identità

Identità (lat. identicus - identicu, u stessu) - a cuscenza di una persona di a so appartenenza à una particulari pusizioni suciale è persunale in u quadru di roli suciali è stati ego. L'identità, da u puntu di vista di l'approcciu psicosociale (Erik Erickson), hè un tipu d'epicentre di u ciculu di vita di ogni persona. Piglia a forma cum'è una custruzzione psicologica in l'adolescenza, è a funziunalità di l'individuu in a vita adulta indipendente dipende da e so caratteristiche qualitative. L'identità determina a capacità di l'individuu per assimilà l'esperienza persunale è suciale è mantene a so propria integrità è subjectività in u mondu esternu sottumessu à cambià.

Sta struttura hè furmata in u prucessu di integrazione è reintegrazione à u livellu intrapsichicu di i risultati di risolve e crisi psicosociale basiche, ognunu di i quali currisponde à una certa età di u sviluppu di a parsunalità. In u casu di una risuluzione pusitiva di questa o quella crisa, l'individuu acquista un ego-putere specificu, chì ùn solu determina a funziunalità di a parsunalità, ma ancu cuntribuisce à u so sviluppu ulteriore. Altrimenti, nasce una forma specifica di alienazione - un tipu di "cuntribuzione" à a cunfusione di l'identità.

Erik Erickson, chì definisce l'identità, a descrive in parechji aspetti, à dì:

• L'individualità hè un sensu cuscente di a so unicità è a so esistenza separata.
• Identità è integrità - un sensu di identità interna, continuità trà ciò chì una persona era in u passatu è ciò chì prumetti di diventà in u futuru; u sintimu chì a vita hà coherenza è significatu.
• Unità è sintesi - un sensu di l'armunia interna è l'unità, una sintesi di l'imaghjini di sè stessu è l'identificazione di i zitelli in un sanu significativu, chì dà un sensu d'armunia.
• A sulidarità suciale hè un sintimu di sulidarità interna cù l'ideali di a sucetà è un sottugruppu in questu, u sintimu chì a so identità hè sensu per e persone rispettate da sta persona (gruppu di riferimentu) è chì currisponde à e so aspettative.

Erickson distingue dui cuncetti interdependenti - l'identità di u gruppu è l'identità di l'ego. L'identità di u gruppu hè furmatu per u fattu chì, da u primu ghjornu di a vita, l'educazione di u zitellu hè focu annantu à l'includendu in un gruppu suciale determinatu, à sviluppà una visione di u mondu inherente à stu gruppu. L'identità di l'ego hè furmatu in parallelu cù l'identità di u gruppu è crea in u sughjettu un sensu di stabilità è a continuità di u so Self, malgradu i cambiamenti chì succede à una persona in u prucessu di a so crescita è u sviluppu.

A furmazione di l'identità di l'ego o, in altre parolle, l'integrità di a parsunalità cuntinueghja in tutta a vita di una persona è passa per parechje tappe:

1. U primu stadiu di u sviluppu individuale (da a nascita à un annu). Crisi di basa: Trust vs. U putenziale ego-putenza di sta tappa hè a speranza, è l'alienazione potenziale hè una cunfusione temporale.
2. A seconda tappa di u sviluppu individuale (1 annu à 3 anni). Crisi di basa: l'autonomia versus a vergogna è u dubbitu. U putenziale di l'ego hè a vulintà, è l'alienazione potenziale hè a cuscenza di sè patologica.
3. A terza tappa di u sviluppu individuale (da 3 à 6 anni). Crisa basica: iniziativa versus culpabilità. Potenziale ego-putenza hè a capacità di vede u scopu è strive per ellu, è l'alienazione potenziale hè una fissazione di rolu rigidu.
4. A quarta tappa di u sviluppu individuale (da 6 à 12 anni). Crisi basica: Competenza vs fallimentu. A forza di l'ego potenziale hè a fiducia, è l'alienazione potenziale hè a stagnazione di l'azzione.
5. A quinta tappa di u sviluppu individuale (da 12 anni à 21 anni). Crisi basica: Identità versus cunfusione d'identità. U putere di l'ego potenziale hè a totalità, è l'alienazione potenziale hè a totalità.
6. A sesta tappa di u sviluppu individuale (da 21 à 25 anni). Crisa basica: intimità versus isolamentu. U putenziale ego-putenza hè l'amore, è l'alienazione potenziale hè u rifiutu narcisista.
7. U settimu stadiu di u sviluppu individuale (da 25 à 60 anni). Crisa basica: generatività versus stagnazione. U potenziale ego-putere hè cura, è l'alienazione potenziale hè l'autoritarismu.
8. L'ottava tappa di u sviluppu individuale (dopu à 60 anni). Crisi basica: Integrità versus Disperazione. U putenziale ego-putenza hè a saviezza, è l'alienazione potenziale hè a disperazione.

