"Solu senza spoilers!" - una frasa chì pò purtà quasi ogni criticu cinematograficu à u calore biancu. È micca solu ellu. Avemu terribilmente a paura di cunnosce u denouement prima di u tempu - ancu perchè simu sicuri chì in questu casu u piacè di cunnosce un'opera d'arti serà senza speranza spoiled. Ma hè veramente cusì ?
In tutte e culture è in ogni tempu, a ghjente hà cuntatu storie. È annantu à sti millennii, avemu capitu esattamente ciò chì rende ogni storia interessante, indipendentemente da u furmatu. Una di e parti più impurtanti di una bona storia hè a so fine. Pruvemu di fà tuttu per ùn sapè in anticipu u denouement d'un filmu chì ùn avemu micca vistu, o un libru chì ùn avemu micca lettu. Appena avemu intesu accidintali à a fine in a retazione di qualcunu, pare chì l'impressione hè irrevocabilmente spoiled. Chjamemu tali prublemi "spoilers" (da l'inglese à spoil - "spoil").
Ma ùn si meritanu micca a so mala reputazione. Un studiu recente hà dimustratu chì a cunniscenza di a fine di una storia prima di leghje ùn ferisce micca a cumpressione. À u cuntrariu : permette di gode di a storia pienamente. Questu hè u paradossu di spoiler.
I ricercatori Nicholas Christenfeld è Jonathan Leavitt di l'Università di California anu realizatu trè esperimenti cù 12 storie brevi di John Updike, Agatha Christie è Anton Pavlovich Chekhov. Tutte e storie avianu trame memorabili, colpi ironici è enigmi. In dui casi, i sughjetti anu dettu a fine prima. Certi sò stati pruposti à leghje in un testu separatu, altri includenu un spoiler in u testu principale, è a fine hè stata cunnisciuta digià da u primu paràgrafu preparatu apposta. U terzu gruppu hà ricevutu u testu in a so forma originale.
Stu studiu cambia l'idea di spoilers cum'è qualcosa dannusu è dispiacevule.
I risultati di u studiu hà dimustratu chì in ogni tipu di storia (torsione ironica, misteru è storia evocativa), i participanti anu preferitu e versioni "spoiled" à l'uriginali. A maiò parte di tutti, i sughjetti anu piaciutu i testi cù un spoiler scrittu à u principiu di u testu.
Questu cambia l'idea di spoilers cum'è qualcosa dannusu è dispiacevule. Per capisce perchè questu hè cusì, cunzidira un studiu realizatu in u 1944 da Fritz Heider è Mary-Ann Simmel di Smith College. Ùn hà micca persu a so rilevanza à questu ghjornu.
Anu mostratu à i participanti una animazione di dui trianguli, un circhiu è un quadru. Malgradu u fattu chì e figure geomètrica simplici si movevanu in una manera caòtica nantu à u screnu, i sughjetti anu attribuitu intenzioni è mutivi à questi ogetti, "umanizzanu". A maiò parte di i sughjetti anu descrittu u circhiu è u triangulu turchinu cum'è "in amore" è hà nutatu chì u grande triangulu grisgiu cattivu provava à mette in u so modu.
Questa sperienza dimostra a nostra passione per a narrazione. Semu animali suciali, è i stori sò un strumentu impurtante per aiutà à capiscenu u cumpurtamentu umanu è cumunicà a nostra osservazione à l'altri. Questu hà da fà cù ciò chì i psicologi chjamanu una "teoria di a mente". Grossly simplifying, si pò esse discrittu cum'è siguenti: avemu a capacità di capisce è pruvà nantu à noi stessi i pinsamenti, brama, mutivi è intenzioni di l'altri, è avemu usatu questu per predice è spiegà e so azzioni è u cumpurtamentu.
Avemu a capacità di capiscenu l'intenzioni di l'altri è predichendu ciò chì cumportanu pruvucarà. I stori sò impurtanti perchè ci permettenu di cumunicà sti rilazioni causali. Dunque, una storia hè bona s'ellu cumpiisce a so funzione: trasmette infurmazione à l'altri. Hè per quessa chì una storia "corrupted", chì a fine hè cunnisciuta in anticipu, hè più attrattiva: hè più faciule per noi di capiscenu. L'autori di u studiu descrizanu stu effettu cusì: "ignuranza di a fine pò sguassate u piacè, sviendu l'attenzione da i dettagli è e qualità estetiche".
Probabilmente avete vistu più di una volta cumu una bona storia pò esse ripetuta è esse dumandata, malgradu u fattu chì u denouement hè longu cunnisciutu da tutti. Pensate à e storie chì anu resistutu à a prova di u tempu, cum'è u mitu di Edipo. Malgradu u fattu chì a fine hè cunnisciuta (l'eroi ucciderà u so babbu è si maritarà cù a so mamma), questu ùn riduce micca l'implicazione di l'ascultore in a storia.
Cù l'aiutu di a storia, pudete trasmette a sequenza di l'avvenimenti, capisce l'intenzione di l'altri.
"Forse hè più convenientu per noi di processà l'infurmazioni è hè più faciule per fucalizza nantu à una cunniscenza più profonda di a storia", suggerisce Jonathan Leavitt. Questu hè impurtante perchè usemu storie per trasmette idee cumplesse, da e credenze religiose à i valori suciali.
Pigliate a storia di Job da l'Anticu Testamentu. L'Israele trasmettenu sta parabola per spiegà à a pusterità perchè una persona bona è divina pò soffre è esse infelice. Trasmettemu ideologie cumplesse attraversu storie perchè ponu esse trattate è almacenate più facilmente cà u testu formale.
A ricerca hà dimustratu chì rispundiamu più positivamenti à l'infurmazioni quandu si prisentanu in forma narrativa. L'infurmazione trasmessa cum'è "fattu" hè sottumessa à l'analisi critica. I stori sò un modu efficace per trasmette cunniscenze cumplesse. Pensate à questu: e parolle ponu aiutà à capisce un unicu termu o cuncettu, ma una storia pò trasmette una sequenza sana di avvenimenti, capiscenu l'intenzioni di l'altri, e regule etiche, e credenze è e cunvenzioni suciali.
Spoiler - ùn hè micca sempre male. Simplifica una storia cumplessa, facendu più faciule per capiscenu. Grazie à ellu, simu più implicati in a storia è capiscenu à un livellu più profundo. È forsi, se sta storia «currutta» hè abbastanza bona, puderia campà per millaie d'anni.
Autore - Adori Duryappa, psicologu, scrittore.