca calmu è micca simplice, soprattuttu quandu u mondu internu di l'individuu hè disarmonicu, è a vita ùn hè micca urganizata suciali. Per d 'altra banda, una persona chì hè internamente armoniosa, successu in a so vita persunale è in l'esfera di l'affari, provoca un veru rispettu, è a persona stessu hà tutte e ragioni per esse fieru di a so vita - è di ellu stessu, cum'è l'autore di una tale vita. .

Una persona ùn hè nata, diventa una persona ! O ùn diventanu micca... Una opzione più drammatica: una parsunalità pò rompe, una persunalità pò esse rotta, è dopu una persona si estingue, vive cum'è un vegetale, cessà di esse una parsunalità ... per rompe una persona cum'è una persona, per distrughjelu cum'è una persona.

"Una persona pò lascià sta culunia solu in dui stati - o amaru è vulendu vendetta, odiendu tuttu, o una persona rotta, chì, forsi, hè ancu più periculosa chè una amareggiata. Perchè l'amaru - almenu, questu hè quellu chì ùn hà micca sbulicatu, conserva a so persunità in ellu stessu. È una persona rotta hè una persona chì pò esse imbuttata in ogni cosa, intimidante, spaventosa, quì, mettendulu in una dosa, qualcosa d'altru cusì. - Maksim Shevchenko, Opinione Speciale.

Hè chjaru chì in questu casu, a persona ùn hè micca parlata cum'è una persona è u sughjettu (sicondu u passaportu, a persona ferma a stessa), micca cum'è una persona cù caratteristiche spiciali (a persona conserva u so tipu di pirsunalità) è micca cum'è. un elementu di a vita interna di a persona (a persona ferma internu integrale, u ligame di cuntrollu di a psique ùn sparisce in ogni locu). Scompare - a personalità cum'è un titulu.

Ùn tutti campanu cum'è una persona. Una persona cum'è una persona hè quellu chì vive in u so modu, custruisce a vita cù l'aiutu di a so mente è a so vulintà, pensa è piglia decisioni.

Sentimenti, emozioni è bisogni per una persona sò solu un sfondate chì pò aiutà o impedisce, ma micca più. I sentimenti ponu spuntà è esce, ma una persona, una persona, hè rispunsevule per e so azzioni. Una persona cuntrola i so emozioni, sentimenti è bisogni, è micca vice versa. Ùn hè micca abbastanza per una persona-pirsunalità per esse cuscenza di a so vita interna, deve esse aghjustatu. L'emozioni ponu è deve esse cuntrullati, bisognu - per educà è custruisce in a ghjerarchia chì currisponde à a so idea di uXNUMXbuXNUMXbthe propiu.

L'omu-organismu cerca l'energia in ellu stessu, l'omu-personalità a crea. L'omu-organismu capisce ciò ch'ellu vole, l'omu-pirsunalità fighja ciò chì hè necessariu avà, è cura di cumu questu "deve" esse sustinutu cù l'energia di u desideriu.

Nota chì, in regula, questu hè una materia simplice.

Una parsunalità sviluppata hà qualcosa chì hè caru per ella: i so valori, i so scopi scorri da elli, i scopi si sviluppanu in piani, i piani sò cuncretizzati in l'ordine di l'affari, dopu chì a parsunalità agisce. Hè naturali per una persona-pirsunalità di stabilisce obiettivi elevati per ellu stessu, per risolve i grandi prublemi. Personalità campanu più cum'è Artigiani, ùn cercanu micca, ma facenu, creanu, formanu. Ciò ch'elli facenu per elli stessi, averà.

I valori sò l'astri chì determinanu a direzzione di a vita di una persona cum'è individuu. I valori sò sempre esterni: a so casa o paese, i so genitori o figlioli, amatu o amatu. È ancu i so prughjetti, u so travagliu, a so missione - quella grande cosa per quale ellu vive, chì dà u sensu di a so vita, è micca solu satisfaczione.

U corpu si senti satisfaczione quandu cunsuma ciò chì hà bisognu. Quandu una persona faci ciò chì cunsidereghja propiu, cumencia à rispettà sè stessu è sperimenta l'orgogliu. I compiti di a libertà, u sviluppu è a creazione sò cumpresi solu per una persona cum'è individuu. Ella pò stabilisce scopi chì vanu oltre a so esistenza.

Segni di pirsunalità - a prisenza di a raghjoni è a vulintà, a capacità di gestisce e so emozioni, per esse micca solu un urganismu cù bisogni, ma per avè i so scopi in a vita è ghjunghje. U putenziale di l'individuu hè a capacità di una persona per multiplicà e so capacità internu, prima di tuttu, a capacità di sviluppà. A forza di a parsunalità hè a capacità di una persona per resiste à l'influenzi esterni o interni, rializendu e so aspirazioni è i piani. A magnitudine, a misura di a parsunalità - quantu una persona cù a so persunità influenza a ghjente è a vita.

