"U scoppiu di a Prima Guerra Munniali in Aostu 1914 hà vistu parechji vegetariani in una crisa di cuscenza. Cumu l'omi chì anu avutu l'aversione di sparghje sangue d'animali puderanu piglià a vita umana? S'elli s'arrugissinu, l'esercitu hà da pagà qualchì rispettu à e so preferenze dietetiche? . Hè cusì chì l'oghje The Veget a rian S ociety UK (Vegetarian Society of Great Britain) caratterizza a situazione di i vegetariani inglesi à a vigilia di a Prima Guerra Munniali nantu à e pagine di u so portale Internet. Un dilema simile hà affruntatu u muvimentu vegetarianu russu, chì à quellu tempu ùn avia mancu vint'anni.
A Prima Guerra Munniali hà avutu cunsiquenzi catastròfichi per a cultura russa, ancu perchè l'avvicinamentu acceleratu trà a Russia è l'Europa uccidintali, chì principia versu u 1890, finisci bruscamente. Spécialmente colpisce eranu i cunsiquenzi in u picculu campu di sforzi destinati à a transizione à un modu di vita vegetariana.
U 1913 hà purtatu a prima manifestazione generale di u vegetarianismu russu - u Cungressu Vegetarian All-Russian, chì si tinia da u 16 à u 20 d'aprile in Mosca. Stabbilimentu di u Bureau Vegetarian di Riferimentu, u cungressu hà fattu u primu passu versu a fundazione di a Società Vegetariana All-Russian. L'undecisimu di e risoluzioni aduttatu da u cungressu hà decisu chì u "Secunnu Cungressu" deve esse tenutu in Kiev à Pasqua 1914. U terminu hè statu troppu cortu, cusì una pruposta hè stata fatta per fà u cungressu à Pasqua 1915. Per questu. , u secondu cungressu, un prugramma detallatu. In uttrovi 1914, dopu à l'iniziu di a guerra, u Vegetarian Herald hà sempre spressu a speranza chì u vegetarianismu russu era à a vigilia di u secondu cungressu, ma ùn si parlava più di implementà sti piani.
Per i vegetariani russi, è ancu per i so cunfederati in l'Europa Occidentale, u scoppiu di a guerra hà purtatu cun ellu un periodu di dubbitu - è attacchi da u publicu. Mayakovsky li ridiculisò mordamente in Civili Shrapnel, è ùn era micca solu solu. Troppu generale è micca in linea cù u spiritu di i tempi era u sonu d'appelli cum'è quelli chì II Gorbunov-Posadov hà apertu u primu numeru di VO in u 1915: l'umanità, nantu à i patti d'amore per tutti i cose viventi, è in ogni casu. , rispettu di tutti i criaturi viventi di Diu senza distinzione.
Tuttavia, i tentativi detallati di ghjustificà a so propria pusizioni seguitanu prestu. Cusì, per esempiu, in a seconda emissione di VO in u 1915, sottu à a rubrica "Vegetarianism in Our Days", un articulu hè statu publicatu firmatu "EK ":" Noi, vegetariani, avà spessu avemu à sente i rimproveri chì à l'oghje difficili. tempu, quandu u sangue umanu hè constantemente sparghje, avemu cuntinuà à prumove u vegetarianismu <...> Vegetarianism in i nostri ghjorni, ci hè dettu, hè una ironia male, burla; Hè pussibule praticà a pietà per l'animali avà? Ma e persone chì parlanu cusì ùn capiscenu micca chì u vegetarianismu ùn solu ùn interferiscenu micca cù l'amore è a pietà per e persone, ma, à u cuntrariu, aumenta stu sensu ancu più. Per tuttu ciò, l'autore di l'articulu dice, ancu s'ellu ùn hè micca d'accordu chì u vegetarianismu cuscente suscite un bon sentimentu è novi attitudini versu tuttu ciò chì circundava, "ancu allora a carne ùn pò micca avè alcuna ghjustificazione. Probabilmente ùn riducerà micca a soffrenza <...> ma ùn creà solu, in u megliu, quelle vittime chì <...> i nostri avversari manghjaranu à a tavula ... ".
In u listessu numeru di u ghjurnale, un articulu di Yu. Volin da u Petrograd Courier datatu u 6 di ferraghju di u 1915 hè statu ristampatu - una conversazione cù un certu Ilyinsky. L'ultimu hè rimproveratu : « Cumu si pò pensà è parlà avà, in i nostri ghjorni, di u vegetarianismu ? Hè ancu terribilmente fattu !.. Alimenti vegetali - à l'omu, è carne umana - à i cannoni ! "Ùn manghju à nimu", nimu, vale à dì nè lepre, nè pernici, nè gaddina, nè ancu puzza... nimu chè un omu ! ..». Ilyinsky, però, dà argumenti cunvincenti in risposta. Dividendu u percorsu traversatu da a cultura umana in l'età di "cannibalismu", "animalisimu" è nutrimentu vegetale, correlate l'"horrori sanguinanti" di quelli ghjorni cù l'abitudini alimentari, cù una tavola di carne assassina è sanguinosa, è assicura chì hè più. difficiuli di esse vegetariana avà, è più significativu chè esse, per esempiu, un sucialistu, postu chì e riformi suciali sò solu picculi tappe in a storia di l'umanità. È a transizione da una manera di manghjà à l'altru, da a carne à l'alimentu vegetale, hè una transizione à una nova vita. L'idee più audaci di l'"attivisti publichi", in e parolle di Ilyinsky, sò "palliative miserable" in paragunà cù a grande rivoluzione di a vita di ogni ghjornu chì ellu prevede è predica, vale à dì, in paragone cù a rivoluzione di nutrimentu.
U 25 d'aprile di u 1915, un articulu di u stessu autore intitulatu "Pagine di Vita ("paradossi di carne") hè apparsu in u ghjurnale di Kharkov Yuzhny Krai, chì era basatu annantu à l'osservazioni fatte da ellu in una di e cantine vegetariane di Petrograd chì eranu spessu. visitatu in quelli ghjorni: "... Quandu mi fighjulà à i vegetariani muderni, chì sò ancu rimproverati per l'egoismu è l'"aristocratismu" (dopu à tuttu, questu hè "migliuramentu persunale"! Dopu tuttu, questu hè u percorsu di unità individuali, micca u massi!) - mi pari chì sò ancu guidati da una premonizione, una cunniscenza intuitiva di u significatu di ciò chì facenu. Ùn hè micca stranu ? U sangue umanu scorri cum'è un fiumu, a carne umana si sfracicà in libbra, è si dulore per u sangue di toru è carne di montone ! .. È ùn hè nunda strana ! In anticipazione di u futuru, sanu chì questu "entrecote di stump" ùn hà micca menu un rolu in a storia umana chì un aviò o radiu!
