Cumu superà u dolore è ciò chì hè revelatu à una persona in un statu di disperazione? I figuri religiosi è i circadori credi chì hè a fede chì aiuta à ricunnosce cù u mondu esternu, truvà a fonte di l'amore per a vita è sente a vera gioia.
"Per mè, cum'è un credente, a gioia risona cù ciò chì hè più altu di mè, chì ùn pò micca esse chjamatu o spressione", dice u prete ortodossu è u psicologu Pyotr Kolomeytsev. - Imagine un mondu, viotu, fretu, induve ùn vedemu micca u Creatore. Pudemu solu fighjà a creazione è pruvà à indovinà ciò chì hè. È di colpu u sentu cum'è possu sentu un omu amatu.
Aghju capitu chì stu vastu mondu, l'universu senza fondu hà una Fonte di tutti i significati, è possu cumunicà cun ellu.
In a psiculugia, ci hè u cuncettu di "rapportu": significa una cunnessione emutivu chì nasce in un cuntattu di fiducia cù una persona o un gruppu di persone. Stu statu di rapportu, cunsonanza cù l'universu, a nostra cumunicazione - non verbale, irrazionale - mi causa un sensu di gioia incredibilmente forte.
Una erudita religiosa israeliana Ruth Kara-Ivanov, specialista in Kabbalah, parla di una sperienza simili. "U prucessu stessu di esplorà u mondu, l'altri populi, i testi sacri, Diu è mè stessu hè una fonte di gioia è ispirazione per mè", ammette. - U mondu più altu hè avvoltu in u misteru, cum'è hè dettu in u libru di u Zohar.
Hè incomprensibile, è nimu pò veramente capisce. Ma quandu accunsemu à imbarcà in a strada di studià stu misteru, sapendu in anticipu chì ùn l'avemu mai cunnisciutu, a nostra ànima hè trasfurmata è parechje cose ci sò revelate di novu, cum'è per a prima volta, pruvucannu gioia è eccitazione.
Allora, quandu ci sentimu parte di un grande è incomprensibile tuttu è entre in un cuntattu di fiducia cun ellu, quandu avemu cunnisciutu u mondu è noi stessi, l'amore di a vita si sveglia in noi.
È ancu - a crede chì i nostri successi è rializazioni ùn sò micca limitati à a dimensione terrena.
"U prufeta Muhammad hà dettu: "A ghjente, duvete avè un scopu, una aspirazione". Hà ripetutu queste parolle trè volte ", enfatiza Shamil Alyautdinov, teologu islamicu, imam-khatib di a Moschea Memoriale di Mosca. — Grazie à a fede, a mo vita hè piena di scopi specifichi è prughjetti cumplessi. U travagliu nantu à elli, sperimentà gioia è speranza per a felicità in l'eternità, perchè i mo affari mundani passanu com'è u risultatu di i mo sforzi in a vita eterna.
U putere incondizionatu
Per confià in Diu, ma micca per rilassate è esse inattivu, ma à u cuntrariu, per rinfurzà a so forza è cumpiendu tuttu ciò chì hè necessariu - una tale attitudine versu a vita hè tipica per i credenti.
"Diu hà u so propiu pianu nantu à sta terra", hè cunvinta Pyotr Kolomeytsev. "È quandu di colpu si scopre chì, pittendu fiori o suonendu u viulinu, diventenu un cumpagnu di travagliu in stu pianu cumunu di Diu, a mo forza hè multiplicata per deci volte. È i rigali sò rivelati in a so interezza ".
Ma a fede aiuta à vince u dolore ? Questa hè una quistione assai impurtante, perchè tutte e altre dumande nantu à u significatu di a vita sò cunnessi cun ella. Era ellu chì apparsu in pienu à u pastore protestante Litta Basset quandu u so figliolu maiò, Samuel di 24 anni, si suicidò.
"Aghju scontru Cristu quandu avia trent'anni," ella dice, "ma solu dopu à a morte di Samuel aghju avutu chì sta cunnessione hè eterna. Aghju ripetutu u nome di Ghjesù cum'è un mantra, è era per mè una fonte di gioia chì ùn mori mai ".
A prisenza divina è l'amore di quelli chì l'intornu l'anu aiutatu à sopravvive à a tragedia.
