A Medicina Tradizionale Cinese (TCM) nomina JingLuo a rete cumplessa chì Qi piglia per circulà in u corpu umanu. U terminu Jing evoca l'idea di percorsi, ciò chì chjamemu i Meridiani, mentre Luo evoca e ramificazioni multiple è e traversate derivate da e branche principali di i Meridiani. L'inseme forma i "Sistemi Meridiani" chì alimentanu o cunnettanu e diverse parti di u corpu, è chì stabiliscenu cunnessioni trà i visceri, sepolti in l'organisimu, è i punti di agopuntura, nantu à a superficia di u corpu.

L'Energia chì circula in i Meridiani hè chjamata JingQi. Hè cumpostu di i sfarenti Qi chì irriganu, mantenenu è assicuranu u funziunamentu currettu di a pelle, musculi, tendini, ossa è organi. I Meridiani ponu esse cusì u spechju di a qualità di u Qi chì circula in elli, è ancu di u bilanciu di e strutture multiple di u corpu à u quale sò cunnessi. Hè ciò chì li dà una putenza diagnostica impurtante: furniscenu segni percepibili chì rivelanu squilibri interni, da quì l'importanza di l'osservazione è di a palpazione quandu esaminanu u paziente.

Per esempiu, u fattu chì l'ochji rossi possinu suggerisce un sbilanciu in u livellu di l'Energia Fegatica hè spiegatu da a cunnessione di u Meridianu Fegatu cù l'ochji (vede Cefalea). A nuzione di cunduttività di i Meridiani spiega micca solu chì un affettu pò vene da un fattore luntanu (u rossu di l'ochji causatu da u fegatu), ma ancu chì a manipulazione di un puntu di agopuntura distante (chì si chjama distale) riesce à agisce nantu à questu affettu: per esempiu, un puntu situatu in cima di u pede, ma appartenente à u Meridianu di u Fegatu.

L'Ottu Meridiani Curiosi o Vesselli Maravigliosi

I meridiani curiosi sò l'assi basi principali da chì vene a nostra incarnazione. Gestiscenu a mudellazione di u corpu umanu à u mumentu di a cuncezzione è poi assicuranu u so sviluppu da a zitellina finu à l'età adulta. Sò ancu chjamati Vesselli Meravigliosi, perchè si riferenu à qualcosa di straordinariu è di grande. In postu assai prima di i 12 Sistemi Meridiani, dipendenu da MingMen, u guardianu di l'Essenze.

I meridiani curiosi sò spartuti in dui gruppi: quelli di u troncu è quelli di i pedi.

I quattru curiosi meridiani di u troncu

Quessi quattru meridiani curiosi, chjamati ancu Vessels, venenu da MingMen è sò parenti cù e curiose entravi: organi riproduttivi, Medula è Cervellu (vede Viscera). Regulanu a circulazione generale di Qi è Sangue, a distribuzione di energia nutritiva è energia difensiva.

• U Vascellu Carrefour, ChongMai (Mai significa canale), riunisce Yin è Yang è assicura a trasfurmazione è a distribuzione equitazione di Qi è Sangue. Hè cunsideratu a mamma di tutti i Meridiani. A so appartenenza à u Muvimentu di a Terra (vede Cinque Elementi) permette ch'ellu sia adupratu per u trattamentu di prublemi digestivi.
• U Vascellu di Cuncepzione, RenMai, mantene è cuntrolla intimamente l'energia Yin, chì li dà, cù u Vascellu Carrefour, un rolu impurtante in a ripruduzione è in u cicculu di crescita. Hè spessu usatu in u trattamentu di disordini ginecologichi.
• U Vessel Governant, DuMai, cuntrolla u Yang è u Qi, da quì u so rolu di guvernà e funzioni psichiche è a so influenza terapeutica nantu à i Meridiani Yang chì si trovanu in particulare in a regione di u collu, in a regione dorsale è in a parte posteriore di i membri inferiori.
• A Cintura di u Vessel, DaiMai, hà a funzione di mantene tutti i Meridiani in u so centru, cum'è una cintura in a cintura. Assicura cusì l'equilibriu trà u cima è u fondu. Hè adupratu in u trattamentu di l'addome è di u lombu, da induve vene, è ancu per i prublemi cumuni di l'estremità.