Ci era disputi annantu à Leo Tolstoy. In uttrovi-nuvembre 1914, VO cita un articulu di Odessky Listok datatu u 7 di nuvembre, "dandu", cum'è l'editoriale dice, "una stampa adatta di l'avvenimenti cuntempuranei in cunnessione cù u difuntu Leo Tolstoy":
« Avà Tolstoj hè più luntanu da noi chè prima, più inaccessibile è più bellu ; hè diventatu più incarnatu, hè diventatu più leggendariu in un tempu duru di viulenza, sangue è lacrime. <...> Hè ghjuntu u tempu di a resistenza appassiunata à u male, hè ghjunta l'ora di a spada per risolve i prublemi, di u putere per esse u ghjudice supremu. Hè ghjuntu l'ora chì, in i vechji tempi, i prufeti fughjenu da e valli, presi da l'orrore, in l'alte, per circà in u silenziu di e muntagne à suddisfà a so tristezza ineluttabile <...> À i gridi di e muntagne. a viulenza, à u bacinu di u focu, l'imaghjini di u purtellu di a verità s'hè sciolta è diventa un sognu. U mondu pare esse lasciatu à sè stessu. "Ùn possu micca stà in silenziu" ùn serà micca intesu di novu è u cumandamentu "Ùn tumbà micca" - ùn avemu micca intesu. A morte celebra a so festa, u triunfu insane di u male cuntinueghja. A voce di u prufeta ùn hè micca intesu.
Sembra stranu chì Ilya Lvovich, u figliolu di Tolstoy, in una entrevista data da ellu à u teatru di l'operazioni, hà cunsideratu pussibule di affirmà chì u so babbu ùn hà micca dettu nunda di a guerra attuale, cum'è ch'ellu ùn hà micca dettu nunda. a guerra russo-giapponese in u so tempu. VO réfute cette affirmation en indiquant plusieurs articles de Tolstoï en 1904 et 1905 qui condamnaient la guerre, ainsi qu'à ses lettres. A censura, dopu avè sguassatu in l'articulu di EO Dymshits tutti i lochi induve si trattava di l'attitudine di LN Tolstoy versu a guerra, cunfirmò in modu indirettu a correttezza di a rivista. In generale, durante a guerra, i magazines vegetariani anu avutu assai intrusioni da a censura: u quartu numeru di u VO per u 1915 hè statu cunfiscatu in l'uffiziu editoriale stessu, trè articuli di u quintu numeru sò stati pruibiti, cumpresu un articulu di SP Poltavsky intitulatu "Vegetarian è suciale ".
In Russia, u muvimentu vegetarianu era largamente guidatu da cunsiderazioni etichi, cum'è pruvucatu da i numerosi testi citati sopra. Questa direzzione di u muvimentu russu era micca menu per l'enorme influenza chì l'autorità di Tolstoi hà avutu nantu à u vegetarianismu russu. I dispiaci sò spessu intesu chì trà i vegetariani russi, i mutivi igienichi s'hè alluntanatu in u sfondate, dendu priorità à u slogan "Ùn tumbà micca" è ghjustificazioni etiche è suciali, chì dete à u vegetarianismu una sfumatura di sectarismu religiosu è puliticu è cusì impediscenu a so diffusione. Hè abbastanza in questa cunnessione per ricurdà i rimarche di AI Voeikov (VII. 1), Jenny Schultz (VII. 2: Mosca) o VP Voitsekhovsky (VI. 7). Per d 'altra banda, a predominanza di u cumpunente eticu, a passione per i pinsamenti di creà una sucità pacifica hà salvatu u vegetarianismu russu da l'attitudini chauviniste chì eranu tandu caratteristiche, in particulare, di i vegetariani tedeschi (più precisamente, i so rapprisintanti ufficiali) in u generale. cuntestu di a rivolta militare-patriotica tedesca. I vegetariani russi anu participatu à allevià a miseria, ma ùn anu micca vistu a guerra cum'è una opportunità per prumove u vegetarianismu.
Intantu, in Germania, u scoppiu di a guerra hà datu à l'editore di a rivista Vegetarische Warte, u duttore Selss di Baden-Baden, l'occasione di dichjarà in l'articulu "Guerra di e Nazioni" ("Volkerkrieg") di u 15 d'aostu di u 1914, chì solu i visionarii è i sognatori puderanu crede in a "paci eterna", circannu di cunvertisce l'altri à sta fede. Semu, hà scrittu (è in quale misura questu era destinatu à esse vera !), "à a vigilia di avvenimenti chì lasciaranu una marca prufonda in a storia mundiale. Avanti! Chì a "vuluntà di vince", chì, secondu e parolle ardenti di u nostru Kaiser, campa in i nostri scudieri, campa in u restu di a ghjente, a vulintà di vince nantu à tutta sta putenza è tuttu ciò chì accurta a vita, chì si nidificava ind'u nostru. cunfini ! U populu chì vince sta vittoria, un tali pòpulu daveru svegliarà à una vita vegetariana, è questu serà fattu da a nostra causa vegetariana, chì ùn hà altru scopu ch'è di indurisce u populu [! – PB], a causa di u populu. "Cun gioia luminosa", hà scrittu Zelss, "Leghjite missaghji da u nordu, da u sudu è da l'est da i vegetariani entusiastici, cun gioia è fieru di fà u serviziu militare. "A cunniscenza hè u putere", cusì una parte di a nostra cunniscenza vegetariana, chì i nostri paisani mancanu, deve esse dispunibule à u publicu" [Italics in seguitu appartenenu à l'uriginale]. In più, u duttore Selss cunsiglia per limità l'allevamentu di l'animali è s'astenu di l'excedente di l'alimentariu. "Siate cuntentati cù trè pasti à ghjornu, è ancu megliu dui pasti à ghjornu, in quale vi sentite <...> vera fame. Manghjate pianu pianu; masticare bene [cf. U cunsigliu di G. Fletcher ! — PB]. Reduce u vostru cunsumu abituale di alcolu in modu sistematicu è gradualmente <...> In i tempi difficiuli, avemu bisognu di capi chjari <...> Abbassate u tabacco estenuante! Avemu bisognu di a nostra forza per u megliu ".
In l'edizione di ghjennaghju di Vegetarische Warte per u 1915, in l'articulu "Vegetarianism and War", un certu Christian Behring suggerì d'utilizà a guerra per attruverà u publicu tedescu à a voce di i vegetariani: "Avemu da guadagnà un certu putere puliticu per u vegetarianismu". Per ottene stu scopu, prupone a "Statistiche Militari di Vegetarianism": "1. Quanti vegetariani o amichi professi di stu modu di vita (quanti sò membri attivi) participanu à l'ostilità; quantu di elli sò urdinatori vuluntarii è altri vuluntarii? Quanti di elli sò ufficiali? 2. Quanti vegetariani è chì vegetariani anu ricevutu premii militari ? Deve spariscia, assicura Bering, vaccinazioni ubligatorie: "A noi, chì disprezzanu ogni disonore di u nostru sangue germanicu divinu da munzelli di cadaveri d'animali è slurry purulente, cum'è disprezzanu a pesta o i peccati, l'idea di vaccinazioni obbligatorie pare insopportabile ... ". Tuttavia, in più di tali verbiage, in lugliu 1915 a rivista Vegetarische Warte pubblicò un rapportu di SP Poltavsky "Esiste una visione di u mondu vegetariana?", Lettu da ellu à u Cungressu di Mosca di u 1913, è in nuvembre 1915 - un articulu di T von. Galetsky "U Movimentu Vegetarian in Russia", chì hè ripruduciutu quì in facsimile (ill. No. 33).
