"Aghju cumpiitu u mo rolu di babbu! "
Ùn avia micca imaginatu u timing di u cordone tagliatu. Accumpagnatu da una levatrice eccezziunale, stu mumentu hè diventatu per mè una tappa evidenti in a nascita di e mo figliole. Pensu ch'e aghju cumpiendu u mo rolu di babbu chì hè ancu quellu di separà, di creà u terzu. Hè un pocu cartoonish, ma mi sentu veramente cusì. Aghju dettu ancu chì era ora di e mo figliole per avè una esistenza propria. U latu "organicu" di u cordone ùn m'hà micca repulsu. Tagliundulu, aghju avutu l'impressione di allevà è di "decluttering" tutti ! "
Bertrand, babbu di duie figliole
"Aghju fattu un desideriu per a mo figliola tagliendu. "
Mathilde hà datu nascita in un centru di nascita in Quebec. Vivemu in u territoriu Inuit è in a so tradizione, stu rituale hè assai impurtante. A prima volta, un amicu Inuit l'hà tagliatu. U mo figliolu hè diventatu per ella u so "angusiaq" ("u zitellu chì hà fattu"). Annie hà donatu assai vestiti à u principiu. In cambiu, duverà li dà u so primu pesciu catturatu. Per a mo figliola, aghju fattu. Quandu aghju tagliatu, aghju fattu un desideriu per ella: "Serete bè in ciò chì fate", cum'è a tradizione dice. Hè un mumentu di calmu, dopu à a viulenza di u partitu, rimettimu e cose in ordine. "
Fabien, babbu di un zitellu è di una zitella
"Sembra un grande filu telefuninu! "
"Vulete taglià u cordone?" A quistione m'hà surprisatu. Ùn sapia ch’è no puderemu fà, pensu chì era i caregivers chì s’eranu cura. Mi possu vede, cù i forbici, aghju avutu a paura di ùn riesce. A levatrice m'hà guidatu è tuttu ciò chì ci hè necessariu era un colpu di forbice. Ùn m'aspittava micca chì cede cusì facilmente. Dopu, aghju pensatu à u simbolicu... A seconda volta, eru più cunfidendu, cusì aghju avutu u tempu di osservà megliu. U cordone pareva un filu grossu è torciatu da vechji telefoni, era divertente. "
Julien, babbu di duie figliole
L'opinione di l'infirmità:
« Taglià u cordone hè diventatu un attu simbolicu, cum'è un rituale di separazione. U babbu taglia u ligame "fisicu" trà u zitellu è a so mamma. Simbulu perchè permette à u zitellu di entre in u nostru mondu suciale, dunque u scontru cù l'altru, perchè ùn hè più attaccatu à una sola persona. Hè impurtante chì i futuri papà amparanu nantu à questu attu. Capisce, per esempiu, chì ùn ferite micca a mamma o u zitellu hè rassicurante. Ma si tratta ancu di dà à ogni babbu a scelta. Ùn u precipite micca offrendulu stu attu in u locu, dopu a nascita. Hè una decisione chì deve esse pigliatu prima. In questi tistimunianzi, pudemu sentu chjaramente e diverse dimensioni. Bertrand sintia u valore "psichicu": u fattu di separà. Fabien, per a so parte, descrive bè u latu "sociale": taglià u cordone hè u principiu di una relazione cù l'altru, in questu casu cù Annie. È a tistimunianza di Julien si riferisce à a dimensione « organica » tagliendu u ligame chì unisce u zitellu à a so mamma… è quant’ellu pò esse impressiunanti ! Per questi papà, hè un mumentu indimenticabile... »
Stephan Valentin, duttore in psiculugia. Autore di "La Reine, c'est moi!" à eds. Pfefferkorn
In parechje società tradiziunali, u cordone umbilicale hè datu à i genitori. Certi u piantanu, altri u mantenenu seccu *...
* Pinzamentu di u cordone ombilicale ", memoria di levatrice, Elodie Bodez, Università di Lorena.