Vivemu oghje in un mondu induve a ghjente pare chì brama più di qualcosa per a pace mundiale, ma parechji si dumandanu se questu hè veramente ottenibile. I media sò pieni di rapporti di viulenza umana, è a maiò parte di i guverni, cumpresu i nostri, sò disposti à perpetuà è ghjustificà a viulenza è l'inghjustizia. Cumu custruiremu un veru fundamentu per a pace, a ghjustizia è a stabilità ? Hè ancu pussibule?
A chjave per risponde à queste dumande si trova in capiscenu l'implicazioni largamente di e nostre scelte alimentari è visioni di u mondu, tramindui chì formanu u nostru avvene. À u primu sguardu, pò esse improbabile chì una chjave cusì putente per a pace mundiale pò esse una cosa di ogni ghjornu cum'è una fonte di alimentazione. Se guardemu bè, pudemu capisce chì a nostra realtà culturale cumuna hè prufonda immersa in attitudini, credenze è pratiche ligati à l'alimentariu. Cusì maravigghiusu è invisibili sò e cunsequenze suciali, psicologichi è spirituali di u cuntenutu di i nostri pasti, pulsate in ogni aspettu di a nostra vita.
L'alimentazione hè veramente a parte più familiare è naturali di u nostru patrimoniu culturale. Manghjendu piante è animali, accettemu i valori di a nostra cultura è i so paradigmi à i livelli più primali è inconsciente.
Ponendu l'omu à a cima di a piramide alimentaria di u pianeta, a nostra cultura hà storicamente perpetuatu una certa visione di u mondu chì esige chì i so membri supprimenu i sentimenti basi è a cuscenza - è hè questu prucessu di desensibilizazione, è avemu da capisce, se vulemu veramente. capiscenu, chì si trova à a basa di i fundamenti di l'oppressione. , sfruttamentu è fallimentu spirituale.
Quandu praticemu l'alimentazione per a salute spirituale è l'armunia suciale, seguitemu certe cunnessione essenziale chì i nostri rituali di manghjà culturalmente indotti di solitu necessitanu di esse bluccati da a cuscenza. Sta pratica hè una cundizione necessaria per sviluppà un statu di cuscenza in quale a pace è a libertà sò pussibuli.
Vivemu à mezu à una trasfurmazioni culturale prufonda. Diventa sempre più chjaru chì i vechji miti chì sò sottumessi à a nostra cultura si sfondanu. Capemu chì i so dogmi di basa sò obsoleti è se cuntinuemu à seguità, questu ùn porta micca solu à a devastazione ecologica di i sistemi cumplessi è dilicati di u nostru pianeta, ma ancu à a nostra autodistruzzione.
Un mondu novu basatu nantu à a cuuperazione, a libertà, a pace, a vita è l'unità si batte per nasce per rimpiazzà i vechji miti basati nantu à a cumpetizione, a divisione, a guerra, l'occupazione è a credenza chì a forza pò fà ghjustizia. L'alimentazione hè unu di i prerequisiti più impurtanti per questa nascita, perchè i nostri abitudini alimentarii influenzanu assai a nostra cundizione è determinanu a nostra mentalità.
L'alimentazione hè u modu primariu chì a nostra cultura riproduce è cumunicà u so sistema di valori per noi. Sia sta nascita di un mondu novu è una spiritualità più avanzata è a cuscenza serà successu dipende da se pudemu trasfurmà a nostra intelligenza è a pratica di nutrimentu.
Una manera di scumpressà i miti pervasivi di a nostra cultura hè di sveglià a cumpassione in i nostri cori per u soffrenu di l'altri. In fattu, l'alba in noi, secondu Donald Watson, chì hà cuntatu a parolla "vegan" in u 1944, hè u desideriu di vive in una manera chì minimizza a crudeltà à l'altri. Cuminciamu à capisce chì a nostra felicità è benessiri sò interrelati cù u benessiri di l'altri. Quandu a cumpassione sboccia in noi, simu liberati da l'illusione chì pudemu migliurà u nostru propiu benessiri dannu à qualcunu altru, è invece sveglia in noi u desideriu di esse una forza per benedizzione di l'altri è di u mondu.
Svegliate da u vechju paradigma di striving for dominance, vedemu chì più benedisciamu è aiutemu l'altri, più gioia è significatu ricevemu, più vita è amore ci sentimu.