Ogni tappa di u ciculu di a vita hè carattarizata da un compitu specificu chì hè prupostu da a sucità. A società determina ancu u cuntenutu di u sviluppu in diverse tappe di u ciculu di vita. Sicondu Erickson, a suluzione di u prublema dipende sia da u nivellu di sviluppu digià ottinutu da l'individuu è da l'atmosfera spirituale generale di a sucità in quale ellu vive.

A transizione da una forma d'identità di l'ego à l'altru provoca crisi d'identità. Crisi, secondu Erickson, ùn sò micca una malatia di a parsunalità, micca una manifestazione di un disordine neuroticu, ma punti di svolta, "momenti di scelta trà u prugressu è a regressione, l'integrazione è u ritardu".

Cum'è parechji circadori di u sviluppu di l'età, Erickson hà pagatu una attenzione particulari à l'adulescenza, carattarizata da a crisa più prufonda. A zitiddina hè ghjunta à a fine. U cumpletu di sta grande tappa di u percorsu di a vita hè carattarizata da a furmazione di a prima forma integrale di l'identità ego. Trè linee di sviluppu portanu à sta crisa: crescita fisica rapida è pubertà (a «rivuluzione fisiologica»); preoccupazione per "cumu mi pare in l'ochji di l'altri", "ciò chì sò"; u bisognu di truvà a so vocazione prufessiunale chì risponde à e cumpetenze acquistate, à e capacità individuali è à e dumande di a sucetà.

A crisa d'identità principale cade nantu à l'adolescenza. U risultatu di sta tappa di u sviluppu hè o l'acquistu di una «identità adulta» o un ritardu di u sviluppu, a chjamata identità diffusa.

L'intervallu trà a ghjuventù è l'adultu, quandu un ghjovanu cerca di truvà u so postu in a sucetà per mezu di prova è errore, Erickson hà chjamatu moratoria mentale. A gravità di sta crisa dipende sia da a risoluzione di e crise prima (fiducia, indipendenza, attività, etc.), sia da tutta l'atmosfera spirituale di a società. Una crisa unsurmounted porta à un statu di identità diffusa aguda, chì forma a basa di una patologia speciale di l'adolescenza. Sindrome di Patologia Identità di Erickson:

• regressione à u livellu infantile è u desideriu di ritardà l'acquistu di u statutu adultu quant'è pussibule;
• un statu d'ansietà vagu ma persistente;
• sentimenti di isolamentu è vacuità;
• constantemente in un statu di qualcosa chì pò cambià a vita;
• timore di cumunicazione persunale è incapacità di influenzà emotivamente e persone di u sessu oppostu;
• ostilità è disprezzu per tutti i roli suciali ricunnisciuti, ancu masci è femine;
• disprezzu per tuttu u domesticu è una preferenza irrazionale per tuttu u stranieru (in u principiu di "hè bè induve ùn simu micca"). In i casi estremi, ci hè una ricerca di una identità negativa, u desideriu di "diventà nunda" cum'è l'unicu modu di autoaffirmazione.

L'acquistu di l'identità hè diventatu oghje u compitu più impurtante di a vita di ogni persona è, sicuru, u core di l'attività prufessiunale di un psicologu. Prima di a quistione "Quale sò?" automaticamente causatu enumerazione di roli suciale tradiziunali. Oghje, più chè mai, a ricerca di una risposta esige un curagiu particulare è u sensu cumunu.