PSICOLOGIA

Chì ci hè più in elli - l'amore o l'aggressione, l'intelligenza mutuale o a codependenza? U psicoanalista parla di i miccanismi sottostanti di u ligame unicu trà mamma è figliola.

relazione speciale

Qualchissia idealizeghja a so mamma, è qualchissia ammette chì l'odia è ùn pò truvà una lingua cumuna cun ella. Perchè hè questu una relazione cusì speciale, perchè ci feranu tantu è causanu riazzioni cusì diverse?

A mamma ùn hè micca solu un caratteru impurtante in a vita di u zitellu. Sicondu a psicoanalisi, quasi tutta a psiche umana hè furmatu in a prima relazione cù a mamma. Ùn sò micca paragunabili à qualsiasi altri.

A mamma per u zitellu, sicondu u psicoanalista Donald Winnicott, hè veramente l'ambienti in quale hè furmatu. È quandu e rilazioni ùn si sviluppanu micca in a manera chì seria utile per questu zitellu, u so sviluppu hè distortu.

In pratica, a relazione cù a mamma determina tuttu in a vita di una persona. Questu pone una grande rispunsabilità nantu à una donna, perchè una mamma ùn diventa mai una persona per u so figliolu adultu cù quale ellu puderà custruisce relazioni di fiducia uguali. A mamma ferma una figura incomparable in a so vita senza nunda è nimu.

Cume hè una relazione sana mamma-figlia?

Quessi sò relazioni in quale e donne adulte ponu cumunicà è negoziate cù l'altri, vivenu una vita separata - ognunu di u so propiu. Puderanu esse in còllera cù l'altri è in disaccordu cù qualcosa, insatisfatti, ma à u stessu tempu, l'aggressione ùn distrugge micca l'amore è u rispettu, è nimu piglia i so figlioli è nipoti da nimu.

Ma a relazione mamma-figlia hè a più cumplessa di e quattru cumminazzioni pussibuli (babbu-figliolu, babbu-figlia, mamma-figliolu è mamma-figlia). U fattu hè chì a mamma per a figliola hè l'ughjettu primariu di affettu. Ma dopu, à l'età di 3-5 anni, hà bisognu di trasfiriri i so sentimenti libidinali à u so babbu, è ella cumencia à fantasià: "Quandu crecerà, maritaraghju u mo babbu".

Questu hè u stessu cumplessu d'Edipu chì Freud hà scupertu, è hè stranu chì nimu prima di ellu hà fattu questu, perchè l'attrazione di u zitellu à u genitore di u sessu oppostu era notu in ogni mumentu.

È hè assai difficiule per una zitella di passà per questa tappa obligatoria di u sviluppu. Dopu tuttu, quandu avete principiatu à amà u babbu, a mamma diventa un rivale, è tutti dui avete bisognu di sparte l'amore di u babbu. Hè assai difficiule per una zitella di cumpete cù a so mamma, chì hè sempre amatu è impurtante per ella. È a mamma, à u turnu, hè spessu ghjilosu di u so maritu per a so figliola.

Ma questu hè solu una linea. Ci hè ancu una seconda. Per una zitella, a so mamma hè un oggettu d'affettu, ma dopu hà bisognu à identificà cù a so mamma per cresce è diventà una donna.

Ci hè una certa cuntradizzione quì: a zitella hà da amà à a so mamma à u stessu tempu, cumbatte cun ella per l'attinzioni di u so babbu, è identificà cun ella. È quì nasce una nova difficultà. U fattu hè chì a mamma è a figliola sò assai simili, è hè assai faciule per elli à identificà cù l'altri. Hè facilitu per una zitella di mischjà u so propiu è di a so mamma, è hè faciule per una mamma per vede a so continuazione in a so figliola.

Parechje donne sò veramente cattivi per distinguersi da e so figliole. Hè cum'è a psicosi. Se li dumandate direttamente, ughjeranu è dicenu chì distinguenu tuttu perfettamente è facenu tuttu per u bonu di e so figliole. Ma à qualchì livellu prufondu, sta fruntiera hè sfucata.

A cura di a to figliola hè listessa chì a cura di sè stessu?

