PSICOLOGIA

U matrimoniu ùn hè micca distruttu da e vostre debule o difetti. Ùn si tratta micca di e persone, ma di ciò chì succede trà elli, dice a terapeuta di famiglia sistemica Anna Varga. A causa di cunflitti hè in u sistema rottu di interazzione. L'espertu spiega cumu a mala cumunicazione crea prublemi è ciò chì deve esse fattu per salvà a relazione.

A società hà subitu cambiamenti impurtanti in l'ultimi decennii. Ci hè stata una crisa di l'istituzione di u matrimoniu: circa ogni siconda unione si rompe, più è più persone ùn creanu micca famiglie in tuttu. Questu ci obbliga à ripensà a nostra capiscitura di ciò chì significa una "bona vita di matrimoniu". Prima, quandu u matrimoniu era basatu nantu à u rolu, era chjaru chì un omu duveria cumpiendu e so funzioni, è una donna a so, è questu hè abbastanza per u matrimoniu per continuà.

Oghje, tutti i roli sò mischiati, è u più impurtante, ci sò parechje aspettative è esigenti elevati nantu à a qualità emotiva di a vita inseme. Per esempiu, l'aspittà chì in u matrimoniu duvemu esse felice ogni minutu. È s'ellu ùn hè micca questu sensu, allora a relazione hè sbagliata è male. Aspittemu chì u nostru cumpagnu diventerà tuttu per noi: un amicu, un amante, un genitore, un psicoterapeuta, un cumpagnu di cummerciale ... In una parolla, hà da realizà tutte e funzioni necessarie.

In u matrimoniu mudernu, ùn ci sò micca regule più generalmente accettate per cumu campà bè cù l'altri. Hè basatu annantu à sentimenti, relazioni, certi significati. È perchè hè diventatu assai fragile, si disintegra facilmente.

Cumu funziona a cumunicazione ?

E relazioni sò a fonte principale di prublemi di famiglia. E relazioni sò u risultatu di u cumpurtamentu di e persone, cumu a so cumunicazione hè urganizata.

Ùn hè micca chì unu di i partenarii hè male. Semu tutti abbastanza boni per campà inseme nurmale. Ognunu hà l'arnesi per custruisce u sistema ottimali di interazzione in a famiglia. I Pacienti ponu esse relazioni, cumunicazione, cusì deve esse cambiatu. Semu constantemente immersi in a cumunicazione. Succede à u livellu verbale è micca verbale.

Tutti capiscenu l'infurmazioni verbali in quasi a listessa manera, ma i sottotesti sò completamente diffirenti.

In ogni scambiu di cumunicazione, ci sò cinque o sei strati chì i partenarii stessi ùn ponu micca avvistà.

In una famiglia disfunzionale, in i tempi di crisa maritali, u subtextu hè più impurtante cà u testu. I sposi ùn ponu mancu capisce "chì si disputanu". Ma tutti s'arricorda bè di certi di i so lamenti. È per elli, u più impurtante ùn hè micca a causa di u cunflittu, ma i subtexts - quale hè vinutu quandu, chì slammed a porta, chì hà vistu cù quale spressione faciale, chì parlava in quale tonu. In ogni scambiu di cumunicazione, ci sò cinque o sei strati chì i partenarii stessi ùn ponu micca avvistà.

Imagine un maritu è ​​una moglia, anu un zitellu è un affari cumuni. Spessu si liteghjanu è ùn ponu micca separà e relazioni famigliali da e relazioni di travagliu. Dicemu chì u maritu cammina cù un stroller, è in quellu mumentu a moglia chjama è dumanda à risponde à e chjama di l'affari, perchè ella deve esse cumerciale. È camina cù un zitellu, hè incunificatu. Anu avutu una grande lotta.

Chì hà veramente causatu u cunflittu?