A causa di a lege marziali, i ghjurnali vegetariani russi cuminciaru à apparisce irregularmente: per esempiu, era presumitu chì in u 1915 VV publicava solu sei numeri invece di vinti (in u risultatu, sedici eranu fora di stampa); è in u 1916 a rivista cessò di publicà in tuttu.
VO hà cessatu di esiste dopu à a liberazione di u numeru di maghju di u 1915, malgradu a prumessa di l'editori di pubblicà u prossimu numeru in Aostu. Torna in dicembre di u 1914, I. Perper hà infurmatu à i lettori nantu à a prossima trasferimentu di l'editore di u ghjurnale in Mosca, postu chì Mosca hè u centru di u muvimentu vegetariano è l'impiegati più impurtanti di a rivista campanu quì. In favore di u reinserimentu, forse, u fattu chì VV hà cuminciatu à esse publicatu in Kiev ...
U 29 di lugliu di u 1915, à l'occasione di u primu anniversariu di l'iniziu di a guerra, una grande riunione di l'aderenti di Tolstoy hà fattu in a sala di pranzu vegetariana di Mosca in Gazetny Lane (in i tempi sovietici - Ogaryov Street), cù discorsi è puesia. letture. In questa reunione, PI Biryukov hà infurmatu nantu à a situazione allora in Svizzera - da u 1912 (è finu à u 1920) hà sempre campatu in Onex, un paese vicinu à Ginevra. Sicondu l'ellu, u paese era sbulicatu di rifuggiati : veri avversari di a guerra, disertori è spie. In più di ellu, II Gorbunov-Posadov, VG Chertkov è IM Tregubov anu parlatu ancu.
Da u 18 d'aprile à u 22 d'aprile di u 1916, PI Biryukov hà presidutu u "Congressu Sociale Vegetarian" in Monte Verita (Ascona), u primu cungressu vegetariana tenutu in Svizzera. U cumitatu di u cungressu includeu, in particulare, Ida Hoffmann è G. Edenkofen, i participanti venenu da Russia, Francia, Svizzera, Germania, Olanda, Inghilterra è Ungheria. "Di fronte à l'orrori di a guerra attuale" ("en présence des horreurs de la guerre actuelle"), u cungressu hà decisu di fundà una sucità per a prumuzione di "u vegetarianismu suciale è supranaziunale" (altre fonti usanu u terminu "anational ”), chì a sede duvia esse in Ascona. U vegetarianismu "sociale" avia da seguità i principii etichi è custruisce a vita suciale nantu à a basa di a cooperatività integrale (pruduzzione è cunsumu). PI Biryukov hà apertu u cungressu cù un discorsu in francese; ùn solu hà carattarizatu u sviluppu di u vegetarianismu in Russia da u 1885 ("Le mouvement vegetarien en Russie"), ma hà ancu parlatu cunvincente in favore di un trattamentu più umanu di i servitori ("domestiques"). Frà i participanti à u cungressu eranu, frà altri, u famosu fundatore di "l'ecunumia libera" ("Freiwirtschaftslehre") Silvio Gesell, è ancu i rapprisentanti di l'Esperantisti di Ginevra. U Cungressu hà decisu di dumandà l'admission di a nova urganizazione à l'Unione Vegetariana Internaziunale, chì si riunì in L'Aia. P. Biryukov hè statu elettu presidente di a nova sucità, G. Edenkofen è I. Hoffmann eranu membri di u cunsigliu. Hè difficiuli di piglià in contu i risultati pratichi di stu cungressu, P. Biryukov hà nutatu: "Forse sò assai chjuchi". In questu rispettu, probabilmente avia ragione.
In tuttu a guerra, u numeru di visitatori à i cantine vegetariani in Russia hà aumentatu è calatu. In Mosca, u numeru di cantine vegetariana, senza cuntà i cantine privati, hè crisciutu à quattru; in u 1914, cum'è nutatu sopra, 643 platti sò stati sirvuti in elli, senza cuntà quelli chì sò datu gratuitamente; a guerra hà pigliatu 000 visitatori in a seconda mità di l'annu .... I sucietà vegetariani anu participatu à l'avvenimenti di carità, equipavanu i letti per l'ospedali militari è furnì sala di cantina per a cucitura di linu. Una cantina folklorica vegetariana economica in Kiev, per aiutà a riserva scritta in l'esercitu, hà alimentatu circa 40 famiglie ogni ghjornu. Frà altre cose, BB hà infurmatu nantu à l'infermeria per i cavalli. Articuli da fonti straneri ùn sò più prestitu da l'alemanu, ma soprattuttu da a stampa vegetariana inglese. Cusì, per esempiu, in VV (000) un discorsu hè statu publicatu da u presidente di a Società Vegetariana di Manchester nantu à l'ideali di u vegetarianismu, in quale u parlante hà avvistatu contru à a dogmatizazione è à u stessu tempu contru à u desideriu di prescrive à l'altri cumu si deve. vive è ciò chì manghjà; i numeri successivi presentavanu un articulu inglese nantu à i cavalli nantu à u campu di battaglia. In generale, u nùmeru di membri di e società vegetariana hè diminuitu: in Odessa, per esempiu, da 110 à 1915; in più, sempre menu rapporti sò stati letti.
Quandu in ghjennaghju di u 1917, dopu à una pausa d'un annu, u Vegetarian Herald hà cuminciatu à apparisce di novu, avà publicatu da u Distrettu Militare di Kiev sottu l'editore di Olga Prokhasko, in u salutu "À i Lettori" si pudia leghje:
"L'eventi difficiuli chì a Russia passa, chì anu affettatu tutta a vita, ùn puderanu micca affettà a nostra piccula impresa. <...> Ma avà i ghjorni passanu, si pò dì chì l'anni passanu - a ghjente s'abitua à tutti l'orrore, è a luce di l'ideale di u vegetarianismu principia à pocu à pocu à attruisce di novu e persone stanchi. Ultimamente, a mancanza di carne hà furzatu à tutti à vultà intensamente l'ochji à quella vita chì ùn hà micca bisognu di sangue. I cantine vegetariani sò oghji pieni in tutte e cità, i libri di cucina vegetariana sò tutti venduti.
A prima pagina di u prossimu numeru cuntene a quistione: "Chì hè u vegetarianismu? U so presente è avvene "; dichjara chì a parolla "vegetarianism" si trova avà in ogni locu, chì in una grande cità, per esempiu, in Kiev, i cantine vegetariani sò in ogni locu, ma chì, malgradu queste cantine, e società vegetariana, u vegetarianismu hè in qualchì manera straneru à e persone, luntanu, pocu chjaru.
