"Girl on the ball" di Pablo Picasso: chì secreti piatta sta stampa?

Pablo Picasso hà pittatu A zitella nantu à u ballu in u 1905. Oghje u pittura hè in a cullizzioni di u Museu statale di Belle Arti Pushkin.

Maria Revyakina, storica di l'arte: Riflettendu nantu à a situazione di l'artisti freelance, Picasso raffigura una famiglia di artisti di circu in u sfondate di un paisaghju desertu. Pare ch'ellu spostà u «derrettu à a scena» di l'arena di u circu è mostra chì sta vita hè piena di difficultà, travaglii fatiganti, miseria è disordine di ogni ghjornu.

Andrey Rossokhin, psicoanalista: A stampa hè piena di tensione colossale è dramma. Picasso assai precisu discrittu quì u statu psicologicu di a zitella isterica, chì hè in un statu estremamente inestabile. Ella equilibra nantu à u "ballu" di a so propria sessualità nascente, circandu di mantene un equilibriu trà eccitazione, desideriu è pruibizione.

1. Figure cintrali

Maria Revyakina: Una ragazza fragile è un atleta putente sò dui figuri equivalenti chì custituiscenu u core cintrali di a cumpusizioni. U gimnasta dimustrà i so cumpetenze à u babbu, ma ùn a fighja micca: u so sguardu hè vultatu in l'internu, hè immersa in pinsamenti nantu à u destinu di a famiglia.

Queste imaghjini, fortemente cuntrastate l'una cù l'altri, s'assumiglia simbolicamenti à scale: ùn hè micca chjaru quale di e tazze superà. Questa hè l'idea principale di u ritrattu - a speranza chì si mette nantu à u futuru di i zitelli hè opposta à a cundanna. È e so chance sò uguali. U destinu di a famiglia hè datu à a vulintà di u destinu.

2. Ragazza nantu à u ballò

Andrey Rossokhin: In fatti, questu hè un pocu Lolita chì cerca l'amore di u babbu - l'atleta pò esse u so fratellu maiò, ma ùn importa micca, in ogni casu, avemu un omu maturu, una figura paterna. Sentu ch'ella ùn hà micca bisognu di a so mamma, è in cerca di l'amore si gira à a figura masculina più vicina.

Cum'è cunvene à un istericu, ella seduce, ghjoca, captivate è ùn pò micca calmà, guadagnà stabilità. Equilibria trà mamma è babbu, trà desideriu è pruibizione, trà a sessualità infantile è adulta. È questu equilibriu hè assai impurtante. Ogni muvimentu sbagliatu pò purtà à una caduta è una ferita chì disturba u so sviluppu.

3. Atleta

Andrey Rossokhin: A reazione di un omu hè assai impurtante - ùn dà micca à a tentazione, ùn risponde micca à e pruvucazioni sessuale di a zitella chì u seduce. S'ellu ricunnosce u so dirittu à una vita sessuale adulta, a purtaria à cascà da u ballò.

Ella mantene l'equilibriu per u fattu chì ellu hè stabile, affidabile, stabile in u so rolu paternu. Ùn li pruibisce micca di ballà davanti à ellu, ùn li impedisce micca di seducelu. Li dà stu spaziu per sviluppà.

Ma hè chjaru chì ci hè una lotta ind'è ellu. Ùn hè micca una coincidenza chì a so faccia hè vultata à u latu: per affruntà l'arousal è cunquistà i so sentimenti, ùn pò micca fighjà a zitella. U turchinu intensu di i so tronchi di bagnu è u tissutu nantu à quale si mette mette in risaltu u cunflittu trà l'excitazione è l'inibizione.

4. Pienghje

Andrey Rossokhin: L'ughjettu chì l'atleta tene in manu hè assai simili à un kettlebell (4). Hè situatu ghjustu à u livellu di i so genitali. Ùn pò micca furnisce per una certa ragione. È questu hè un signu supplementu di inestabilità.

Avemu vistu quantu forti i musculi di a so spalle sò tensi. Tenendu u pesu, l'atleta si batte cusì cù a tensione sessuale in ellu stessu. Senza avè capitu, teme chì s'ellu si mette u pesu è si rilassa, pò esse in a presa di un sentimentu sessuale è succumb to it.

