cuntenutu
"Conosci te stessu", "Aiutatevi", "Psicologia per i manichi"... Centinaie di publicazioni è articuli, testi è interviste ci assicuranu chì pudemu aiutà noi stessi ... cum'è psicologi. Iè, questu hè veru, i sperti cunfirmanu, ma micca in ogni situazione è solu finu à un certu puntu.
"Perchè avemu bisognu di sti psicologi?" Infatti, perchè a terra duvemu sparte i nostri sicreti più persunali, più intimi cù un stranieru, è ancu pagà per ellu, quandu i scaffali di libri sò chjappi di bestsellers chì prumettenu di "scopre u nostru veru sè" o "sbarazzà di i prublemi psicologichi nascosti". » ? Ùn hè micca pussibule, avè preparatu bè, per aiutà sè stessu ?
Ùn hè micca cusì faciule, u psicanalista Gerard Bonnet rinfriscà u nostru ardore: "Ùn sperate micca di diventà u vostru propiu psicoanalista, perchè per questa pusizioni avete bisognu di alluntanassi da sè stessu, chì hè abbastanza difficiule di fà. Ma hè abbastanza pussibule di realizà u travagliu indipindenti s'ellu accunsenu à liberà u vostru inconsciente è travaglià cù i segni chì dà. Cumu fà?
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Questa tecnica hè sottumessa à tutta a psicoanalisi. Era partendu da l'introspezione, o piuttostu, da unu di i so sonnii, chì passò in a storia sottu u nome "Sognu di l'iniezione di Irma", Sigmund Freud in lugliu 1895 hà purtatu a so tiuria di i sogni.
Pudemu usà perfettamenti sta tecnica è l'applicà à noi stessi, utilizendu tutti i sintomi chì l'inconsciente ci palesa: micca solu i sogni, ma ancu e cose chì avemu scurdatu di fà, slips of a lingua, slips of a lingua, slips of a lingua. , slips of the language, strani occurrences - tuttu ciò chì succede à noi abbastanza spessu.
Hè megliu registrà in un ghjurnale tuttu ciò chì succede in a manera più libera, senza preoccupari di stile o coherenza.
"Avete bisognu di dedicà regularmente un certu tempu à questu", dice Gerard Bonnet. - Almenu 3-4 volte à settimana, u megliu di tutti in a matina, appena svegliate, duvemu ricurdà u ghjornu precedente, fendu una attenzione particulari à i sogni, omissioni, episodii chì parevanu strani. Hè megliu registrà in un ghjurnale tuttu ciò chì succede in a manera più libera, pensendu à l'associazioni è ùn preoccupa micca di stile o di ogni tipu di coherenza. Allora pudemu andà à u travagliu in modu chì a sera o u ghjornu dopu à a matina pudemu vultà à ciò chì avemu scrittu è riflette cun calma per vede più chjaramente a cunnessione è u significatu di l'avvenimenti.
Trà l'età di 20 è 30, Leone, oghje 38, hà cuminciatu à scrive cù cura i so sogni in un librettu, è dopu aghjunghje à elli l'associazioni libere chì avia. "À l'età di 26 anni, mi hè accadutu qualcosa di straordinariu", dice. - Aghju pruvatu parechje volte per passà a prova di a licenza di cunduceru, è tuttu in vain. È po una notte, aghju sunniatu chì volava longu à l'autostrada in una vittura rossa è chì aghju sopra à qualchissia. Dopu avè superatu per a seconda volta, mi sentu una felicità straordinaria! Mi svegliu cun stu dolce sensu. Cù una maghjina incredibbilmente chjara in a mo testa, aghju dettu à mè stessu chì puderia fà. Cum'è se u mo inconsciente m'hà datu un ordine. È uni pochi di mesi dopu, stava veramente cunducendu una vittura rossa !
Chì hè accadutu? Chì "cliccate" hà causatu un tali cambiamentu? Sta volta ùn hà mancu bisognu di l'interpretazione cumplessa o di l'analisi simbolica di i sogni, postu chì Leon era cuntentu di a spiegazione più simplice è superficiale chì hà datu ellu stessu.
