Sò "donne falliche" a tendenza di u nostru tempu?

Ricurdativi di l'omnipotente Miranda Priestley in The Devil Wears Prada, da quale opinione dipende u mondu di a moda è chì distrugge l'altri senza ombra di dubbitu? Ricurdativi di a monstruosa nanna in Bury Me Behind the Baseboard chì tiranizza u so nipote cù u so amori suffocante ?

È Elena da u ritrattu di u listessu nome da Andrei Zvyagintsev, literalmente "assorbendu" i so omi - u so maritu è ​​u so figliolu? È a mamma egoista di Erica in U Pianista di Michael Haneke ? Tutte queste donne puderianu esse chjamatu "phallic" da i psicoanalisti classici.

Tali donne anu un "phallus", vale à dì u putere, u putere. U so modu principale di interagisce cù l'altri hè di paragunà è cumpete cù l'omi. Freud hà cridutu chì u mutivu di stu cumpurtamentu hè l'invidia di u pene, chì una donna pò sbarazzarsi di solu in dui modi: per pruvà à tutti chì ùn hè micca peggiu di l'omi, o per dà nascita à un zitellu chì rimpiazza simbolicamente u pene.

Cumu si manifesta a fallicità in e donne muderni? Avemu dumandatu sta quistione à dui esperti: a psicoanalista Svetlana Fedorova è l'analista jungianu Lev Khegai. È hà avutu duie opinioni diverse.

"Percenu a passività cum'è qualcosa umiliante"

Svetlana Fedorova, psicoanalista

"U phallus simbulizeghja u putere, l'omnipotenza. I dui sessi sò tentati à aduprà stu putere. Ma s'è un omu hà un pene per natura, allora una donna in un certu puntu face u fattu di carenza. Puderà sperienze discomfort da questu è pruvate à cumpensà sta mancanza cumpetendu cù l'omi.

Una donna fallica cerca micca solu di caccià u putere à un omu, ma ancu di castrallu, di privarlu di forza. Un pò facilmente imaginate una mamma di una famiglia chì devalues ​​u so maritu è ​​u rende inutile à l'ochji di i so figlioli - stu tipu di donna hè assai tipica di a nostra realtà russa.

Ùn sò micca necessariamente despotic, nò. Puderanu esse astuti è flessibili. Ci sò "cats" chì si cumportanu mansu è gentile, cunquistà un omu, è poi apprupriate a so falicità, lascendulu cù una certa funzione, per esempiu, per guadagnà soldi.

U desideriu narcisista di pussede u putere maschile ùn hè micca caratteristicu di tutte e donne. Perchè nasce? Probabilmente per via di u timore di l'incertezza di a natura femminile. A causa di u rifiutu di passività, chì hè percive cum'è qualcosa brutta, umiliante.

Di solitu, sta attitudine à a feminità hè trasmessa à a zitella da a so mamma. Ella pò dì: "ùn pudete micca fà l'amore à i picciotti", "ùn ci hè micca amore", "un omu hè necessariu per purtà soldi". Puderà svalutà l'ospite femminile di a so figliola è enfatizà l'impurtanza di avè u putere nantu à un omu.

O ella cresce una zitella cum'è un picciottu è li trasmette un sensu di vergogna per a so inerzia. Una tale zitella ùn percive micca a so feminità cum'è qualcosa attrattiva, è u so organu genital femminile cum'è dignità, una fonte di piacè è nova vita. Ella voli catturà tuttu u masculinu è cumpensà sta mancanza.

À a scola, una tale ragazza cumpete cù l'altri in tuttu, strive à diventà u megliu, più intelligente, più bellu. È hè precisamente per via di a deprezzazione di l'altri. A scunfitta hè insupportable per ella.

Donne falliche versus donne narcisiste: chì hè a differenza?

E donne falliche sò vicinu à u tipu di personalità narcisista. Tramindui si sentenu constantemente una ansietà chì deve esse affucata, una paura di un viotu chì deve esse pienu.

Tuttavia, ci hè una sfarenza trà elli, chì u psicoanalista Paul-Claude Racamier formula cusì: a donna fallica agisce in sicretu è daretu à e scene, mai apertamente è onestamente. Hè sempre manipulendu «deputati» chì parenu agisce per ellu è ch'ella percepisce cum'è arnesi. Stu "sustituitu", per esempiu, pò esse un zitellu malatu chì si ammalatu per cumpiendu u requisitu oculatu di a mamma.

È u narcisista ùn piatta o piatta a so essenza. Hè in vista chjara, "cunsumatu da orgogliu in tuttu u so splendore cerimoniale". Ùn affirma micca a so vulintà per mezu di «deputati», ma s'affirma.

A basa di u cumpurtamentu di i dui piatta u più putente paura di castrazione, u timore di perde a putenza, forza. Ma se i narcisisti soddisfatti dimustranu u so "phallus" (soldi, statutu, putere) induve pussibule, e persone faliche, in più di questu, castranu ancu l'altri.

Ogni donna chì hà parturitu un zitellu hè tentata di fà ellu a so continuazione narcisista, u so «phallus». Parechje persone cunnosci storii nantu à e mamme chì ùn anu micca realizatu qualcosa in a so vita è esigenu chì u zitellu rializeghja u so sognu per appruvà u risultatu per elli dopu: "Ùn site nunda senza mè, hè tuttu grazia à mè".

A strada, a sucietà muderna in ogni modu pussibule sustene è cultivà queste qualità - per assorbe, per avè u putere, per affirmà, è hè assai difficiule di ricusà questu.