A Rivuluzione di Febbraiu hè stata ancu accolta cù admirazione da i vegetariani: "E porte brillanti di a libertà radiante si sò aperti davanti à noi, à quale u populu russu stancu hà longu avanzatu!" Tuttu ciò chì deve esse suppurtatu "personalmente da tutti in a nostra gendarmeria Russia, induve da a zitiddina l'uniforme blu ùn permette micca di respira" ùn deve esse un mutivu di vendetta: ùn ci hè micca locu per questu, hà scrittu u Bulletin Vegetarian. D’altronde, ci sò state chjamate per a fundazione di cumune fraterne vegetariane ; l'abulizione di a pena di morte hè stata celebrata - e società vegetariane di Russia, hà scrittu Naftal Bekerman, aspettanu avà u prossimu passu - "a cessazione di ogni uccisione è l'abulizione di a pena di morte contru l'animali". U Vegetarian Herald accunsentì cumplettamente cù u fattu chì i proletariani manifestavanu per a pace è per un ghjornu di travagliu di 8 ore, è u Distrettu Militare di Kiev hà sviluppatu un pianu per riduce a ghjurnata di travagliu per i travagliadori principarmenti ghjovani donne è donne in cantine publiche da 9-13. ore à 8 ore. À u turnu, u Distrettu Militare di Poltava hà dumandatu (vede sopra p. yy) una certa simplificazione in l'alimentariu è u rifiutu di a pretensione eccessiva in l'alimentariu, stabilitu dopu l'esempiu di altre cantine.
L'editore di u Vegetarian Vestnik, Olga Prokhasko, hà dumandatu à i vegetariani è i sucietà vegetariani per piglià a parte più ardente in a custruzzione di Russia - "I vegetariani aprenu un vastu campu di attività per travaglià versu una cessazione cumpleta di guerri in u futuru". U nonu numeru per u 1917 chì seguita, apre cù una esclamazione d'indignazione: "A pena di morte hè stata riintrodutta in Russia!" (ill. 34 yy). Tuttavia, in questa questione ci hè ancu un rapportu nantu à a fundazione u 27 di ghjugnu in Mosca di a "Society of True Freedom (in memoria di Leo Tolstoy)"; sta nova sucietà, chì prestu hà numeratu da 750 à 1000 membri, hè stata situata in l'edificiu di u District Militari di Mosca à 12 Gazetny Lane. Inoltre, u VV rinnuvatu hà discututu temi cumuni chì sò pertinenti in u mondu oghje, cum'è: adulterazione alimentaria (crema) o avvelenamentu in cunnessione cù a pittura di stanze causata da pittura d'oliu chì cuntene trementina è piombo.
A "cuspirazione contra-rivuluzionaria" di u generale Kornilov hè stata cundannata da l'editori di u Vegetarian Herald. In l'ultimu numeru di a rivista (dicembre 1917) hè publicatu l'articulu di u prugramma di Olga Prohasko "U Momentu Presente è Vegetarianism". L'autore di l'articulu, un aderente di u sucialismu cristianu, hà dettu questu nantu à a Rivuluzione d'ottobre: "Ogni società vegetariana è vegetariana cuscente deve esse cunsapevoli di ciò chì hè u mumentu prisente da un puntu di vista vegetariana". Micca tutti i vegetariani sò cristiani, u vegetarianismu hè fora di a religione; ma a strada di un cristianu veramente prufondu ùn pò micca aggira u vegetarianismu. Sicondu l'insignamentu cristianu, a vita hè un rigalu di Diu, è nimu, ma Diu, hè liberu di sopra. Hè per quessa chì l'attitudine di un cristianu è vegetariana à u mumentu prisente hè a stessa. Calchì volta ci sò, dicenu, scintilleri di speranza: u tribunale militare in Kiev, avendu ghjustificatu l'ufficiale è i ranghi più bassi chì ùn anu micca andatu in battaglia, ricunnosce cusì u dirittu di una persona per esse liberu di ricusà l'obbligazione di tumbà e persone. "Hè una pena chì e società vegetariane ùn prestanu micca abbastanza attenzione à l'avvenimenti veri". In a so storia-sperienza, intitulata "Un pocu di più parolle", Olga Prokhasko hà manifestatu indignazione per u fattu chì e truppe (è micca i bolscevichi, chì stavanu à quellu tempu in u palazzu!) In a Piazza Dumskaya pacificavanu l'abitanti, chì Eranu abituati à riunite in gruppi per discutiri l'avvenimenti, è questu dopu à u ghjornu prima chì i Soviets di i Diputati di i Travagliatori è di i Soldati anu ricunnisciutu u putere di i Soviets è anu annunziatu ch'elli sustenevanu i Soviet di Petrograd. "Ma nimu ùn sapia cumu a metteranu in pratica, è cusì avemu riunitu per una riunione, avemu avutu prublemi impurtanti per a vita di a nostra sucità chì avianu bisognu di risolve. Un dibattitu accesu è di colpu, abbastanza inesperu, cum'è attraversu e nostre stesse finestri... tirà ! .. <...> Chì era u primu sonu di a rivoluzione, a sera di u 28 d'ottobre in Kiev.
Questu, l'undicesimu, emissione di a rivista era l'ultimu. L'editori anu annunziatu chì u District Militari di Kiev hà patitu pèrdite pesanti da a publicazione di VV. "Solu sottu à a cundizione", scrive l'editori di u ghjurnale, "se i nostri parsoni in tutta a Russia avianu assai simpatia per a prumuzione di e nostre idee, saria pussibule pubblicà ogni prublema periodica".
Tuttavia, a Società Vegetariana di Mosca in u periodu da a Rivuluzione d'ottobre à a fine di l'anni 20. cuntinueghjanu à esiste, è cun ellu alcune società vegetariane lucali. L'archiviu GMIR in San Petruburgu hà ducumenti nantu à a storia di u District Militari di Mosca da 1909 à 1930. À mezu à elli, in particulare, hè un rapportu nantu à l'assemblea generale annuale di i membri di u 7 di maghju 1918. In questa riunione, Vladimir Vladimirovich. Chertkov (figliolu di VG Chertkova) prupone à u Cunsigliu di u District Militari di Mosca per sviluppà un pianu per a riurganizazione di i cantine publichi. Dighjà da u principiu di u 1917, trà l'impiegati di i cantine è u Cunsigliu di u Distrettu Militare di Mosca, "incomprensioni è ancu antagonismu cuminciaru à nasce, chì ùn era micca esistitu prima". Questu hè statu causatu, micca menu, da u fattu chì l'impiegati di i cantine uniti in a "Union d'Aiuti Mutuali di i Camerieri", chì presuntamente li inspirava una attitudine ostili versu l'amministrazione di a Società. A situazione ecunomica di i cantine hè ancu più ostacolata da u fattu chì l'Associu Alliatu di Società di Consumatori di Mosca hà ricusatu di furnisce i cantine vegetariani cù i prudutti necessarii, è u Cumitatu di l'Alimentazione di a cità, per a so parte, hà datu u listessu rifiutu, citendu u fattu chì dui cantine MVO-va ” ùn sò micca cunsiderate populari. À a riunione, u dispiacu hè statu di novu espressu chì i vegetariani anu trascuratu u "parti ideologicu di a materia". U numaru di membri di u District Militari di Mosca in u 1918 era 238 persone, di i quali 107 eranu attivi (cumpresu II Perper, a so moglia EI Kaplan, KS Shokhor-Trotsky, IM Tregubov), 124 cuncurrenti è 6 membri onori.
