Matrimoniu oghje è 100 anni fà : chì hè a diffarenza ?

L'industrializazione, l'emancipazione di e donne è a rivoluzione di u 1917 anu sbulicatu a sucità è distruttu nozioni stabilite di famiglia è matrimoniu. Per più di centu anni, sò stati cusì trasfurmati chì assai di e regule sò simpliciamente salvatichi.

Chì hà cambiatu?

Age

In Russia à u principiu di u 18u seculu, era in vigore un decretu imperiale chì stabilisce l'età di u matrimoniu: per l'omi era 16 anni, per e donne - 22. Ma i rapprisentanti di e classi più bassu spessu vultò à l'autorità di a chjesa cù una dumanda. per marità e so figliole prima di a data legale. Questu era di solitu spiegatu da u fattu chì una hostess era necessariu in a casa di u sposu. À u listessu tempu, à l'età di 23-XNUMX, a zitella in quellu tempu era digià cunsiderata "stay up" è u so destinu era, per dì, pocu invidiable.

Oghje, u Code Famiglia attuale in Russia permette u matrimoniu da l'età di 18. In casi eccezziunali, pudete firmà à 16, o ancu prima. Comu regula, a basa per questu hè a gravidanza o a nascita di un zitellu. Tuttavia, statistiche mostranu chì i matrimonii precoci sò diventati una rarità. L'ultimu annuariu Demograficu di Russia per u 2019 cunfirma chì a maiò parte di e coppie registranu relazioni à l'età di 27-29. Parechji omi è donne si maritanu per a prima volta dopu à l'età di 35 anni.

Visioni nantu à e relazioni

U sessu prima di u matrimoniu 100 anni fà era cunsideratu piccatu, u dirittu di avè u sessu era datu solu da un votu sacru, sigillatu da a chjesa. U stadiu di a corte aperta principia solu dopu à l'ingaghjamentu ufficiale. Ma ancu in questu casu, a sposa è u sposu raramenti hà sappiutu esse solu. In vicinanza, mamma, zia, surella eranu certamenti spinning - in generale, qualcunu terzu. Era pussìbule di marità è di marità solu cù l'accunsentu di i genitori : pocu persone s'aspittavanu à andà contr'à a vulintà di u babbu.

Avà hè difficiule per noi di imaginà chì hè pussibule ligà u destinu cù una persona chì ùn cunnosci micca veramente. Ma cumu si scuntrà, parlà, marchjà da a manu, abbraccià è basgià, pruvà à campà inseme, infine ? In questu casu, in a maiò parte di i casi, i genitori sò simpliciamente posti davanti à u fattu.

Aspittà mutuale

In a Russia pre-rivuluzionaria, ùn ci pudia esse quistione di uguaglianza matrimoniali. A donna era completamente dipendente di u so maritu - sia materiale è suciale. Hè stata supposta di gestisce a famiglia, dà nascita à i zitelli, "quantu Diu darà", è impegnà in a so educazione. Solu e famiglie ricche puderanu permette una nanna è una guvernante.

A viulenza domestica hè stata incuraghjita tacitamente, ci era una spressione in usu: "insegna a to moglia". È questu peccatu micca solu i poveri "oscuri", ma ancu aristocrati nobili. Aviu avutu à suppurtà, altri ùn era micca pussibule di alimentà mè è i zitelli. U travagliu di e donne in realtà ùn esiste micca: un servitore, una sarta, un travagliadore di fabbrica, un maestru, un attrice - questu hè tutta a scelta. In fatti, una donna ùn pò esse cunsideratu indipendente è, per quessa, esige rispettu.

I rapporti maritali muderni, idealmente, sò custruiti nantu à a fiducia mutuale, una divisione ghjusta di responsabilità, è una visione di u mondu simili. Ùn hè maravigghiusu chì u maritu è ​​a moglia sò spessu chjamati partenarii: a ghjente aspetta u rispettu, a comprensione, u sustegnu, a decenza l'una di l'altru. Ùn l'ultimu rolu hè ghjucatu da u benessiri finanziariu, in quale sò investiti tutti dui. È s'ellu di colpu a vita di famiglia ùn aghjunghje micca, questu ùn hè micca un disastru, dui individui realizati sò capaci di rializà fora di u matrimoniu.

Perchè vo avete maritatu allora ?

Era impensable altrimenti. A moralità religiosa dominava a sucità, esaltendu u valore di u matrimoniu. Da a prima età, i zitelli anu insignatu chì avè una famiglia hè u compitu principalu di a vita. E persone solitarie sò state guardate cun cundanna. In particulare nantu à e donne - dopu tuttu, sò diventati un pesu per i parenti.

Un omu chì ùn avia micca fretta di marità hè statu trattatu più cundescendente : ch'ellu, dicenu, faci una spassighjata. Ma per una zitella, u matrimoniu era spessu una questione di sopravvivenza. U statutu di a moglia ùn hè micca solu cunfirmatu a so utilità, ma hà ancu assicuratu una esistenza più o menu tollerable.

D'impurtanza considerableu era l'appartenenza à una certa classe. I zitelli nobili sò entrati in allianza per u titulu, a procreazione, o per migliurà a so situazione finanziaria sfurtunata. In i famiglii di cummirciali, u fattore decisivu era spessu un benefiziu cummerciale mutuale: per esempiu, l'uppurtunità di cunghjuntà u capitale è espansione l'affari.

I paisani si maritavanu principarmenti per ragioni ecunomiche: a famiglia di a sposa si sbarazzava di una bocca extra, una donna hà ricivutu un tettu sopra a so testa è un "pezzu di pane", un omu hà acquistatu un assistente gratuitu. Di sicuru, i matrimonii d'amore eranu ancu fatti in quellu tempu. Ma più spessu ch'è micca, ferma solu una fantasia romantica, chì hà lasciatu u modu à l'interessi puramente pratichi.

Perchè marità avà?

Qualchidunu sò inclinati à crede chì l'istituzione di a famiglia è u matrimoniu hè diventata obsoleta è hè ora di abulisce cum'è innecessariu. Cum'è un argumentu, un numeru crescente di coppie sò citati chì preferiscenu partenarii civili, matrimonii invitati o relazioni aperte.

Inoltre, una cultura senza zitelli hè oghji sviluppata (un desideriu cuscente di ùn avè micca figlioli), idee di tolleranza per e persone transgénero, unioni di u stessu sessu è tali formati non standard cum'è, per esempiu, u poliamoru (relazioni induve, cù u mutuale è u mutuale). accunsentu vuluntariu di i partenarii, ognunu pò avè affari d'amore cù parechje persone).

Eppuru, parechji sposti sempre veduti monogami tradiziunali di i valori di a famiglia. Di sicuru, i matrimonii di cunvenzione, i matrimonii ineguali è fittizi sò sempre praticati. In ogni casu, l'interessi mercantili sò luntanu da u mutivu principale per uttene un timbru in u vostru passaportu.