A volte succede: ci hè offrittu di fà una scelta dolorosa quandu e duie opzioni sò peggiu. O i dui sò megliu. È sta scelta pò parè necessariu è senza contestazione. Altrimenti, qualcunu innocente soffrerà di sicuru, è a più alta ghjustizia serà violata.
À quale aiutà - un zitellu malatu o un adultu malatu? Prima di una tale scelta di l'anima lacrime mette u visore publicità una fundazione caritativa. À quale spende soldi di bilanciu - nantu à i malati seriamente o in quelli chì sò sempre sani? Un tali crudele dilema hè prupostu da un membru di a Càmera Publica. A volte succede: ci hè offrittu di fà una scelta dolorosa quandu e duie opzioni sò peggiu. O i dui sò megliu. È sta scelta pò parè necessariu è senza contestazione. Altrimenti, qualcunu innocente soffrerà di sicuru, è a più alta ghjustizia serà violata.
Ma, dopu avè fattu sta scelta, in ogni casu, sarete sbagliati è in relazione à qualchissia vi sarà un mostru. Sò per aiutà i zitelli? E allora quale aiuterà l'adulti ? Ah, site per aiutà l'adulti... Allora, lasciate soffrenu i zitelli ?! Chì tippu di mostru site ! Questa scelta divide a ghjente in dui campi - offesi è monstruosi. I rapprisentanti di ogni campu si cunsidereghjanu offisi, è l'avversari - monstruosi.
- Perchè hè bonu per fà un passu in daretu ?
In u liceu, aghju avutu una compagna di classa, Lenya G., chì li piacia à pusà tali dilemmi murali à i studienti di quinta. "Se i banditi entranu in a vostra casa, quale ùn li lasciate micca tumbà - mamma o babbu?" dumandò u ghjovanu testatore di l'ànima, fighjendu inquisitivamente u so interlocutore cunfusu. "Se ti danu un milione, accetterete di scaccià u vostru cane da u tettu?" - E dumande di Leni anu pruvatu i vostri valori, o, cum'elli dicianu à a scola, vi anu purtatu in un spettaculu. In a nostra classa, era una persona populari, cusì hà ricevutu piacè da u turmentu murali di i so cumpagni di classi cù quasi impunità. È quandu hà cuntinuatu i so esperimenti umanitarii in classi parallele, allora qualcunu l'hà datu un calciu, è a ricerca di Leni G. hà scalatu in un cunflittu di classi chì implicava i studienti di u liceu.
A prossima volta ch'e aghju affruntatu una scelta dolorosa era quandu aghju amparatu à fà a furmazione psicologica. Avemu avutu, frà altre cose, ghjochi di gruppu chì ponenu dilemmi murali. Avà, se sceglite quale dà soldi per curà u cancer - un ghjovanu geniu chì capisce cumu salvà l'umanità in u futuru, o un prufissore di mezza età chì hè digià travagliatu, allora quale? Sè vo scappate da una nave affondata, quale pigliate l'ultima barca ? U puntu di sti ghjochi era, cum'è mi ricordu, di pruvà u gruppu per l'efficacità in a decisione. In u nostru gruppu, a coesione cù l'efficienza per una certa ragione hè cascata subitu - i participanti anu discututu finu à ch'elli eranu rauchi. E l'ospiti solu urgeu: finu à chì pudete decide, a nave s'affonda, è u ghjovanu geniu mori.
- U tempu di piglià una decisione
Pò sembrà chì a vita stessu dicta a necessità di una tale scelta. Chì duvete definitivamente sceglie quale permette di tumbà - mamma o babbu. O quale spende soldi da u budgetu di unu di i paesi più ricchi di risorse in u mondu. Ma quì hè impurtante prestu attenzione: cù quale voce a vita di colpu principia à dictate? E queste voci è formulazioni sò in qualchì manera suspiciously simili in u so effettu nantu à e persone. Per una certa ragione, ùn aiutanu micca à fà megliu, ùn cercanu micca novi opportunità è perspettivi. Limitanu e prospettive, è chjude e pussibulità. E sta ghjente hè disorientata è spaventata, da una banda. E per d 'altra banda, ponu a ghjente in un rolu speciale chì pò causà eccitazione è ancu eccitazione - u rolu di quellu chì decide u destinu. Quellu chì pensa in nome di u statu o di l'umanità, chì hè più preziosa è più impurtante per elli - figlioli, adulti, mamme, babbi, malati seriu o ancu sani. E poi i cunflitti di valore cumincianu, a ghjente cumincia à esse amici contru è inimicizia per. È a persona chì dicta l'scelta, suppostamente in nome di a vita, riceve u rolu di un tali capu d'ombra - in certi modi un cardinale grisgiu è Karabas-Barabas. Hà pruvucatu a ghjente à l'emozioni è i cunflitti, u furzò à piglià una pusizioni inequivocabile è estrema. In una certa misura, era cum'è s'ellu li cuntrollava, li testava per i valori, ciò chì sò - l'hà pigliatu in un spettaculu di valore.
Una scelta dolorosa hè una trama cusì errante chì rifratta a realità in un certu modu. Quessi sò vetri attraversu quale pudemu vede solu duie opzioni, micca più. È duvemu sceglie solu unu, questi sò i reguli di u ghjocu, chì sò stati stabiliti da quellu chì mette sti vetru nantu à voi. À un tempu, u psicologu Daniel Kahneman è i culleghi anu realizatu studii chì dimustranu chì a parolla influenza a scelta di e persone. Per esempiu, se una scelta hè offerta - per salvà 200 persone da 600 da una epidemia o perde 400 persone da 600, allora a ghjente sceglie u primu. L'unica diferenza hè in a parolla. Kahneman hà guadagnatu u Premiu Nobel per a so ricerca in ecunumia cumportamentale. Hè difficiuli di crede chì e parolle ponu avè un impattu tali nantu à cume facemu scelte. È risulta chì a necessità di una scelta dura hè dettata à noi micca tantu da a vita, cum'è da e parolle cù quale l'avemu discrittu. E ci sò parolle cù quale pudete guadagnà u putere nantu à l'emozioni è u cumpurtamentu di e persone. Ma s'è a vita hè difficiule di dumandà dumande critichi o ancu di ricusà, allora hè abbastanza pussibule per una persona chì s'impegna à detta qualcosa in u so nome.