U male hè una categuria morale. Da un puntu di vista psicologicu, l'atti "male" anu cinque mutivi principali: ignuranza, avidità, timore, desideri obsessivi è indiferenza, dice u psicologu Pavel Somov. Analizemu elli in più detail.
1. Ignuranza
A causa di ignuranza pò esse una varietà di fatturi psicologichi è suciali, prublemi in l'educazione o a so mancanza. A ghjente pò esse ingannata da attitudini culturali chì infettanu cù u razzisimu, u sciovinismu è u naziunalismu.
L'ignoranza pò esse u risultatu di lacune in l'educazione ("a terra hè piatta" è idee simili), una mancanza di sperienza di vita, o una incapacità di capisce a psiculugia di l'altru. Tuttavia, l'ignuranza ùn hè micca male.
2. Avidità
L'avidità pò esse vistu cum'è un intrecciu di l'amore (per i soldi) è u timore (ùn l'avete). A cumpetitività pò ancu esse aghjuntu quì: u desideriu di ottene più di l'altri. Questu ùn hè micca male, ma solu un tentativu insuccessu di sente u so valore, per elevà l'autoestima. Questa hè a fame insaziabile di u narcisista, chì hà sempre bisognu di appruvazioni esterni. Daretu à u narcisisimu hè un sintimu di viotu internu, l'absenza di una maghjina sana di sè stessu è prova di affirmà si attraversu l'appruvazioni di l'altri.
L'avidità pò ancu esse interpretata cum'è l'amore direttu in a direzzione sbagliata - "obsession", u trasferimentu di l'energia di libido à l'uggetti materiali. L'amore di i soldi hè più sicuru chì l'amore di e persone, perchè i soldi ùn ci lascianu micca.
3. Scantu
A paura spessu ci spinge à atti terribili, perchè "a megliu difesa hè un attaccu". Quandu avemu a paura, avemu spessu decisu di fà un "colpu preventivu" - è pruvemu di colpi più forte, più dulore: di colpu un colpu debbule ùn serà micca abbastanza. Dunque, l'autodifesa eccessiva è l'aggressione. Ma questu ùn hè micca male, ma solu fora di u timore di cuntrollu.
4. Desire obsessive è addictions
Spessu sviluppamu addictions assai antiestetiche. Ma ùn sò micca male. Hè tuttu di u "centru di piacè" di u nostru cervellu: hè rispunsevule per ciò chì ci pare piacevule è desideratu. Sì i so "settings" sviate, addiction, addictions doloroso nascenu.
5. Indifferenza
Mancanza d'empatia, senza cori, insensibilità, manipulazione di e persone, viulenza incontrollata - tuttu questu ci spaventa è ci face sempre in guardia per ùn diventà vittime.
I radichi di l'indifferenza sò in a mancanza o l'absenza di l'attività di i neuroni specchiu in u cervellu (hè nantu à elli chì a nostra capacità di empatizà è empatizà dipende). Quelli in quale sti neuroni funzionanu incorrectamente da a nascita si cumportanu in modu diversu, chì hè abbastanza naturali (a so funzione di empatia hè simplicemente disattivata o debilitata).
Inoltre, qualcunu di noi pò facilmente sperimentà una diminuzione di l'empatia - per questu hè abbastanza per avè assai fami (a fame trasforma parechji di noi in boors irritabili). Pudemu temporaneamente o permanentemente perde a capacità di empatizà per mancanza di sonnu, stress, o malatie cerebrale. Ma questu ùn hè micca male, ma unu di l'aspettu di a psique umana.
Perchè ci impegnemu in l'analisi moralisazione è micca psicologica? Forse perchè ci dà l'uppurtunità di sentenu superiori à quelli chì ghjudichemu. A moralizazione ùn hè nunda più cà l'etichettatura. Hè faciule chjamà qualcunu u male - hè assai più difficiuli di principià à pensà, per andà oltre l'etichette primitive, per dumandà constantemente a quistione «perchè», per piglià in contu u cuntestu.
Forsi, analizendu u cumpurtamentu di l'altri, avemu da vede qualcosa simili in noi stessi è ùn puderà più guardà nantu à elli cù un sensu di superiorità murali.