Avemu vistu chì l'scelta di i prudutti di l'animali hè inumana, a so ottenimentu hè direttamente ligata à a sofferenza è a crudeltà in parechje manere. L'animali sò tenuti prigiuneri è uccisi. L'animali salvatichi sò intrappulati è mori cum'è i so abitati sò devastati, distrutti cum'è ecosistemi per pasce u bestiame è cultivà e grande quantità di granu necessariu per alimentà. A ghjente hè a fame è soffre di malnutrition perchè u granu hè alimentatu à l'animali chì diventeranu alimentu per i ricchi. I macelli è e splutazioni attraenu i travagliadori chì facenu un travagliu terribili di cagering è tumbà miliardi di animali resistenti. L'ecosistemi di a fauna salvatica soffrenu di a contaminazione, u riscaldamentu glubale è altri effetti di l'allevamentu di l'animali.
E generazioni future di tutti l'esseri erediteranu una Terra ecologicamente devastata è impantanata in guerra è oppressione. Cumprendu a nostra rilazioni cù l'altri, credemu naturalmente chì a nostra felicità più grande vene da scopre a nostra manera unica di benedizzione di l'altri è cuntribuisce à a so felicità, a libertà è a guariscenza.
U nostru patrimoniu culturale hè a matrice di prublemi apparentemente intrattabili chì ci circundanu, cum'è guerre custanti, terrurismu, genocidiu, carestia, diffusione di malatie, degradazione ambientale, estinzione di spezie, crudeltà di l'animali, consumismu, dipendenza da droghe, esclusione, stress, razzismu, oppressione di e donne, abusu di i zitelli, sfruttamentu corporativu, materialismu, miseria, inghjustizia è oppressione suciale.
A radica di tutti sti prublemi hè cusì evidenti chì facilmente riesce à stà cumplettamente invisibili. In prova di risolve i prublemi suciali, ambientali è individuali chì facemu, ignorendu a causa radicale chì li genera, trattemu i sintomi senza eradicate e cause di a malatia stessa. Tali sforzi sò ultimamente cundannati à fallimentu.
Invece, avemu da custruisce una reta di capiscitura è cuscenza chì ci aiuta à vede a cunnessione trà e nostre scelte alimentari, a nostra salute individuale è culturale, a nostra ecologia planetaria, a nostra spiritualità, e nostre attitudini è credenze, è a purità di e nostre rilazioni. Quandu enfatizemu stu capitu, cuntribuemu à l'evoluzione di una vita più armoniosa è libera nantu à stu pianeta bellu ma incomprisu.
Diventa subitu apparentemente, però, chì a nostra culpabilità cullettiva per a crudeltà à l'animali è di manghjalli rende a ricunniscenza di sta cunnessione sottostante estremamente difficiule. Manghjendu i prudutti d'animali hè a causa fundamentale di i nostri dilemmi, ma ci sbatteremu in diverse direzzione per evità di ammette.
Questu hè u nostru puntu cecu è hè u ligame mancante per ottene a pace è a libertà. A nostra cultura accetta a splutazioni di l'animali, l'usu di elli per a pruduzzione di l'alimentu, è ci vole à sguardu daretu à l'scena di e nostre tradizioni, parlà cun l'altri di e cunsequenze di a nostra manera di manghjà è cambià u nostru cumpurtamentu. U nostru cumpurtamentu riflette sempre a nostra intelligenza, ma u nostru cumpurtamentu determina ancu quale livellu di intelligenza pudemu ghjunghje.
U cantu di u mondu, bramosu di nasce per mezu di noi, ci impone di esse amare è vivu abbastanza per sente è ricunnosce u dulore chì infligemu per l'orientazione alimentaria antica. Semu chjamati à lascià a nostra grazia innata è a gentilezza brillanu è à pudè resiste à i miti chì sò inculcati in noi chì incuraghjenu a crudeltà.
A regula d'oru, chì hè parlata da tutte e tradizioni religiose di u mondu è intuitivamente percepitu da e persone di ogni cultura è credenze, parla di ùn dannu micca l'altri. I principii discututi quì sò universali è ponu esse capitu da tutti noi, indipendentemente da affiliazione religiosa o non-affiliazione.
Pudemu campà u sognu di una cultura cumplitamenti sfarente induve ci liberemu liberendu l'altri fora di u trance di u cunsumu è a guerra. Tutti i sforzi chì facemu in u caminu sò vitali per sta trasfurmazioni di basa chì ponu cambià a nostra mentalità di dominanza antica in una mentalità gioiosa di gentilezza, co-creazione è cooperazione. Grazie per truvà u vostru rolu unicu in una rivoluzione benevolente per a pace è a stabilità. Cum'è Gandhi hà dettu, a vostra cuntribuzione ùn vi pare micca impurtante, ma hè vitale chì cuntribuisce. Inseme cambiemu u nostru mondu.