Andava in un vestitu neru cù trecce è avia digià abbandunatu u so cappellu è i guanti per sempre, raramenti lasciava a casa, solu à a chjesa o à a tomba di u so maritu, è campava in casa cum'è una monaca. È solu quandu sò passati sei mesi, hà toltu i so persiane è hà cuminciatu à apre e persiane à i finestri. Calchì volta avianu vistu a matina cum'ella andava à u mercatu cù u so cucinu per i pruvisioni, ma si pudia solu indovinà cumu campava avà è ciò chì si facia in casa soia. Da u fattu, per esempiu, guessanu chì l'avianu vistu beie tè cù un veterinariu in u so giardinu, è hà lettu un ghjurnale in alta voce, è ancu da u fattu chì, scontru à l'uffiziu postale cù una dama ch'ella sapia, ella disse :

"Ùn avemu micca una supervisione veterinaria curretta in a cità, è questu provoca assai malatie. Ogni tantu si sente chì a ghjente si ammala da u latte è si infetta da cavalli è vacche. In esencia, a salute di l'animali deve esse cura di a listessa manera chì a salute di e persone.

Ripetì i pinsamenti di u veterinariu è avà era di listessa opinione nantu à tuttu cum'è ellu. Era chjaru ch'ella ùn pudia campà senza affettu ancu per un annu è truvò a so nova felicità in a so ala. L'altru avissi statu cundannatu per questu, ma nimu ùn pudia pensà male à Olenka, è tuttu era cusì chjaru in a so vita. Ella è u veterinariu ùn hà micca dettu à nimu nantu à u cambiamentu chì avia accadutu in a so rilazioni, è hà pruvatu à ammuccià, ma ùn anu micca successu, perchè Olenka ùn pudia micca sicreti. Quandu l'invitati ghjunsenu à ellu, i so culleghi in u regimentu, ella, versendu tè per elli o servendu a cena, hà cuminciatu à parlà di a pesta nantu à i bovini, di a malatia di perle, di a macellazione di a cità, è era terribilmente imbarazzatu è, quandu l'invitati. manca, l'hà pigliatu per a manu. a manu è sibilò in furia:

"Ti aghju dettu di ùn parlà micca di e cose chì ùn capisci micca!" Quandu i veterinari parlemu trà noi, per piacè ùn interferiscenu micca. Finalmente hè noiosa !

È ella u fighjulava cù maraviglia è ansietà è li dumandò:

"Volodichka, di chì duverebbe parlà ?!

È l'abbracciò cù lacrime in l'ochji, u pregava di ùn esse arrabbiatu, è tutti dui eranu felici.

Tuttavia, sta felicità ùn durò tantu. U veterinariu partì cù u regimentu, partì per sempre, cum'è u regimentu hè statu trasfirutu in un locu assai luntanu, quasi in Siberia. È Olenka hè stata sola.

Avà era completamente sola. U mo babbu era mortu da tantu tempu, è a so sedia era chjinata in l’attic, pulverosa, senza una gamba. Era diventata più magre è brutta, è a ghjente in carrughju ùn a fighjava più, cum’è prima, è ùn li surrisava più ; ovviamente, i più boni anni avianu digià passatu, lasciatu daretu, è avà principia una nova vita, scunnisciutu, di quale hè megliu ùn pensà. A sera, Olenka s'assittò nantu à u porch, è si sentia a musica chì ghjocanu in u Tivoli è i razzi chì spuntavanu, ma questu ùn hà più suscitatu pensamentu. Fighjulava sbulicata u so currettu viotu, pensava à nunda, ùn vulia nunda, è tandu, quandu a notte hè cascata, si n'andò à dorme è sunniava à u so giardinu viotu. Ella manghja è beie, cum'è involontariamente.

È u peghju di tuttu, ùn avia più opinioni. Hà vistu l'ogetti in tuttu u circondu è hà capitu tuttu ciò chì si passava intornu à ella, ma ùn pudia fà una opinione di nunda è ùn sapia micca di ciò chì parlà. E quantu terribili hè di ùn avè micca opinione ! Avete vistu, per esempiu, cumu una buttiglia hè in piedi, o piove, o un omu cavalca un carrettu, ma perchè sta buttiglia, o pioggia, o un omu, chì hè u significatu di elli, ùn si pò dì: è ancu per mille dollari ùn li dissi nunda. Sottu Kukin è Pustovalov, è dopu sottu à u veterinariu, Olenka puderia spiegà tuttu è dicia a so opinione annantu à qualcosa, ma avà in i so pinsamenti è in u so core hà avutu u stessu vacu cum'è in u patiu. È cusì terribilmente, è cusì amaramente, cum'è s'ella avia manghjatu troppu absentu.