Frà altri ducumenti, u GMIR hà un sketch di un rapportu di PI Biryukov (1920) nantu à a storia di u vegetarianismu russu da u 1896, intitulatu "The Path Traveled" è chì copre 26 punti. Biryukov, chì era ghjustu vultatu da a Svizzera, hà tandu u postu di capu di u dipartimentu di u manuscrittu di u Museu di Mosca di Leo Tolstoy (emigrò in Canada à a mità di l'anni 1920). U rapportu finisci cù un appellu: "A voi, forze ghjovani, facciu una dumanda speciale sincera è sincera. Noi vechji si more. Per u megliu o u peghju, in cunfurmità cù e nostre forze debbuli, avemu purtatu una fiamma viva è ùn l'avemu micca spentu. Pigliate da noi per cuntinuà è gonfiate in una fiamma putente di Verità, Amore è Libertà "...
A suppressione di i Tolstoiani è diverse sette da i Bolchevichi, è à u stessu tempu u vegetarianismu "urganizatu", cuminciò durante a Guerra Civile. In u 1921, e secte chì eranu perseguitate da u zarismu, soprattuttu prima di a rivoluzione di u 1905, si sò riuniti à u "Primu Cungressu Russu di l'Associazioni Agricole è Produttive Settarie". § 1 di a risoluzione di u cungressu leghje: "Noi, un gruppu di membri di u Cungressu All-Russian di e Comunità Agricole Settarie, Comune è Artels, vegetariani per cunvinzione, cunzidenu l'assassiniu di micca solu l'omu, ma ancu l'animali un peccatu inaccettabile. davanti à Diu è ùn aduprà pastu macellazione carne, è dunque à nome di tutti i settariani Vegetarian, avemu dumandatu à u Commissariat Populu Corsu di Agriculture à ùn esse dumandate carne conscription da sectarians vegetariana, comu contru à a so cuscenza è e credenze religiose. A risoluzione, firmata da i participanti 11, cumpresi KS Shokhor-Trotsky è VG Chertkov, hè stata aduttata à l'unanimità da u cungressu.
Vladimir Bonch-Bruyevich (1873-1955), un espertu di u Partitu Bolscevicu nantu à e sette, hà spressu a so opinione annantu à stu cungressu è nantu à e risoluzioni aduttate da ellu in u rapportu "U specchiu stortu di u sectarismu", chì hè prestu publicatu in a stampa. . In particulare, ironicamente hà cumentatu sta unanimità, indicà chì micca tutte e sette rapprisintate à u cungressu si ricunnoscenu cum'è vegetariani: Molokans è Battisti, per esempiu, manghjanu carne. U so discorsu era indicativu di a direzzione generale di a strategia bolscevica. Un elementu di sta strategia era u tentativu di sparte e sette, in particulare i Tolstoiani, in gruppi prugressivi è reazionari: in e parolle di Bonch-Bruyevich, "a spada affilata è senza pietà di a rivoluzione hà pruduttu una divisione" ancu trà i Tolstoiani. Bonch-Bruevich attribuì KS Shokhor-Trotsky è VG Chertkov à i reaccionarii, mentre chì attribuiva IM Tregubov è PI Biryukov à i Tolstoyans, più vicinu à a ghjente - o, cum'è Sofia Andreevna li chjamava, à u "scuru", chì causava indignazione in questu. suppostamente "donna gonfia, dominante, fiera di e so prerogative" .... In più, Bonch-Bruevich sharply cundannatu i dichjarazioni unanimi di u Cungressu di l'Associazioni Agricole Settari contru à a pena di morte, u serviziu militare universale è u prugramma unificatu di i scoli di travagliu sovieticu. U so articulu hà prestu suscitatu discussioni ansiose in a cantina vegetariana di Mosca in Gazetny Lane.
E riunioni settimanali di i Tolstoiani in u bastimentu di u District Militari di Mosca sò stati monitorati. Sergei Mikhailovich Popov (1887-1932), chì in un tempu currisponde à Tolstoj, u 16 di marzu di u 1923, hà infurmatu à u filòsufu Petr Petrovich Nikolaev (1873-1928), chì campava in Nizza da u 1905: "I rapprisentanti di l'autorità agisce cum'è avversari. è qualchì volta sprimenu fermamente a so protesta. Cusì, per esempiu, in a mo ultima conversazione, induve ci eranu 2 culunie di i zitelli, è ancu adulti, dopu à a fine di a cunversazione, dui rapprisentanti di l'autorità si sò avvicinati à mè, in a presenza di tutti, è dumandò: "Fate. avete permessu di fà conversazioni? "No", aghju rispostu, "secunnu a mo cunvinzione, tutte e persone sò fratelli, è dunque nigu ogni autorità è ùn dumandu micca permessu di fà conversazioni". "Datemi i vostri ducumenti", dicenu <...> "Voi site in arrestu", dicenu, è cacciendu i revolver è sventendu li indicanu à mè cù e parolle: "Vi urdinemu di seguità".
U 20 d'aprile di u 1924, in u bastimentu di a Società Vegetariana di Mosca, u Cunsigliu Scientificu di u Museu Tolstoy è u Cunsigliu di u Distrettu Militare di Mosca anu celebratu una celebrazione chjusa di u 60 anniversariu di II Gorbunov-Posadov è u 40 anniversariu di a so letteraria. attività cum'è capu di a casa editrice Posrednik.
Uni pochi ghjorni dopu, u 28 d'aprile di u 1924, una petizione hè stata sottumessa à l'autorità sovietica per l'appruvazioni di u Progettu di Carta di a Società Vegetariana di Mosca. LN Tolstoy - fundatu in u 1909! - cù una indicazione chì tutti i deci candidati ùn sò micca partiti. Sia sottu u zarismu è sottu à i suvieti - è apparentemente ancu sottu Putin (cf. sottu p. yy) - i cartulari di tutti l'associi publichi anu da riceve l'appruvazioni ufficiali di l'autorità. Trà i ducumenti di l'archiviu di u Distrettu Militare di Mosca ci hè un prughjettu di una lettera datata u 13 d'Aostu di u stessu annu, indirizzata à Lev Borisovich Kamenev (1883-1936), chì in quellu tempu (è finu à u 1926) era un membru di u Politburo è capu di u cumitatu esecutivu di u Cunsigliu di a cità di Mosca, è ancu u vicepresidentu di u Cunsigliu di i Cummissarii di u Populu. L'autore di a lettera si lamenta chì a carta di u District Militari di Mosca ùn hè micca stata appruvata: "In più, secondu l'infurmazioni chì aghju, a quistione di a so appruvazioni pare esse risolta in u negativu. Sembra chì ci sia una sorta di malintesa quì. E società vegetariane esistenu in parechje cità - perchè ùn pò micca esse una urganizazione simili in Mosca? L'attività di a sucetà hè cumplettamente aperta, si svolge in un circondu limitatu di i so membri, è s'ellu era mai ricunnisciutu cum'è indesevule, puderia esse, in più di a carta appruvata, suppressa in altri modi. Di sicuru, l'O-vo ùn hà mai impegnatu in attività pulitica. Da questu latu, hà ricumandatu cumplettamente durante a so esistenza di 15 anni. Speru assai, caru Lev Borisovich, chì truverete pussibule di eliminà l'incomprensione chì hè ghjunta è rende mi assistenza in questa materia. Saria grati à voi s'è vo avete spressu u vostru parè nantu à sta lettera mia. Tuttavia, tali tentativi di stabilisce u cuntattu cù l'autorità più altu ùn hà micca purtatu u risultatu desideratu.
