cuntenutu
Gambe non rasate, pieghe e smagliature... Bodypositive hè assuciatu da parechji cù una stampa esclusivamente repulsiva. Ma perchè tuttu questu ùn ci pare micca attraente per tuttu? Chì avemu a paura di quandu avemu cundannatu l'idea stessa di u muvimentu? Perchè pensemu chì cunfurmà cù l'ideali di l'altri hè megliu cà seguità e nostre idee di bellezza?
Perchè avemu bisognu di positività di u corpu?
Pensu chì hè impurtante principià per chjarificà ciò chì a positività di u corpu cum'è un muvimentu faci in realtà. È per questu, vultemu un passu è cunsiderà u prublema chì hè diventatu u puntu di partenza per a so apparenza.
U prublema principali per parechji di noi hè chì a nostra attitudine negativa versu u nostru corpu è e so "mancanze" piglia i nostri risorse vitali: energia, tempu, soldi.
Fixemu nantu à i prublemi nantu à i quali avemu assai menu cuntrollu di ciò chì si crede. Inoltre, a currezzione di "mancanze" di u corpu hè un investimentu piuttostu pocu prufittu, se tracemu analogie cù l'affari. Ci hè offrittu d'investisce tuttu ciò chì avemu in una impresa piuttostu risicatu. Pudemu influenzà i so risultati solu indirettu. È nimu dà garanzie, soprattuttu à longu andà, chì averemu è mantene ciò chì sognu.
È l'idea principale di a positività di u corpu hè chì ùn avete micca invistisce in un "fondu di venture" di l'apparenza: avemu parechji altri prughjetti per invistisce. A positività di u corpu aiuta à e persone sopravvive in a sucità quandu i so corpi ùn si scontranu micca. "standards". Per sopravvive in l'odiu chì li casca da fora. È trattà cù quellu chì pressu nantu à elli da l'internu.
Avemu assai menu cuntrollu di u corpu di ciò chì i media cercanu di dì.
A positività di u corpu ci dà l'arnesi per trattà cù u criticu internu, chì hè spessu nutritu in e donne da a zitiddina. Cum'è un lettore di u mo canale di telegramma hà dettu sapientemente: "A prima mità di a vostra vita vi dicenu ciò chì hè sbagliatu cù voi, è a seconda mità cercanu di vende fondi chì aiutanu à risolve. In quantu à "indulgenza" è "propaganda grassa", chì sò spessu culpiti nantu à a positività di u corpu, sti frasi stessi, mi pari, s'assumiglia à qualchi formule parentali obsolete cum'è "pudete spoil un zitellu cù amore è attenzione".
Prima, una persona ùn pò esse "spoiled" offrendu una risorsa. Siconda, a positività di u corpu hè a prumuzione di un modu di vita mentalmente sana. È in terzu, di novu, avemu assai menu cuntrollu di u corpu di ciò chì i media ci provanu di dì cù i so tituli cum'è "Cumu riduce i caviglie in 5 ghjorni". U corpu ùn hè micca un vestitu chì pò esse cambiatu rapidamente s'ellu ùn hè micca di moda sta stagione. Hè inclusu in u nostru "I". U corpu hè parti di a nostra autostruttura, micca un ughjettu chì pudemu manipulà cum'è vulemu.
Cose assai femminili
Hè impurtante di nutà chì u muvimentu di u corpu pusitivu hè urigginatu in l'idee è i prublemi di u feminismu è oghje cuntinueghja à esse una parte impurtante di a so agenda. In ogni foru, in ogni rivista, u tema di l'alimentu è u corpu serà quasi esclusivamente femminile: 98% di e persone chì si preoccupanu di temi cunnessi sò donne.
Cosa hè tradiziunale inclusu in l'agenda di l'omi? Viaghjà in u mondu, affari, carriera, literatura, affari, creatività, creazione. È chì hè nantu à l'agenda di e donne ? "Prima pulizziatevi, qualunque cosa significheghja, è dopu, Cenerentola, pudete andà à u ballò."
Fighjendu è chjude l'attenzione di e donne nantu à u tema di cambià elli stessi, sò privati di l'uppurtunità di influenzà in qualchì manera u mondu. Quandu dicemu chì u feminismu ùn hè più necessariu, hè obsoletu è avà tutti avemu uguali diritti - vale a pena guardà e statistiche. Quantu omi è quantu donne sò implicati in l'industria di bellezza è l'ansietà di nutrimentu di u corpu? Videremu subitu una sproporzione enormosa.