Figure in u fondu

Maria Revyakina: In u fondu vedemu a figura di a mamma di a gimnasta (5) cù i zitelli, un cane è un cavallu biancu. U cane neru (6), in regula, era un simbulu di a morte è hà servitu cum'è un intermediariu trà i sfarenti mondi. U cavallu biancu (7) hè quì cum'è un simbulu di u destinu è hè statu longu dotatu di a capacità di predichendu.

Andrey Rossokhin: Hè simbolicu chì a mamma hà u so spinu à a zitella nantu à u ballò. Quandu una donna hà cura di u zitellu, turna tutta a so attenzione à ellu, si retira psicologicamente da i zitelli più vechji, è cumincianu à sente frustrazione. È turnanu à u so babbu in cerca di u so amore, attenzione è sustegnu. Quì stu mumentu hè vividly dimustratu: e duie ragazze si alluntananu da a so mamma è fighjanu versu u babbu.

cavallu biancu

Andrey Rossokhin: In a psicoanalisi, u cavallu simbolizza a passione, l'inconsciente salvaticu. Ma quì vedemu un cavallu biancu chì pasce in pace (7), chì si trova ghjustu trà l'atleta è a gimnasta. Per mè, simbulizeghja a pussibilità di integrazione, sviluppu pusitivu. Questu hè un signu di speranza chì a tensione sessuale pruibita si calarà è e passioni seranu ammansatu.

Eccitazione cuntribuisce à u sviluppu di ognunu di elli. A zitella cresce è si sentenu emutivu, sessuale cù un altru omu, è l'atleta serà un babbu maturu per i zitelli è un maritu affidatu per a so donna.

Ball è cubu

Maria Revyakina: A bola (8) hè sempre stata cunsiderata una di e figure geometriche più perfette è significative, personifica l'armunia è u principiu divinu. Una bola liscia cù una superficia perfetta hè sempre stata assuciata cù a felicità, l'absenza di ostaculi è difficultà in a vita. Ma u ballu sottu à i pedi di a zitella hà una forma geomètrica irregulare è ci parla di u so destinu difficiule.

U cubu (9) simbulizeghja u mondu terrenu, mortale, materiale, assai prubabilmente u mondu di u circu à quale appartene l'atleta. U cubu s'assumiglia à una scatula per l'almacenamiento di l'attrezzi di u circu, è u babbu hè prontu à trasmette à a so figliola, ma ùn vole ancu revelà à ella tutta a verità di a vita di u circu: vulia un destinu megliu per i so figlioli.

A cumpusizioni di culore

Maria Revyakina: L'imaghjini di a mamma, u funambulista è l'elementi di u vestitu di l'atleta sò duminati da i toni friddi blu-ash, simbulizendu a tristezza è a disgrazia: queste persone ùn ponu più scappà da u «circus circle». L'absenza di ombre nantu à a tela hè ancu un simbulu di disperazione. In parechje culture, l'ombra hè stata dotata di un significatu sacru: si crede chì una persona chì a persa era cundannata à a morte.

A speranza hè simbolizzata da spots di culore rossu chì sò prisenti in l'elementi di vestiti di i zitelli. À u listessu tempu, a figliola più ghjovana hè completamente vestita di stu culore - ùn hè ancu stata toccu da a vita di u circu ogni ghjornu. È l'anzianu hè digià quasi cumplettamente "capturatu" da u mondu di u circu - hà solu un picculu ornamentu rossu in i so capelli.

Hè curiosu chì a figura di l'atleta stessu hè dipinta cù una predominanza di sfumature luminose, rosa - u listessu cum'è in u paisaghju di fondo. È ùn hè micca una coincidenza. Un altru mondu megliu hè in un locu oltre e muntagne, è hè da quì chì vene a luce divina, simbulizendu a speranza: dopu tuttu, l'atleta stessu, malgradu tuttu, hè speranza per a zitella è a famiglia.

Andrey Rossokhin: Rossu hè assuciatu cù una sessualità luminosa, apertamente dimustrata. Sembra chì solu una zitella in un vestitu rossu hà (10). I zitelli à questa età ùn cunnosci micca ancu pruibizioni eccessivi, ponu avè diverse fantasie sessuale infantile. Hè sempre ferma nantu à i so pedi, hè sempre luntanu da l'omu è ùn hà micca paura di brusgià.

A zitella nantu à u ballò hè cum'è una farfalla accantu à un focu. U so culore viole hè assuciatu cù l'excitazione è a tensione, ma ùn si trasforma in un turchinu intensu, u culore di una prohibizione tutale. Curiosamente, hè a cumminazzioni di rossu è blu chì dà viola.