In vista di e misure restrittive di l'autorità sovietica, i vegetariani di Tolstoyan cuminciaru à publicà in segretu modeste riviste in scrivite o rotaprint versu a mità di l'anni 20. Cusì, in u 1925 (a ghjudicà da a datazione interna: "ricenti, in cunnessione cù a morte di Lenin") "cum'è un manuscrittu" cù una freccia di duie settimane, una publicazione chjamata Casu cumuni hè stata publicata. Rivista literaria-suciali è vegetariana editata da Y. Neapolitansky. Questa rivista duverà diventà "a voce viva di l'opinione publica vegetariana". L'editori di u ghjurnale criticavanu duramente l'unilateralità di a cumpusizioni di u Cunsigliu di a Società Vegetariana di Mosca, esigendu a creazione di un "Consigliu di coalition" in quale tutti i gruppi più influenti di a Società seranu rapprisintati; solu tali cunsiglii, sicondu l'editore, puderia diventà auturità per TUTTI i vegetariani. In quantu à u Cunsigliu esistente, u timore hè statu spressu chì cù l'ingressu di novi persone in a so cumpusizioni, a "direzzione" di a so pulitica puderia cambià; in più, hè statu enfatizatu chì stu Cunsigliu hè guidatu da "veterani onorati di Tolstoy", chì sò stati recentemente "in passu cù u seculu" è piglianu ogni occasione per mustrà publicamente a so simpatia per u novu sistema statale (sicondu l'autore, "Tolstoj-stati"); I ghjovani di l'uppusizione in i corpi dirigenti di i vegetariani sò chjaramente sottorappresentati. Y. Neapolitansky ripruduce à a dirigenza di a sucità cù una mancanza d'attività è di curagiu: "In cuntrastu cù u ritmu generale di a vita di Mosca, cusì tenace è feverishly turbulent, i vegetariani anu truvatu a pace da u 1922, dopu avè dispostu una "sedia molle". <...> Ci hè più animazione in a cantina di l’Isula Vegetariana chè in a Società stessa » (p. 54 yy). Ovviamente, ancu in l'epica suviètica, a vechja malatie di u muvimentu vegetariana ùn hè micca stata superata: frammentazione, frammentazione in numerosi gruppi è incapacità di ghjunghje à un accordu.
U 25 di marzu di u 1926, una riunione di i membri fundatori di u Distrettu Militare di Mosca hà fattu in Mosca, in quale i cullaburatori longu di Tolstoy participà: VG Chertkov, PI Biryukov è II Gorbunov-Posadov. VG Chertkov hà lettu una dichjarazione nantu à a fundazione di una sucità rinnuvata, chjamata "Società Vegetariana di Mosca", è à u stessu tempu un prugettu di carta. Tuttavia, à a prossima riunione di u 6 di maghju, una decisione duvia esse presa: "In vista di u fallimentu di riceve feedback da i dipartimenti cuncernati, a carta deve esse rinviata per considerazione". Malgradu a situazione attuale, i rapporti eranu sempre letti. Cusì, in u ghjurnale di conversazioni di u Distrettu Militare di Mosca da l'1 di ghjennaghju di u 1915 à u 19 di ferraghju di u 1929, ci sò rapporti di rapporti (chì anu assistitu da 12 à 286 persone) nantu à temi cum'è "A vita spirituale di LN Tolstoy. " (N N. Gusev), "I Doukhobors in Canada" (PI Biryukov), "Tolstoy è Ertel" (NN Apostolov), "U muvimentu vegetariana in Russia" (IO Perper), "U muvimentu Tolstoy in Bulgaria" (II) Gorbunov-Posadov), "Gothic" (Prof. AI Anisimov), "Tolstoy and Music" (AB Goldenweiser) è altri. In a seconda mità di u 1925 solu, 35 rapporti.
Da i minuti di e riunioni di u Cunsigliu di u Distrettu Militare di Mosca da u 1927 à u 1929, hè chjaru chì a sucietà hà pruvatu à luttà contra a pulitica di l'autorità, chì restringenu sempre più e so attività, ma à a fine era sempre obligatu à fallu. Apparentemente, micca più tardi di u 1923, un certu "Artel "Vegetarian Nutrition"" usurpatu a sala di pranzu principale di u MVO-va, senza pagà l'ammonti dovuti per l'affittu, utilità, etc., anche se i timbri è abbonamenti di u MVO-va cuntinuò à esse in usu. In una riunione di u Cunsigliu di u Distrettu Militare di Mosca u 13 d'aprile di u 1927, a "viulenza cuntinua" di l'Artel contr'à a Società hè statu dichjaratu. "Se Artel appruva a decisione di u so Cunsigliu di cuntinuà à occupà i locali di u Distrettu Militare di Mosca, allora u Cunsigliu di a Società avvirtenu chì ùn cunsiderà micca pussibule cuncludi alcun accordu cù Artel nantu à questu sughjettu". A riunioni rigulari di u Cunsigliu anu assistitu da 15 à 20 di i so membri, cumpresi alcuni di i più vicini associati di Tolstoy - VG Chertkov, II Gorbunov-Posadov è NN Gusev. U 12 ottobre di u 1927, u Cunsigliu di u Distrettu Militare di Mosca, in commemorazione di u prossimu centenario di a nascita di LN Tolstoy, "in cunsiderà a vicinanza di a direzzione ideologica di u District Militari di Mosca à a vita di LN Tolstoy, è ancu in vista. di a participazione di LN à l'educazione <...> O-va in 1909″, hà decisu di assignà u nome di LN Tolstoy à u District Militari di Mosca è sottumette sta pruposta per appruvazioni da l'assemblea generale di i membri di l'O-va. È u 18 di ghjennaghju di u 1928, hè statu decisu di preparà una cullizzioni "Cumu LN Tolstoy m'hà influinzatu" è urdinò à II Gorbunov-Posadov, I. Perper è NS Troshin per scrive un appellu per un cuncorsu per l'articulu "Tolstoy è Vegetarianism". Inoltre, I. Perper hè statu urdinatu à dumandà à e cumpagnie straniere per a preparazione di un film vegetariano [publicità]. U 2 di lugliu di u stessu annu, un prughjettu di questionnaire hè statu appruvatu per a distribuzione à i membri di a Società, è hè statu decisu di fà una settimana Tolstoy in Mosca. Infatti, in settembre di u 1928, u Distrettu Militare di Mosca organizzò una riunione di parechji ghjorni, in quale centinaie di Tolstoyans ghjunsenu in Mosca da tuttu u paese. A riunione hè stata monitorata da l'autorità sovietica; dopu, hè diventatu u mutivu di l'arrestu di i membri di u Circle di a Ghjuventù, è ancu di a pruibizione di l'ultimi periodici di Tolstoy - u newsletter mensuale di u District Militari di Mosca.