I meridiani curiosi di i pedi

Ancu quattru in numeru, venenu in duie coppie. Si stendenu bilateralmente da i pedi à a testa attraversu u troncu. I dui Vesselli QiaoMai, unu Yin, l'altru Yang, governanu l'aspettu motoru di i membri inferiori è cuntrullanu a luminosità di l'ochji è l'apertura-chjusura di e palpebre. I dui Vascelli WeiMai, ancu Yin è Yang, facenu a leia trà i sei assi energetichi maiò di i 12 Sistemi Meridiani.

In pratica clinica, i Meridiani Curiosi sò aduprati cum'è supplementu à i Meridiani regulari, o quandu u trattamentu richiede di tirà da i reservorii prufondi di u corpu.

I 12 Sistemi Meridiani

Questi Meridiani-Sistemi raggruppanu tutti i Meridiani regulari, chjamati JingMai. Formanu una urganizazione cumplessa chì assicura a circulazione di e trè energie Yin è di e trè energie Yang presenti in l'organisimu. Ognunu di i Sistemi Meridiani hè assuciatu micca solu à una energia Yin o Yang specifica, ma ancu sia cù i membri inferiori (i Meridiani Zu), sia cù i membri superiori (i Meridi Shou), è cù visceri specifici.

L'Energia circula in un loop in i Meridiani, da u centru à l'estremità, è torna à u centru. A circulazione si face secondu e maree energetiche, vale à dì secondu un prugramma di 24 ore durante u quale u Qi hè in circulazione cuntinua, irrigendu unu di i 12 Meridiani ogni duie ore. Ogni Meridianu hè ancu ligatu à unu di i 12 Viscera, è u periodu quandu u Qi hè à u puntu culminante in u Meridianu porta u nome di i Viscera in questione. Dunque, "Ora di u Fegatu", per esempiu, hè da 1 ore à 3 ore.

Hè ancu interessante di fà un parallelu trà e maree energetiche è l'osservazioni recenti di a medicina occidentale. U tempu pulmonariu, per esempiu, hè quandu l'attacchi d'asma sò più probabili di accade. Cum'è hè statu osservatu in fisiologia occidentale chì l'attivazione di u transitu intestinale si faci trà 5 ore è 7 ore, vale à dì à l'epica di u Grande Intestinu. Per l'acupunturistu, a ricurrenza di un sintimu à tempi fissi suggerisce un sbilanciu di l'Organu assuciatu à stu periodu. Per esempiu, l'insonnia chì si verifica invariabilmente à 3 ore di mattina, a transizione trà u fegatu è u pulmone, rivela una mancanza di fluidità di u qi è permette di suspettà chì u fegatu sia in stagnazione.

Maree energetiche

Ogni Sistema Meridianu hè cumpostu di cinque cumpunenti: a zona di a pelle, u meridianu tendinu-musculare, u meridianu principale, u vascellu secundariu è u meridianu distintu.

Per permette di capisce megliu u tuttu di un Sistema Meridianu, avemu illustratu quellu di Gan, u Fegatu - chì si chjama Zu Jue Yin - dendu in dettagliu ognuna di e so cinque cumpunente.

Duvemu enfatizà quì chì a Teoria di i Meridiani hè stata sviluppata secondu e cunniscenze empiriche. Hè un sistema cumplessu è integrativu chì ùn hà alcunu equivalente in medicina occidentale, ancu se alcuni di i so aspetti sembranu occasionalmente currisponde cù i sistemi circulatori, linfatichi, nervosi o musculari chì simu familiari.

