cuntenutu
Tolerà. State zittu. Ùn pigliate micca u linu bruttu da a capanna. Perchè parechji di noi sceglienu queste strategie quandu qualcosa veramente male è terribili succede in questu - in a capanna? Perchè ùn cercanu aiutu quandu sò stati feriti o abusati ? Ci hè parechje ragioni per questu.
Pochi di noi ùn anu micca sperimentatu u putere distruttivu di l'abusu. È ùn si tratta micca solu di punizioni fisiche o abusi sessuale. Bullying, abusu, negligenza di i nostri bisogni in a zitiddina è a manipulazione sò in qualchì manera cunsiderate diverse "capi" di questa hydra.
I straneri ùn ci dannu micca sempre: pudemu soffrenu di l'azzioni di e persone più vicine è familiari - genitori, partenarii, fratelli è surelle, cumpagnie, prufessori è culleghi, patroni è vicini.
Quandu a situazione hè riscaldata à u limitu è ùn avemu micca a forza di stà in silenziu o di ammuccià e terribili cunsequenze di l'abusu, i funzionari di a lege è i cunnisciuti facenu a quistione: "Ma perchè ùn avete micca parlatu di questu prima?" O risaranu: "Se tuttu era cusì terribile, ùn resteresti zittu per tantu tempu". Diventamu spessu tistimunianzi di tali riazzioni ancu à u livellu di a sucetà. È hè raramente pussibule di risponde à qualcosa intelligibile. Preferimu sperimentà ciò chì hè accadutu à l'antica manera - solu cù noi stessi.
Perchè a ghjente oculta u fattu chì qualcosa di terribili hè accadutu per elli? L'entrenatore è l'autore Darius Cekanavičius parla di cinque ragiuni per quessa chì mantenemu silenziu annantu à l'experientia di a viulenza (è qualchì volta mancu ammette à noi stessi chì avemu avutu qualcosa di terribili).
1. Nurmalizazione di a viulenza
Spessu, ciò chì per tutti l'indicazioni hè una vera viulenza ùn hè micca percive cum'è tali. Per esempiu, se in a nostra sucità per parechji anni era cunsideratu normale per batte i zitelli, allora a punizione fisica per parechji ferma qualcosa familiar. Chì pudemu dì di altri casi menu evidenti: ponu esse spiegati in centinaie di modi diffirenti, sè vo vulete veramente truvà un "bellu wrapper" per a viulenza o simpricimenti chjude l'ochji à u so fattu.
A negligenza hè, risulta, qualcosa chì deve rinfurzà u caratteru. L'intimidamentu pò esse chjamatu un scherzu innocu. Manipulà l'infurmazioni è sparghje rumuri hè ghjustificatu cum'è: "Dice solu a verità!"
Per quessa, l'esperienza di e persone chì dichjaranu abusu ùn hè micca spessu cunsideratu qualcosa di traumaticu, spiega Darius Cekanavičius. E i casi di abusu sò presentati in una luce "normale", è questu face chì a vittima si senti ancu peggiu.
2. Downplaying u rolu di viulenza
Stu puntu hè strettamente ligatu à u precedente - cù l'eccezzioni di una piccula sfumatura. Dicemu chì quellu à quale avemu dettu chì simu inghjuliati ammette chì questu hè veru. Tuttavia, ùn face nunda per aiutà. Vale à dì, un tipu d'accordu cun noi, ma micca abbastanza - micca abbastanza per agisce.
I zitelli spessu affruntà sta situazione: parlanu di bullying in a scola, i so genitori simpatizzanu cun elli, ma ùn vanu micca à cumunicà cù i prufessori è ùn trasfirìanu micca u zitellu à una altra classa. In u risultatu, u zitellu torna à u listessu ambiente tòxicu è ùn hè micca megliu.
3.Vergogna
E vittime di a viulenza spessu si culpiscenu per ciò chì li hè accadutu. Piglianu a rispunsabilità di l'azzioni di l'abusatore è crede ch'elli si meritanu: "Ùn duverebbe micca dumandà soldi à a to mamma quand'ella era stancu", "Avete avutu d'accordu cù tuttu ciò chì dice mentre era ubriacu".
E vittime di l'assaltu sessuale sentenu ch'elli ùn sò più degne d'amore è simpatia, è una cultura in quale l'inculpazione di vittime hè una reazione cumuna à tali storie li sustene cun piacè in questu. "A ghjente hè vergogna di a so sperienza, soprattuttu s'ellu sanu chì a sucità tende à nurmalizà a viulenza", lamenta Cekanavichus.
4. Scantu
A volte hè assai spaventosa per quelli chì sò stati abusati di parlà di a so sperienza, è in particulare per i zitelli. U zitellu ùn sapi micca ciò chì succede s'ellu parla di ciò chì hà sperimentatu. Li sgrideranu ? O forse ancu punitu ? E se a persona chì u maltratta dannu i so genitori ?
È ùn hè micca faciule per l'adulti di dì chì u so capu o u so cullegu li bullying, u coach hè sicuru. Ancu s'è avemu evidenza - records, tistimunianzi di altre vittimi - hè assai pussibule chì un cullega o un capu fermanu in u so locu, è tandu vi tuccherà à pagà in pienu per a «denuncia».
Spessu sta paura piglia forme esagerate, ma per a vittima di a viulenza hè assolutamente reale è palpabile.
5. Tradimentu è isolamentu
E vittime di l'abusu ùn parlanu micca di e so sperienze ancu perchè spessu ùn anu micca solu una persona chì ascolta è sustene. Puderanu dipende di i so abusatori è spessu si trovanu in un isolamentu cumpletu. E s'elli decidenu sempre di parlà, ma sò ridiculizzati o micca pigliati in seriu, allora, dopu avè già suffrutu abbastanza, si sentenu traditi completamente.
Inoltre, questu succede ancu quandu circhemu l'aiutu di l'agenzii di l'infurzazioni di a lege o di i servizii suciali, chì in teoria duveranu cura di noi.
Ùn fate micca male
A viulenza porta diverse maschere. È una persona di ogni sessu è età pò diventà vittima di maltrattamentu. Tuttavia, quantu spessu, quandu leghje un altru casu scandalu di molestazione da un maestru di un adulescente, sguassate o dicemu chì questu hè una "sperienza utile"? Ci sò persone chì credi seriamente chì un omu ùn pò micca lagnà di a viulenza da una donna. O chì una donna ùn pò micca soffre di abusu sessuale se l'abuser hè u so maritu...
E chistu s'aggrava solu a brama di e vittime di stà in silenziu, di ammuccià e so suffrenze.
Vivemu in una sucità chì hè estremamente tolerante à a viulenza. Ci hè parechje ragioni per questu, ma ognunu di noi pò esse una persona chì almenu ascolta cun cura à quellu chì hè vinutu per u sustegnu. Quelli chì ùn anu micca ghjustificà u violatore ("Bè, ùn hè micca sempre cusì!") È u so cumpurtamentu ("Aghju solu datu un slap, micca cù una cintura ..."). Quelli chì ùn paragunanu micca a so sperienza cù l'esperienza di l'altru («Si facianu ghjustu di voi, ma mi sò immersi a testa in a tazza di u bagnu…»).
Hè impurtante di ricurdà chì u traumu ùn hè micca qualcosa chì pò esse "misuratu" cù l'altri. Ogni viulenza hè viulenza, cum'è ogni traumu hè un traumu, ricorda Darius Cekanavichus.
Ognunu di noi meriteghja a ghjustizia è un bonu trattamentu, ùn importa ciò chì a strada hà da passà.