In un sistema patriarcale, una donna hè un ughjettu. L'ughjettu hà certe qualità è funzioni utili. Sè vo site una cosa, un ughjettu chì deve sempre avè una "presentazione", allora diventate qualchissia chì pò esse manipulatu. Hè cusì chì a «cultura di a viulenza» nasce, è si basa nantu à stu postulatu.
Per esempiu, aghju scontru di pocu tempu un articulu * cù cifre terribili nantu à u numeru di zitelli minori venduti in schiavitù sessuale. E 99% di elli sò ragazze. Ancu 1% di i picciotti in questu trafficu sò ovviamente micca pensati per e donne. Se dicemu chì u genere ùn importa micca in tali crimini, allora quale sò quelli chì paganu per u "dirittu" di violà questi zitelli? Hè prubabile chì puderia esse una persona di ogni genere? Hè pussibule imaginà una donna chì compra un tali "serviziu" è torna in casa à a so famiglia cum'è s'ellu ùn era nunda accadutu?
Paura, culpabilità, dubbitu - questu hè a prigiò in quale e donne sò imprigiunate da l'ansietà nantu à u corpu è u so valore.
A Società hà longu è persistente luttatu contr'à a sessualità femina è e so manifestazioni minima, in ogni modu, u "dirittu à u sessu" maschile hè statu equiparatu quasi à u livellu di una necessità basica. U fronte principale in a lotta contru a sessualità femminile hè u corpu**. Da una banda, hè dumandatu à esse sexy, vale à dì di dimustrà a sessualità per attruverà l'omi.
Per d 'altra banda, i pratichi chì sò pruposti per esse aduprati per ghjunghje à questu scopu (restrizzione, dieti, chirurgia plastica, prucedure di bellezza dolorosa, scarpi è vestiti incòmodi) ùn cuntribuiscenu micca à i sensazioni di a sessualità corporale da a donna stessa. Questu hè ben illustratu da i missaghji di e donne in diversi fori: "U mo maritu hà dettu chì aghju bisognu di perdiri pesu, ùn mi vole più". O : « Temu chì nimu mi piacerà » è cetara. In e versioni più tristi: "Quali analgésichi per beie quandu tuttu fa male dopu à u parto, è u maritu dumanda sessu".
Paura, culpabilità, dubbitu - questu hè a prigiò in quale e donne sò imprigiunate da l'ansietà nantu à u corpu è u so valore solu per u corpu. Ci sò millaie è milioni di elli - quelli chì sò veramente in questa trappula. Sicondu statistiche americane, u 53% di e zitelle di tredeci anni sò insatisfatti di u so corpu, è à l'età di 17 sò digià diventati 78%. E, sicuru, questu presenta risichi enormi per u sviluppu di disordini alimentari***.
Perchè a positività di u corpu provoca rabbia
Forsi ci hè assai timore in l'aggressione chì casca nantu à a pusitivita di u corpu. Hè paura di perde ciò chì avete investitu per tantu tempu. Una prutesta tempestosa hè causata da una idea cusì simplice, pare, : rispettemu l'altri indistintamente di l'apparenza. Ùn lasciamu micca e parolle offensive è ùn aduprate micca a dimensione, dimensioni di u corpu cum'è insulti. Dopu tuttu, a parolla "grassu" hè diventata un insultu à e donne. Un arbulu grassu hè solu una definizione, è un ghjattu grassu hè generalmente simpaticu, ancu un omu grassu pò ancu sonu "solidu" à volte.
Ma se u corpu cessà di esse un marcatu di superiorità, s'ellu ùn pudemu più esse fieru chì simu più magre, allora cumu si sentenu megliu paragunendu à l'altri ?
L'orientazioni sò cambiate. E forsi ùn deve micca circà quelli chì sò peggiu o megliu. Forsi hè u tempu di guardà in l'internu è di capisce ciò chì altru hè interessante per noi, in più di a figura, l'apparenza?
In questu sensu, a positività di u corpu ci duna una nova libertà - a libertà di l'auto-sviluppu, l'automigliuramentu. Ci duna l'uppurtunità di piantà infine di perdiri pesu, maquillaje, vestiti per qualchissia è per qualchissia, è infine fà qualcosa veramente interessante - viaghju, travagliu, creatività. Per mè è per mè stessu.
* https://now.org/now-foundation/love-your-body/love-your-body-whats-it-all-about/get-the-facts/
** Corpu, cibo, sessu è ansietà. Ciò chì preoccupa a donna muderna. Ricerca psicologica clinica. Lapina Julia. Alpina non-fiction, 2020
*** https://mediautopia.ru/story/obeshhanie-luchshej-zhizni-kak-deti-popadayut-v-seks-rabstvo/