À l'iniziu di u 1929, a situazione s'intensificava assai. Già u 23 di ghjennaghju di u 1929, hè statu decisu di mandà VV Chertkov è IO Perper à u 7u Cungressu Vegetarianu Internaziunale in Steinshönau (Cecoslovacchia), ma digià u 3 di ferraghju, VV va hè minacciatu "per via di u rifiutu di MUNI [u". Moscow Real Estate Administration] per rinnuvà l'accordu di affittu. Dopu questu, una delegazione hè stata ancu elettu "per i negoziati cù i più alti organi sovietici è di u Partitu in quantu à u locu di l'O-va"; include: VG Chertkov, "presidente onorariu di u District Militari di Mosca", è ancu II Gorbunov-Posadov, NN Gusev, IK Roche, VV Chertkov è VV Shershenev. U 12 di ferraghju di u 1929, in una riunione d'urgenza di u Cunsigliu di u Distrettu Militare di Mosca, a delegazione hà infurmatu à i membri di u Cunsigliu chì "l'attitudine di MOUNI à a rendizione di u locu era basatu annantu à a decisione di l'autorità più altu" è un ritardu. per u trasferimentu di u locu ùn saria micca cuncessu. Inoltre, hè statu infurmatu chì u Cumitatu Esecutivu Centrale All-Russian [cù VV Mayakovsky hà iniziatu una disputa in u 1924 in u famosu poema "Jubilee" dedicatu à AS Pushkin] hà aduttatu una risoluzione nantu à u trasferimentu di i locali di u District Militari di Mosca. à l'anti-alcohol O. u Cumitatu Esecutivu Centrale All-Russian ùn hà micca capitu di a chjusura di u District Militari di Mosca.
U ghjornu dopu, u 13 di ferraghju di u 1929, in una riunione di u Cunsigliu di u Distrettu Militare di Mosca, hè statu decisu di numinà una reunione generale d'urgenza di i membri di u Distrettu Militare di Mosca per u luni 18 di ferraghju à 7:30 pm per discutiri. a situazione attuale in cunnessione cù a privazione di i locali O -va è a necessità di pulizziari da u ferraghju 20. À a listessa reunione, l'assemblea generale hè stata dumandata à appruvà l'entrata in l'O-in membri pienu di 18 persone, è cuncurrenti. - 9. A prossima riunione di u Cunsigliu (31 prisenti) hè accadutu u 20 di ferraghju: VG Chertkov hà avutu un rapportu nantu à l'estrattu chì hà ricevutu da u protocolu di u Presidium di u Cumitatu Esecutivu Centrale All-Russian da 2/2-29, N ° 95, chì cita u District Militari di Mosca cum'è un "anzianu" O-ve, dopu à quale VG Chertkov hè statu urdinatu per chjarificà personalmente a quistione di a pusizione di l'O-va in u Cumitatu Esecutivu Centrale All-Russian. Inoltre, u destinu di a biblioteca di u Distrettu Militare di Mosca hè statu decisu: per fà u megliu usu di questu, hè statu decisu di trasfiriri à a piena pruprietà di u presidente onorariu di l'O-va, VG Chertkov; U 27 di ferraghju, u Cunsigliu hà decisu di "cunsiderà u Kiosk di Libru liquidatu da 26 / II - p. , è u 9 di marzu hè stata presa una decisione : « Cunsiderate u Fogghiu di i zitelli di l’Isula liquidatu da u 15 di marzu di st’annu. G.”. In una riunione di u Cunsigliu di u 31 di marzu di u 1929, hè statu informatu chì a cantina di a sucetà hè stata liquidata, chì hà fattu u 17 di marzu di u 1929.
U GMIR (f. 34 op. 1/88. No. 1) mantene un documentu intitulatu "Carta di a Società Vegetativa di Mosca chjamata dopu ALN Tolstoy. In a pagina di titulu ci hè una marca di u Sicritariu di u Cunsigliu di u Distrettu Militare di Mosca: "22/5-1928 <...> per No. 1640 charter of the general. hè statu mandatu à u secretariatu <...> di u Presidium di u Cumitatu Esecutivu Centrale All-Russian. Per l'attitudine <...> 15-IV [1929] N ° 11220/71, a Società hè stata infurmata chì a registrazione di a cartulina hè stata rifiutata è chì <...> ferma tutte l'attività da elli. MVO ". Questu ordine di u Cumitatu Esecutivu Centrale All-Russian hè statu riflessu in "Attitudine di AOMGIK-a da 15-1929 p. [11220131] N ° 18 affirmannu chì a registrazione di a carta di l'O-va da u Cumitatu Esecutivu di Mosca Gubernia hè stata denegata, perchè AOMGIK prupone di piantà tutte l'attività in nome di l'O-va. L'aprili di u 1883, u Cunsigliu di u Distrettu Militare di Mosca, in cunnessione cù a "pruposta" di AOMGIK per piantà l'attività di l'O-va, hà decisu di mandà una protesta cù un appellu contru à sta pruposta à u Cunsigliu di i Commissarii di u Populu. RSFSR. A redazione di u testu hè stata affidata à IK Roche è VG Chertkov (u stessu Chertkov à quale LN Tolstoy hà scrittu tante lettere trà 1910 è 5 chì custituiscenu 90 volumi di una publicazione accademica di 35 volumi ...). U Cunsigliu hà ancu decisu di dumandà à u Museu Tolstoy, in vista di a liquidazione di l'O-va, per accettà tutti i so materiali in l'archiviu di u museu (ill. 1932 yy) - u capu di u museu in quellu tempu era NN Gusev. ... U Museu di Tolstoy, per a so parte, dopu avè da trasfirià questi documenti à u Museu di Storia di a Religione è l'Ateismu di Leningrad, fundatu in XNUMX - l'oghje GMIR.
Minutes No. 7 di u Distrettu Militare di Mosca di u 18 di maghju di u 1929 leghje: "Considerate tutti i casi di liquidazione di l'O-va cumpletati".
L'altri attività di a sucietà anu da esse suspesi, cumpresa a distribuzione di hectographed "Letters from Friends of Tolstoy". Testu di mercuri di a seguente copia dattiloscritta:
"Caru amicu, vi informemu chì e Lettere di l'Amici di Tolstoi sò state terminate per ragioni fora di u nostru cuntrollu. L'ultimu numaru di Lettere era n ° 1929 per u 7 d'ottobre, ma avemu bisognu di fondi, postu chì parechji di i nostri amichi si trovanu in prigiò, è ancu in vista di a currispundenza crescente, chì rimpiazza in parte i Lettere discontinuate da l'Amici di Tolstoi, ancu s'è è richiede più tempu è affrancatura.