Cosa da fà per quelli chì vi circundanu

Un omu chì sceglie una donna cusì forte è putente cum'è u so cumpagnu hè spessu attrattu da queste qualità. Piglia facilmente una pusizioni passiva è permette a so forza per esse tolta.

Di solitu stu tipu di rilazioni ripete una certa storia precedente, cum'è una relazione stretta cù una mamma o nanna suppressiva. Solu quandu un omu capisce chì tali relazioni ineguali ùn sò micca adattati per ellu, u travagliu psicoterapèuticu hè pussibule.

U picciottu, per sguassate di a relazione simbiotica cù a so mamma assorbente, hà bisognu di circà un altru chì romperà sta cunnessione. Ideale, un tali ughjettu puderia esse un babbu, chì hè chjamatu per creà una distanza trà u figliolu è a mamma.

Ma se a mamma hà digià pigliatu u so "phallus" da u babbu, questu diventa problematicu. In questu casu, qualchissia altru pò esse a terza persona - un coach, un maestru, un missiavu, ogni omu auturità chì crede in ellu è aiutà à scappà da u putere di a so mamma.

A zitella hà da fà un travagliu più difficiule. Hè impurtante per ella di sviluppà a so feminità, è per questu - per accettà a so mamma, ùn importa micca quantu terribili pò esse. Spessu e ragazze dicenu: "Ùn seraghju mai cum'è ella". Solu dopu ch'elli ponu truvà qualcosa attrattiva in a feminità materna è l'accettanu, ùn si sentenu più vergogna di a so propria feminità.

"Una donna attiva chì cumpete cù l'omi hè a norma"

Lev Khegai, analista jungianu

"Parlà di e donne muderni in termini di Freud, in my opinion, ùn hè micca puliticamenti currettu. E norme di genere oghje anu cambiatu assai. Per i normi di quellu tempu, u maschile era chjaramente capitu cum'è attivu, è a femina cum'è passiva. È in u desideriu di e donne per esse attivu, per cumpete, per ghjucà roli maschili in a vita, Freud hà vistu una manifestazione di l'invidia di u pene è hà cunsideratu una neurosi.

Vivemu in una era di feminismu vittorioso, è l'imaghjini di una donna d'affari di successu, una donna emancipata chì si rializeghja in a sucità in una basa uguale cù un omu, hè percivuta oghje cum'è una norma assoluta. Dunque, aghju descrittu tali donne attraversu l'archetipi di e deesse. Prima di tuttu - Artemis, Hera è Demeter.

Artemis : donna sucialmenti attiva

Hè indipendente è preferisce campà sola. Ùn cerca micca di principià una famiglia, ma hè appassiunatu di una carriera, è in i zoni tradiziunali maschili - Artemis, cum'è sapete, ama a caccia.

Una tale donna pò sentu abbastanza armoniosa è ùn sperienze cunflitti interni. Ma s'ellu ci hè chì hà bisognu d'intimità, ma ùn hè micca capaci di creà una relazione stabile, se u so desideriu di cumpetizione hè assuciatu cù l'auto-dubbiu cum'è una donna, cù u timore di un omu, allora pudemu parlà di disordini di personalità. .

Hera: Maritu principale è famiglia

Trasforma u so maritu in un zitellu è risolve tutti i prublemi ecunomichi è finanziarii ella stessu. Questu hè un scenariu assai russu: un esempiu tipicu di tali Hera hè Margarita Pavlovna da u filmu Pokrovsky Gates di Mikhail Kozakov.

Hè cunnessu in parte cù a guerra è cù u squilibrio di genere, ma in parechje manere hè una caratteristica di a cultura slava in generale, chì, à u cuntrariu di a cultura germanica patriarcale, hè sempre stata matriarcale.

Un'altra cosa hè chì in i vechji tempi, u maritu è ​​a moglia anu ancu sparte funzioni: l'omu era u capu finanziariu, a donna era incaricata di e rilazioni famigliali, l'esfera emuzionale. Era u capu, ella era u collu.

Oghje sti roli sò invertiti. U desideriu di una donna per a participazione uguale in tutti l'affari di una coppia hè diventatu a norma oghje. In una tale situazione, a rivalità di i partenarii in u matrimoniu serà naturali.

U scontru di diversi punti di vista è a ricerca di un cumprumissu sviluppa relazioni. In ogni casu, Hera facilmente sviluppa un desideriu di duminà, chì a rende ghjilosa è cuntrullata, perceive u so cumpagnu cum'è pruprietà, cum'è parte di ella stessu, o cum'è una funzione o cosa. Se u maritu ùn hè micca forte cum'è Zeus, hè "castratu" in una tale relazione, per esempiu, pò diventà un alcoolicu o impotente.

Demeter: Una mamma iperprotettiva

Hè iper-protettiva. Ella crede chì deve sacrificà a so vita per i zitelli, si scurdanu di sè stessu è interferiscenu cù u sviluppu di u zitellu, facendulu infantile. Ùn vole micca parte cù u rolu maternu, ancu quandu i zitelli crescenu, è attivamente interferiscenu in a so vita.

Pudemu parlà di violazioni quandu l'instinctu parentale di a mamma dannu à u crescente di u zitellu è a so vita persunale. Un bonu Demeter permette à u zitellu di separà da ella in u tempu è senza dolore.

A strada, per via di l'attitudine di a sucietà à l'esistenza autònuma di i genitori è i zitelli, a nova norma di i boni genitori hè cunsideratu cum'è tali genitori chì ùn sò micca ricurdati, simpricimenti cunnoscenu u so amore.