"U dulore dà un sensu di appartenenza à u soffrenu di Diu", spiega Pyotr Kolomeytsev. - Sperimentendu l'umiliazione, u dulore, u rifiutu, una persona sente chì ùn hè micca accettata da u male di stu mondu, è questu sintimu hè paradossalmente sperimentatu cum'è felicità. Cunnoscu casi quandu, in un statu di dispirazioni, qualcosa hè revelatu à una persona chì li dà curaggiu è prontu à suppurtà una sofferenza ancu più grande.
Hè difficilmente pussibule d'imaginà questu "qualcosa" o di descriverà in parolle, ma per i credenti, ci hè senza dubbitu accessu à risorse internu putenti. "Provu di piglià ogni avvenimentu doloroso cum'è una lezione chì aghju bisognu di amparà, ùn importa micca quantu crudele pò esse", dice Ruth Kara-Ivanov. Di sicuru, hè più faciule di parlà di questu chè di campà cusì. Ma a fede in scuntrà "faccia à faccia" cù u divinu m'aiuta à truvà a luce in e circustanze più scure.
Amore per l'altri
A parolla "religione" significa "reconnessione". È ùn si tratta micca solu di putenzi divini, ma ancu di cunnessione cù l'altri populi. "Fate per l'altri cum'è per voi stessu, è allora serà megliu per tutti - stu principiu hè in tutte e religione", ricorda u maestru Zen Boris Orion. - L'azzioni menu disappruvati eticamente avemu realizatu in relazione à l'altri populi, menu onde in forma di e nostre emozioni forti, passioni, sentimenti distruttivi.
È quandu l'acqua di e nostre emozioni si stalla pocu à pocu, diventa calma è trasparente. In u listessu modu, ogni tipu di gioia sò creati è purificati. L'amore di a vita hè inseparabile da a vita di l'amore.»
Dimenticà di sè stessu per amà di più l'altri hè u missaghju di parechji insignamenti.
Per esempiu, u Cristianesimu dice chì l'omu hè statu creatu à l'imaghjini è a somiglianza di Diu, cusì tutti deve esse rispittatu è amatu cum'è l'imaghjini di Diu. "In l'Ortodossia, a gioia spirituale vene da scuntrà una altra persona", riflette Pyotr Kolomeytsev. - Tutti i nostri acatisti cumincianu cù a parolla "allegria", è questu hè una forma di salutu.
U piacè pò esse autonomu, ammucciatu daretu à porte forti o sottu una manta, sicretu da tutti. Ma u piacè hè u corpu di gioia. È vive, a gioia genuina si trova precisamente in a cumunicazione, in armunia cù qualchissia. A capacità di piglià è dà. In prontu à accettà una altra persona in a so alterità è a so bellezza.
Thanksgiving ogni ghjornu
A cultura muderna hè diretta à pussidimentu: l'acquistu di merchenzie hè vistu cum'è un prerequisite necessariu per l'alegria, è l'absenza di ciò chì hè vulsutu cum'è un mutivu di tristezza. Ma un altru approcciu hè pussibule, è Shamil Alyautdinov parla di questu. "Hè estremamente impurtante per mè micca missu u sensu di gioia da l'ànima, ancu s'ellu l'abbia è u disprezzu rumbanu à a porta cù una forza incredibile", ammette. - Pruvate di mantene un umore di gioia, aghju spressione a mo gratitùdine à Diu in questu modu.
Essiri grati à ellu significa nutà ogni ghjornu in sè stessu, in l'altri è in tuttu ciò chì ci hè intornu, bonu, bellu. Significa ringrazià a ghjente per ogni mutivu, per realizà currettamente e so innumerevoli opportunità è sparte generosamente i frutti di u so travagliu cù l'altri.
La gratitude est reconnue comme une valeur dans toutes les religions, qu'il s'agisse du christianisme avec son sacrement de l'Eucharistie, de l'« action de grâce », du judaïsme ou du bouddhisme.
Cum'è l'arti di cambià ciò chì pudemu cambià, è affruntà tranquillamente l'inevitabbile. Accettate e vostre pèrdite cum'è parte di a vita è, cum'è un zitellu, ùn cessate mai di esse surprised in ogni mumentu di questu.
"E s'è no campemu quì è avà, cum'è u modu di Tao ci insegna", dice Boris Orion, "si pò capisce chì a gioia è l'amore sò digià in noi è ùn avemu micca bisognu di fà sforzi per ottene elli".