I Meridiani devenu esse cunsiderati cum'è un semplice strumentu mnemonicu chì permette di sintetizà osservazioni relative à i diversi sistemi fisiologichi di l'organisimu, o custituiscenu un sistema distintu assai reale chì scappa sempre à a cunniscenza di a scienza attuale? A quistione ferma aperta, ma l'agopunturisti ponu affirmà da a so pratica quotidiana chì a Teoria Meridiana furnisce una efficacia clinica rimarchevuli. Inoltre, i pazienti testimunianu regolarmente di l'esistenza di qualcosa chì currisponde precisamente à i Meridiani, sia da e descrizzioni ch'elli facenu di i percorsi di u dulore, sia ancu quandu discrivenu e sensazioni causate da u piazzamentu di aghi nantu à i punti. agopuntura.

I punti di agopuntura sò a porta d'accessu à l'Energia di i Meridiani. Hè da a stimulazione di i punti - cù l'agulla è in vari altri modi (vede Strumenti) - chì l'agopunturistu agisce nantu à a circulazione di l'Energia è cura di rinfurzà induve manca, o à u cuntrariu di disperse quandu hè in eccessu. (Vede Cinque Elementi).

Ci sò 361 punti distribuiti annantu à i Meridiani, di i quali 309 sò bilaterali. Anu à tempu un nome in pin yin (scrivendu in chinese cù u nostru alfabetu) è un numeru assuciatu à una lettera. Questu designa u Meridianu nantu à u quale hè situatu u puntu, è u numeru si riferisce à a pusizione di u puntu nantu à u Meridianu, rispettendu a direzzione di a circulazione d'energia. Per esempiu, Zu San Li hè ancu chjamatu 36E, perchè hè u 36u puntu di u Meridianu di u Stomacu. Stu sistema di numerazione hè statu creatu per facilità l'usu di i punti, postu chì prima solu i so nomi eranu elencati. U significatu di i nomi di i punti si riferisce à a so situazione, à a so funzione, o evoca una maghjina puetica; cusì, u puntu "ventre di pesciu" (YuJi) hà ricevutu stu nome, perchè hè nantu à una prominenza di a palma à a basa di u pulgaru (l'eminenza tandu), spessu di culore turchinu.

L'esperienza empirica accumulata di i grandi maestri è più recentemente a rivoluzione culturale di l'anni 1950 hà permessu a scuperta di circa 400 punti situati fora di i camini di i Meridiani. Questi punti sò generalmente designati da u so nome in pin yin chì designanu u più spessu funzioni specifiche, cum'è DingChuan chì u so significatu significa letteralmente "ferma l'asma" è chì hè adupratu specificamente per trattà l'attacchi d'asma.

I scientisti sò stati longu intrigati da a quistione di a situazione precisa di i punti di agopuntura è a so pussibile realtà anatomica. Vulerianu capisce perchè, per esempiu, a stimolazione di un puntu nantu à u picculu ditu - elencatu in i scritti classici cinesi chì anu un impattu nantu à a visione - attiva veramente a zona visuale occipitale di a corteccia, cum'è si hè dettu. hà dimustratu esperimenti recenti aduprendu dispositivi di imaging digitale. Perchè, se TCM spiega l'azione di l'agopuntura in un modu essenzialmente energicu, pare chì ci sò caratteristiche anatomiche particulari è uniche à i punti di agopuntura.

Unu di i primi scienziati à esplorà questu viale hè statu Yoshio Nakatani chì, in u 1950 in Giappone, hà scupertu chì a cunduttività elettrica di i punti di agopuntura era superiore à quella di i tessuti circundanti. E ricerche successive, cumprese quella di Pruna Ionescu-Tirgoviste, in u 1990, anu cunfirmatu st'ipotesi in più di scopre altri fenomeni elettrichi specifichi à i punti di agopuntura1.

