In u 2012, u prufissore Oliver Scott Curry s'interessa à a definizione di a moralità. Una volta, in una classa d'antropologia in l'Università di Oxford, hà invitatu i so studienti à discutiri cumu capiscenu a moralità, ch'ella sia innata o acquistata. U gruppu era spartutu : certi ardenti cunvinti chì a moralità hè listessa per tutti ; altri - chì a moralità hè diversa per tutti.
"Aghju capitu chì, ovviamente, finu à avà a ghjente ùn hè micca stata capace di risponde definitivamente à sta quistione, è dunque decisu di fà a mo propria ricerca", dice Curry.
Sette anni dopu, Curry, ora Senior Fellow à l'Istitutu d'Oxford per l'Antropologia Cognitiva è Evolutiva, pò furnisce una risposta à a quistione apparentemente cumplessa è ambigua di ciò chì a moralità hè è cumu si differe (o micca) in diverse parti di u mondu. .
In un articulu publicatu recentemente in Current Anthropology, Curry scrive: "A moralità hè in u core di a cooperazione umana. Tutte e persone in a sucità umana affruntà prublemi suciali simili è utilizanu un inseme simili di regule murali per risolve. Tutti, in ogni locu, anu un codice morale cumuni. Tuttu u mondu sustene l'idea chì a cooperazione per u bè cumunu hè qualcosa di sforzà.
Duranti u studiu, u gruppu di Curry hà studiatu e descrizzioni etnografiche di l'etica in più di 600 fonti da 60 diverse società, per via di quale anu pussutu identificà e seguenti regule universali di a moralità:
Aiutate a vostra famiglia
Aiutate a vostra cumunità
Rispondi cù un serviziu per un serviziu
・ Siate curagiu
· Rispittà l'anziani
Sparte cù l'altri
Rispettate a pruprietà di l'altri
I circadori truvaru chì in tutte e culture, sti sette cumpurtamenti suciali eranu cunsiderati moralmente boni 99,9% di u tempu. Tuttavia, Curry nota chì e persone in e diverse cumunità anu una priorità diversa, ancu s'è in a maiò parte di i casi tutti i valori murali sò supportati in un modu o un altru.
Ma ci era ancu parechji casi di partenza da a norma. Per esempiu, trà i Chuukes, un gruppu etnicu maiò in i Stati Federati di Micronesia, "hè abitudine di arrubbari apertamente per dimustrà a dominanza di una persona è chì ùn hà micca paura di u putere di l'altri". I circadori chì anu studiatu stu gruppu anu cunclusu chì sette regule morali universali s'applicanu ancu à questu cumpurtamentu: "Sembra esse u casu quandu una forma di cuuperazione (esse valente, ancu s'ellu ùn hè micca una manifestazione di curaggiu) prevale nantu à l'altru (rispettu). proprietà) ", anu scrittu.
Parechje studii anu digià guardatu à certi reguli murali in gruppi particulari, ma nimu hà pruvatu à studià e regule murali in una mostra cusì grande di società. È quandu Curry hà pruvatu à ottene u finanziamentu, a so idea hè stata ancu ripetutamente licenziata cum'è troppu ovvia o troppu impussibile di pruvà.
Sia a moralità hè universale o parente hè statu discussatu dapoi seculi. In u 17u seculu, John Locke hà scrittu: "... ci manca chjaramente un principiu generale di a moralità, una regula di virtù, chì seguitaria è chì ùn saria micca trascuratatu da a sucità umana".
U filòsufu David Hume ùn hè micca d'accordu. Hà scrittu chì i ghjudizii murali venenu da "un sentimentu innatu chì a natura hà fattu universale per tutta l'umanità", è hà nutatu chì a società umana hà un desideriu inherente di verità, ghjustizia, curagiu, moderazione, constanza, amicizia, simpatia, affettu mutuale è fideltà.
Critichendu l'articulu di Curry, Paul Bloom, prufissore di psiculugia è scienza cognitiva in l'Università di Yale, dice chì simu luntanu da u cunsensu nantu à a definizione di a moralità. Si tratta di l'equità è di a ghjustizia, o si tratta di "miglià u benessere di l'esseri viventi"? À e persone chì interagiscenu per un guadagnu longu, o à l'altruismu?
Bloom dice ancu chì l'autori di u studiu anu fattu pocu per spiegà cumu esattamente avemu da fà ghjudizii murali è chì rolu a nostra mente, emozioni, forze suciali, etc. ghjucanu in a furmazione di e nostre idee nantu à a moralità. Ancu s'ellu l'articulu sustene chì i ghjudizii murali sò universali per "una cullizzioni di instinti, intuizioni, invenzioni è istituzioni", l'autori "ùn specificanu micca ciò chì hè innatu, ciò chì hè amparatu da l'esperienza, è ciò chì risultatu da a scelta persunale".
Allora forse e sette regule universali di a moralità ùn ponu micca esse una lista definitiva. Ma, cum'è Curry dice, invece di dividisce u mondu in "noi è elli" è crede chì e persone di e diverse parti di u globu anu pocu in cumunu, vale a pena ricurdà chì simu sempre uniti da una moralità largamente simili.