U 28 ottobre, parechji di i nostri amichi di Mosca sò stati arrestati è purtati à a prigiò Butyrka, di quale 2, IK Rosha è NP Chernyaev, sò stati liberati trè simani dopu nantu à cauzione, è 4 amici - IP Basutin (secretariu di VG Chertkov), Sorokin. , IM, Pushkov, VV, Napulitan, Yerney sò stati esiliati in Solovki per 5 anni. Inseme cun elli, u nostru amicu AI Grigoriev, chì era statu arristatu prima, hè statu deportatu per u 3u annu. L'arresti di i nostri amichi è di persone simili sò ancu fatti in altri lochi in Russia.
18 ghjennaghju p. Hè statu decisu da l'autorità lucali di dispersà l'unica cumuna vicinu à Mosca di Leo Tolstoy, Vita è Travagliu, chì pensanu cum'è. Hè statu decisu di escludiri i zitelli di i Cumuni da l'istituzioni educative, è u Cunsigliu di i Cumuni hè statu ghjudicatu.
Cù un arcu amichevule in nome di V. Chertkov. Fatemi sapè s'ellu avete ricevutu Lettera di l'Amici di Tolstoi n ° 7.
In l'anni vinti in e grande cità, i cantine vegetariani cuntinueghjanu à esiste per a prima volta - questu, in particulare, hè tistimuniatu da u rumanzu di I. Ilf è E. Petrov "I Dodici Chairs". Torna in settembre di u 1928, Vasya Shershenev, u presidente di a cumuna di New Yerusalim-Tolstoy (a nord-ovest di Mosca), hè stata pruposta di gestisce a Cantina Vegetariana in Mosca durante a stagione invernale. Hè statu ancu elettu presidente di a Società Vegetariana di Mosca, è per quessa spessu facia viaghji da a cumuna "New Yerusalim-Tolstoy" à Mosca. Eppuru, versu u 1930, e cumune è e cuuperative portanu u nome. LN Tolstoy sò stati ristabiliti per forza; dapoi u 1931, una cumuna apparsu in a regione Kuznetsk, cù 500 membri. Issi cumuna tendenu à avè attività agriculi pruduttivi ; per esempiu, a cumuna "Life and Labor" vicinu à Novokuznetsk, in Siberia Occidentale, à 54 gradi di latitudina, hà introduttu u cultivo di fragole cù serre è letti di serra (ill. 36 yy), è in più furnitu novi impianti industriali, in particulare Kuznetskstroy. , verdura estremamente necessaria. Tuttavia, in u 1935-1936. a cumuna hè stata liquidata, parechji di i so membri sò stati arrestati.
A persecuzione chì i Tolstoiani è altri gruppi (cumpresi i Malevaniani, i Dukhobors è i Molokani) sò stati sottumessi à u regime suvièticu hè descrittu in detail da Mark Popovsky in u libru Russian Men Tell. Followers of Leo Tolstoy in the Soviet Union 1918-1977, publicatu in 1983 in Londra. U terminu "vegetarianism" in M. Popovsky, ci vole à dì, si trova solu in ocasioni, vale à dì per u fattu chì l'edificiu di u District Militari di Mosca finu à u 1929 era u centru di riunione più impurtante per l'aderenti di Tolstoy.
A cunsolidazione di u sistema suvièticu à a fine di l'anni 1920 hà finitu l'esperimenti vegetariani è i stili di vita micca tradiziunali. True, i tentativi separati per salvà u vegetarianismu sò sempre fatti - u risultatu di elli era a riduzzione di l'idea di vegetarianismu à nutrimentu in u sensu ristrettu, cù un rifiutu radicali di motivazioni religiose è murali. Cusì, per esempiu, a Società Vegetariana di Leningrad hè stata rinominata "Società Vegetariana Scientifica è Igienica di Leningrad", chì, à partesi da u 1927 (vede sopra, pp. 110-112 yy), hà cuminciatu à publicà una Dieta Hygiene bimensile (ill. . 37 anni). In una lettera datata u 6 di lugliu di u 1927, a sucietà di Leningrad si vultò à u Cunsigliu di u Distrettu Militare di Mosca, chì cuntinueghja a tradizione di Tolstoy, cù una dumanda di furnisce feedback nantu à u novu ghjurnale.
In l'anniversariu di Leo Tolstoy in u 1928, a rivista Food Hygiene pubblicò articuli chì accoglienu u fattu chì a scienza è u sensu cumunu vincenu in a lotta trà u vegetarianismu religiosu è eticu è u vegetarianismu scientificu è igienicu. Ma ancu tali manuvre opportunistiche ùn aiutavanu micca: in u 1930 a parolla "vegetariana" sparì da u titulu di a rivista.
U fattu chì tuttu puderia esse turnatu in modu diversu hè dimustratu da l'esempiu di Bulgaria. Dighjà in a vita di Tolstoi, i so insignamenti sò stati largamente diffusi quì (vede p. 78 sopra per a reazione causata da a publicazione di u Primu Passu). In tutta a prima mità di u 1926 seculu, u Tolstoyismu fiurisce in Bulgaria. I Tolstoiani bulgari avianu i so ghjurnali, riviste, case di edizione è librerie, chì anu prumuvutu principalmente a literatura tolstoiana. Hè stata ancu furmata una sucità vegetariana, cù un gran numaru di membri è, frà altre cose, pussede una reta di cantine, chì serviva ancu di locu per i rapporti è e riunioni. In 400, un cungressu di i vegetariani bulgari hè statu tenutu, in quale 1913 persone anu participatu (ricordemu chì u numeru di i participanti in u cungressu di Mosca in 200 hà righjuntu solu 9). In u stessu annu, a cumuna agricula di Tolstoy hè furmata, chì, ancu dopu à settembre di u 1944, 40, u ghjornu chì i cumunisti vinni à u putere, cuntinueghja à esse trattatu cù rispettu da u guvernu, postu chì era cunsideratu a megliu splutazioni cooperativa in u paese. . "U muvimentu bulgaru Tolstoyan includeu in i so ranchi trè membri di l'Accademia Bulgara di Scienze, dui artisti famosi, parechji prufessori universitari è almenu ottu pueti, drammaturghi è rumanzieri. Hè ricunnisciutu largamente cum'è un fattore impurtante in l'elevazione di u livellu culturale è murale di a vita persunale è suciale di i Bulgari è cuntinuò à esiste in cundizioni di libertà relative finu à a fine di l'anni 1949. In u frivaru di u 1950, u centru di a Società Vegetariana di Sofia hè stata chjusa è trasfurmata in un club d'ufficiali. In ghjennaghju 3846, a Società Vegetariana Bulgara, chì in quellu tempu avia membri 64 in XNUMX urganisazioni lucali, ghjunse à a fine.