U disprezzu per quelli chì sò un passu sottu, un sensu stupefante di esse sceltu, un sensu di permissività assoluta - u reversu di l'elitismu, u scrittore Leonid Kostyukov crede.
Ricertamenti sò stati invitati à l'anniversariu di u Second High, è per una certa ragione ùn aghju micca andatu. È ùn pudete micca dì chì ùn aghju micca amatu a mo scola ...
Aghju studiatu quì da u 1972 à u 1976, è appena ghjuntu, mi sentu gioia. Mi piaceva alzà a matina è mi trascinava à l'altra punta di Mosca. Per chì ? Prima di tuttu - per cumunicà cù i so cumpagni di classi, persone interessanti è allegri. Eramu quindici anni, sicuri di sè, ghjoculi, capaci, un pruduttu di sta scola ? In gran parte, iè, perchè a nostra scola di matematica si distingue assai in u fondu generale.
Mi piace l'adulescente chì, per esempiu, era ? Sò stati questi tratti chì aghju pruvatu, à u megliu di a mo capacità, per inculcà cù cura in i mo figlioli o studienti dopu? Semu quì nantu à una terra assai scivolosa.
A gratitùdine umana vale assai: à i genitori, i prufessori, u tempu, u locu.
À u cuntrariu, e lagnanze di u ziu grisgiu nantu à i difetti di l'altri in a so educazione sonu pietosi è, in generale, ùn interessanu nimu.
Per d 'altra banda, i mo osservazioni mostranu chì a gratitudine per tuttu ciò chì vi hè accadutu hè spessu cumminata cù cumpiacenza tutale. È eiu, dicenu, bevu vinu di porto, sò entrata in a polizia - allora chì? (Ùn hè d'accordu : hè crisciutu cusì bè.) Ma ùn sò micca sicuru ch'e aghju crisciutu cusì bè.
Aviu avutu ripetutamente scuzzulate è rivisite i mo principii di vita è l'abitudini di ogni ghjornu, sentu vergogna per parolle è atti. Ùn sò micca sapè s'ellu possu guardà obiettivamente a scola chì m'hà furmatu in gran parte, ma pruvaraghju.
Avemu disprezzatu u populu, capiscenu cum'è una strata di persone chì ùn anu micca passatu u cuncorsu per l'università
A matematica era eccellente in a nostra scola. I prufessori in altri sugetti eranu assai diversi: estremamente brillanti è scurdabili, dissidenti è cumpletamente sovieticu. Questu, per esse, enfatizatu l'impurtanza di a matematica in u sistema di valori di a scola. E postu chì l'ideulugia cumunista abbundava in cuntradizioni, ùn pudia micca resiste à a critica di una mente orientata matematicamente. U nostru pensamentu liberu hè statu ridutta à a so negazione.
In particulare, u big style sovièticu pridicava a tenerezza à i chjamati populu. Avemu disprezzatu u populu, capiscenu cum'è una strata di persone chì ùn anu micca passatu u cuncorsu per l'università. In generale, mettemu a selezzione cumpetitiva assai assai, avè digià passatu una volta è intendemu di passà progressivamente in u futuru.
Ci hè una altra fonte di u sensu di esse sceltu: un zitellu, è ancu un adulescente, si percepisce da l'internu, è l'altri populi - da l'esternu. Questu hè, hà l'illusione chì ellu stessu ogni minutu vive una vita spirituale ricca di sfumature è sfoghi emutivu, mentri a vita spirituale di l'altri esiste solu in quantu ellu vede a so espressione.
Più dura u sintimu in un adulescente chì ellu (solu o cù i so cumpagni) ùn hè micca cum'è tutti l'altri, più stupidu faci. Questa deviazione hè trattata da a realizazione chì site in assai, assai prufundità cum'è tutti l'altri. Chì porta à a maturità è l'empatia per l'altri.