A liberazione hè più impurtante chè truvà una spiegazione
Spessu simu guidati da un forte desideriu di clarificà e nostre azzioni, sbagli, sogni. Parechji psicologi consideranu questu un sbagliu. Questu ùn hè micca sempre necessariu. Calchì volta basta à caccià l'imaghjini, per «expulsa» senza pruvà à spiegà, è u sintumu sparisce. U cambiamentu ùn succede micca perchè pensemu chì avemu capitu noi stessi.
U puntu ùn hè micca di interpretà accuratamente i signali di l'inconsciente, hè assai più impurtante per liberà da quelli imaghjini chì sorgenu senza fine in a nostra testa. U nostru inconsciente desidera solu per esse intesu. Ci cumanda senza a nostra cunniscenza quandu vole mandà un missaghju à a nostra cuscenza.
Ùn duvemu micca immersi troppu in noi stessi: ci scuntremu rapidamente cù l'autoindulgenza
Marianne, di 40 anni, hà cridutu per un bellu pezzu chì i so paure notturne è i romanzi infelici eranu u risultatu di una relazione difficiuli cù u so babbu assente: "Aghju fighjatu tuttu à traversu u prisma di sti rilazioni è hà custruitu i stessi rapporti neurotichi cù "inappropriate". ” omi. È tandu un ghjornu aghju sunniatu chì a me nanna paterna, cù quale aghju campatu in a mo ghjuventù, stende e mani à mè è pienghje. A matina, quandu aghju scrittu u sognu, u ritrattu di a nostra rilazioni cumplessa cun ella hè diventatu di colpu cumplettamente evidenti per mè. Ùn ci era nunda da capisce. Era una onda chì s’alzava da l’internu, chì prima m’hà sopraffattu, è dopu mi liberava.
Hè inutile di turmentà noi stessi, dumandendusi se a nostra spiegazione s’adatta à questu o quellu di a nostra manifestazione. "Freud era in prima cuncintratu cumplettamente nantu à l'interpretazione di i sogni, è à a fine hè ghjuntu à a cunclusione chì solu l'espressione libera di l'idee hè impurtante", rimarca Gérard Bonnet. Credu chì l'introspezione ben cundotta duverebbe purtà à risultati pusitivi. "A nostra mente hè liberata, pudemu caccià assai sintomi, cum'è un cumpurtamentu obsessivo-compulsivu chì affetta e nostre rilazioni cù l'altri populi".
L'introspezione hà limiti
Ma stu esercitu hà i so limiti. U psicanalista Alain Vanier crede chì ùn deve micca tuffà troppu ind'è sè stessu : "Avemu scontru prestu cù ostaculi è cù l'indulgenza inevitabbile di noi stessi. In a psicoanalisi partemu da a lagnanza, è a cura hè di guidà à induve ci face male, esattamente induve avemu custruitu barriere per ùn fighjà mai. Hè quì chì si trova u core di u prublema ".
Face à faccia cun noi stessi, pruvemu di ùn vede quelli stranezze chì ci ponu piglià per sorpresa.
Ciò chì hè ammucciatu in a prufundità assai di l'inconsciente, chì hè u so core? — questu hè esattamente ciò chì a nostra cuscenza, u nostru «Io» ùn osa affruntà : una zona di soffrenza ripressa in a zitiddina, inesprimibile per ognunu di noi, ancu per quelli chì a vita hà solu sguassatu da tandu. Cumu si pò suppurtà d’andà à esaminà e vostre ferite, apre, tuccalli, appughjà nantu à i lochi dolenti chì avemu ammucciatu sottu à u velu di nevrosi, strani abitudini o illusioni ?
"Faccia à faccia cun noi stessi, pruvemu di ùn vede micca quelle stranezze chì ci ponu piglià per sorpresa: stupente lapsus di lingua, sogni misteriosi. Avemu sempre truvà una ragione per ùn vede micca questu - ogni mutivu serà bonu per questu. Hè per quessa chì u rolu di un psicoterapeuta o psicoanalista hè cusì impurtante: ci aiutanu à superà i nostri propri limiti interni, per fà ciò chì ùn pudemu micca fà solu ", cuncludi Alain Vanier. "Per d 'altra banda", aghjusta Gerard Bonnet, "se ci impegnà in introspezione prima, durante, o ancu dopu un cursu di terapia, a so efficacità serà parechje volte più grande". Allora l'auto-aiutu è un cursu di psicoterapia ùn escludenu micca l'altru, ma espansione a nostra capacità di travaglià nantu à noi stessi.