Un altru investigatore, Serge Marchand, hà dimustratu l'effettu analgésicu di l'elettrostimulazione di i punti distali, rinfurzendu l'idea di una leia trà u sistema nervosu è a situazione di i punti2. Infine, pocu fà, Hélène Langevin hà osservatu chì a densità di u tessutu connettivu interstiziale di u dermis è di i musculi hè più alta in i punti di agopuntura3. Ci serianu dunque fundamenti fisiulogichi chì ci permetterianu di spiegà i miccanismi daretu à l'osservazioni è e deduzioni empiriche chì i Cinesi avianu cuminciatu à fà 5 anni fà.

In più di a so classificazione secondu u Meridianu à u quale appartenenu, i punti sò divisi in famiglie chì definiscenu a so natura energetica è e so funzioni specifiche. Hè quantunque impurtante di tene à mente chì, ancu se un puntu pò avè indicazioni precise, serà sempre adupratu secondu a so azzione sinergica cù altri punti. Prescrive i punti ùn hè micca una ricetta universale; piglia in contu à tempu a cundizione trattata è a so cronicità, u statu energeticu di u paziente è i fattori climatichi esterni. U numeru di punti, u tippu d'associazione trà di elli, l'utili da aduprà, l'operazioni da fà, è i tempi d'applicazione ne seranu dedutti.

I punti ponu esse distinti secondu a so azzione lucale o distale. Un puntu lucale hè di solitu adupratu per trattà una cundizione in a zona di u puntu, cume quandu si tratta l'infiammazione di a vescica cù punti in u ventre inferiore. Un puntu distale offre a pussibilità di trattà una patologia "à distanza". Sta tecnica hè aduprata frà altri per i casi di dolore acutu induve hè impussibile trattà direttamente l'area affettata. I punti distali sò ancu una parte integrante di una cosiddetta sessione di agopuntura "equilibrata", induve sò sollecitati i dui punti di a testa, di u troncu è di i membri. U trattamentu staghjunale di prevenzione di allergie, per esempiu, includerà macchie lucali nantu à a testa (l'area affettata), è ancu punti distali nantu à e caviglie è l'avambracci.

Una altra famiglia hè quella di i punti "Shu" è "Mu" (vede Palper). Permettenu di trattà efficacemente l'affezzioni di i visceri senza avè da aduprà i meridiani di e viscere o di l'organi cuncernati. I punti Shu, tutti situati nantu à a prima catena di u Meridianu di a Vescica, chì irrigeghja u spinu, sò aduprati per equilibrà u Yang, dunque e funzioni di l'Organi.

I punti Mu (vede opposta), per a so situazione nantu à u latu Yin di u corpu, vale à dì l'addome è u torace, danu accessu à l'aspettu strutturale di un Organu è seranu aduprati per nutre u Yin di questu. .

Alcuni punti sò stati identificati per via di ... pudore. À l'epica di l'Han (206 a.C. - 220 d.C.), quandu era pruibitu di spugliassi cumpletamente davanti à u vostru duttore, hè statu sviluppatu un sistema di punti distali, i punti Jing, sempre ampiamente aduprati oghje. Custituiscenu punti di cuntrollu per i cinque Muvimenti (Legnu, Focu, Metallo, Acqua è Terra) nantu à ognunu di i Meridiani (vede Cinque Elementi). Ogni Viscera avendu u so Meridianu, allora solu permettenu a regulazione di l'Organi, in cunfurmità cù a Teoria di i cinque Elementi. Per esempiu, nantu à u Meridianu di u Fegatu, si pò stimulà u puntu di Focu per alleviare i sintomi associati à un "Focu" in Eccessu in questu Organu.

À queste famiglie si aghjunghjenu parechji altri tippi di punti, ognunu offre particularità terapeutiche. Eccu i principali: i punti Luo, situati annantu à u Meridianu Principale (LuoMai) di ogni Organu, permettenu di ghjunghje à e zone anatomiche precise; I punti Yuan permettenu di regulà l'usu di l'Energia originale di ogni Meridianu è di e funzioni è Organi assuciati; I punti Xi, chjamati punti d'urgenza, sò aduprati per trattà un organu in crisa acuta.