Per ellu, l'avvenimentu cuminciò à u mumentu chì a so moglia chjamava. È per ella, l'avvenimentu hà cuminciatu prima, parechji mesi fà, quandu hà cuminciatu à capisce chì tuttu l'affari era nantu à ella, u zitellu era nantu à ella, è u so maritu ùn hà micca mostratu l'iniziativa, ùn pudia micca fà nunda ellu stessu. Ella accumula sti emozioni negativi in ​​sè stessu per sei mesi. Ma ùn sapi nunda di i so sentimenti. Esistinu in un campu cumunicativu cusì diversu. È cunducenu un dialogu cum'è s'elli sò à u listessu tempu.

Ella accumula sti emozioni negativi in ​​sè stessu per sei mesi. Ma ùn sapi nunda di i so sentimenti

Esigendu u so maritu à risponde à e chjama di l'affari, a moglia manda un missaghju non verbale: "Mi vecu cum'è u vostru capu". Ella si vede veramente cusì in u mumentu, sguassendu l'esperienza di l'ultimi sei mesi. È u maritu, s'oppone à ella, dice cusì: "No, ùn site micca u mo capu". Hè una negazione di a so autodeterminazione. A moglia sperimenta assai esperimenti negativi, ma ùn pò micca capisce. In u risultatu, u cuntenutu di u cunflittu sparisce, lascendu solu emozioni nudi chì certamenti emergeranu in a so prossima cumunicazione.

Riscrivite a storia

A cumunicazione è u cumpurtamentu sò assulutamente cose identiche. Qualchese chì fate, vi mandate un missaghju à u vostru cumpagnu, s'ellu vi piace o micca. È in una certa manera a leghje. Ùn sapete micca cumu serà lettu è cumu affetterà a relazione.

U sistema cumunicativu di una coppia sottumette e caratteristiche individuali di e persone, e so aspettative è intenzioni.

Un ghjovanu vene cun lagnanza di una moglia passiva. Anu dui figlioli, ma ella ùn face nunda. U travagliu, è cumprà prudutti, è gestisce tuttu, ma ella ùn vole micca participà à questu.

Capemu chì parlemu di u sistema di cumunicazione "iperfunzionale-ipofunzionale". Più li rimprovera, menu vole fà qualcosa. U menu attivu hè, u più energicu è attivu hè. Un circhiu classicu d'interazzione chì nimu ùn hè felice: i sposi ùn ponu esce da ellu. Sta storia sana porta à u divorziu. È hè a moglia chì piglia i zitelli è parte.

U ghjovanu si marita di novu è vene cun una nova dumanda: a so seconda moglia hè sempre infelice cun ellu. Ella face tuttu prima è megliu cà ellu.

Ognunu di i partenarii hà a so propria visione di l'avvenimenti negativi. A vostra propria storia nantu à a stessa relazione

Eccu una sola persona: in certi rispetti hè cusì, è in altri hè cumplitamenti sfarente. È ùn hè micca perchè ci hè qualcosa di sbagliatu cun ellu. Quessi sò diversi sistemi di relazioni chì si sviluppanu cù diversi partenarii.

Ognunu di noi hà dati oggettivi chì ùn ponu micca cambiatu. Per esempiu, psicotempo. Semu nati cun questu. È u compitu di i partenarii hè di risolve in qualchì modu stu prublema. Arrivà à un accordu.

Ognunu di i partenarii hà a so propria visione di l'avvenimenti negativi. A vostra storia hè nantu à a stessa relazione.

Parlendu di relazioni, una persona crea questi avvenimenti in un sensu. È se cambiassi sta storia, pudete influenzà l'avvenimenti. Questu hè una parte di u puntu di travaglià cù un terapeuta di a famiglia sistémica: cuntendu a so storia, i sposi ripensanu è scrivite in questu modu.

È quandu vi ricurdate è pensate à a vostra storia, e cause di cunflitti, quandu avete stabilitu u scopu di una interazzione megliu, succede una cosa maravigghiusa: quelli spazii di u cervellu chì travaglianu cù una bona interazzione cumincianu à travaglià megliu in voi. È e relazioni cambianu per u megliu.


Da u discorsu di Anna Varga à a Cunferenza Pratica Internaziunale "Psicologia: Sfide di u Nostru Tempu", chì hà fattu in Mosca u 21-24 d'aprile 2017.

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