Da l'antica lingua sanscrita, "a" significa "micca", mentre "himsa" hè traduttu cum'è "viulenza, omicidiu, crudeltà". U primu cuncettu basu di yamas hè l'absenza di trattamentu duru versu tutti l'esseri viventi è sè stessu. Sicondu a saviezza indiana, l'osservanza di ahimsa hè a chjave per mantene una relazione armoniosa cù u mondu esternu è internu.
In a storia di a filusufìa indiana, ci sò stati prufessori chì anu interpretatu l'ahimsa cum'è una pruibizione inviolabile di ogni viulenza, indipendentemente da e cundizioni è e pussibuli cunsequenze. Questu s'applica, per esempiu, à a religione di u jainismu, chì sustene una interpretazione radicale, senza compromessi di a non-violenza. I rapprisentanti di stu gruppu religiosu, in particulare, ùn tumbà micca insetti, cumpresi i mosquitoes.
Mahatma Gandhi hè un primu esempiu di un capu spirituale è puliticu chì applicò u principiu di ahimsa in a lotta à grande scala per l'indipendenza indiana. Non-violenza Gandhi hà cunsigliatu ancu i Ghjudei, chì sò stati ammazzati da i Nazis, è ancu i britannichi, chì sò stati attaccati da a Germania - l'aderenza di Gandhi à l'ahimsa era cusì emarginata è incondizionata. In una entrevista dopu à a guerra in u 1946, Mahatma Gandhi dice: "Hitler hà sterminatu 5 milioni di Ghjudei. Questu hè u più grande genocidiu di u nostru tempu. Sì i Ghjudei stessi si ghjittavanu sottu à u cuteddu di u nemicu, o in u mare da i scogli ... apre l'ochji di u mondu sanu è di u populu di Germania.
I Vedas sò una vasta cullizzioni di scritture chì formanu a basa di a cunniscenza indù, cuntenenu una storia istruttiva interessanti nantu à ahimsa. A trama parla di Sadhu, un monacu errante chì viaghja in diversi paesi ogni annu. Un ghjornu, intrutu in paese, hà vistu una serpente grande è formidable. A serpente terrorizzava i paisani, facendu difficiuli di campà. U sadhu hà parlatu à u serpente è hà amparatu l'ahimsa: questa era una lezzione chì u serpente hà intesu è hà pigliatu à core.
L'annu dopu, u Sadhu hà tornatu à u paese induve hà vistu novu a serpente. Chì eranu i cambiamenti! Una volta maestosa, a serpente pareva magra è brusgiata. U sadhu li dumandò ciò chì avia causatu un tali cambiamentu in a so apparenza. A serpente hà rispostu chì hà pigliatu l'insignamenti di ahimsa à core, hà capitu chì terribili sbaglii hà fattu, è hà cessatu di spoiling a vita di l'abitanti. Dopu avè cessatu di esse periculosu, hè stata abusata da i zitelli: li tiravanu petri è si burlavanu. A serpente ùn pudia à pena arrampicà fora per caccià, avendu paura di lascià u so rifugiu. Dopu qualchì pensamentu, u Sadhu disse:
Sta storia ci insegna chì hè impurtante di praticà u principiu di l'ahimsa in relazione à noi stessi: per esse capace di prutezzione di noi fisicu è mentale. U nostru corpu, i sentimenti è a mente sò rigali preziosi chì ci aiutanu in a nostra strada spirituale è u sviluppu. Ùn ci hè micca raghjone per dannà elli o permettenu à l'altri di fà. In questu sensu, l'interpretazione Vedica di ahimsa hè un pocu sfarente da quella di Gandhi.
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