Per mezu di a so figliola, a mamma vole capisce ciò chì ùn hà micca realizatu in a vita. O qualcosa chì ella stessa ama assai. Ella crede sinceramente chì a so figliola deve amassi ciò chì ama, chì ella piacerà fà ciò chì ella stessu faci. Inoltre, a mamma simpricimenti ùn distingue micca trà u so propiu è i so bisogni, desideri, sentimenti.

Cunniscite scherzi cum'è « mette un cappellu, aghju friddu » ? Ella si senti veramente per a so figliola. Mi ricordu di una entrevista cù l'artista Yuri Kuklachev, chì era dumandatu: "Cumu hà criatu i vostri figlioli?" Ellu dice: "E questu hè u listessu cum'è cù i misgi.

Un gattu ùn pò micca esse insignatu di trucchi. Puderaghju solu ciò chì ella hè inclinata, ciò chì li piace. Unu salta, l'altru ghjoca cù una palla. È aghju sviluppatu sta tendenza. U listessu cù i zitelli. Aghju vistu solu ciò chì sò, ciò chì escenu naturali. E poi l'aghju sviluppatu in questa direzzione.

Questu hè l'approcciu raghjunatu quandu u zitellu hè vistu cum'è un esse separatu cù e so caratteristiche persunale.

E quantu mamme sapemu chì parenu piglià cura: portanu i so figlioli à i circuli, esibizioni, cuncerti di musica classica, perchè, secondu u so sentimentu prufondu, questu hè esattamente ciò chì u zitellu hà bisognu. E poi li ricattanu ancu cù frasi cum'è: "Aghju messu tutta a mo vita nantu à tè", chì causanu un enorme sentimentu di culpabilità in i zitelli adulti. In novu, questu pare psicosi.

In essenza, a psicosi hè l'indistinguibilità trà ciò chì succede in voi è ciò chì hè fora. A mamma hè fora di a figliola. È a figliola hè fora di ella. Ma quandu una mamma crede chì a so figliola li piace ciò chì li piace, cumencia à perde sta fruntiera trà u mondu internu è esterno. È a listessa cosa succede à a mo figliola.

Sò u stessu sessu, sò veramente assai simili. Hè quì chì vene u tema di a pazzia cumuna, una spezia di psicosi mutuale chì si estende solu à a so relazione. Se ùn l'osservate micca inseme, pudete micca nutà alcuna violazione. A so interazzione cù altre persone serà abbastanza normale. Ancu se alcune distorsioni sò pussibuli. Per esempiu, sta figliola hà cù e donne di u tipu maternu - cù patroni, maestri femine.

Chì ghjè a causa di tali psicosi?

Quì hè necessariu di ricurdà a figura di u babbu. Una di e so funzioni in a famiglia hè di stà trà mamma è figliola in un certu puntu. Questu hè cumu appare un triangulu, in quale ci hè una relazione trà a figliola è a mamma, è a figliola cù u babbu, è a mamma cù u babbu.

Ma assai spessu a mamma prova d'arrangià per chì a cumunicazione di a figliola cù u babbu passa per ella. U triangulu collapses.

Aghju scontru famiglie induve stu mudellu hè ripruduciutu per parechje generazioni: ci sò solu mamme è figliole, è i babbi sò sguassati, o sò divorziati, o ùn anu mai esistitu, o sò alcoolichi è ùn anu micca pesu in a famiglia. Quale in questu casu distrughjerà a so vicinanza è a fusione? Qui les aidera à se séparer et à regarder ailleurs que l'un l'autre et à « miroir » leur folie ?

A propositu, sapete chì in quasi tutti i casi di Alzheimer o altri tipi di demenza senile, e mamma chjamanu e so figliole "mamma"? In fatti, in una relazione simbiotica cusì, ùn ci hè micca distinzione trà quale hè in relazione cù quale. Tuttu si fusiona.

Una figliola deve esse un "papà"?

Sapete ciò chì dice a ghjente ? Per chì u zitellu sia felice, a zitella deve esse cum'è u so babbu, è u zitellu deve esse cum'è a so mamma. È ci hè un dettu chì i babbi volenu sempre i figlioli, ma amanu più di e figliole. Questa saviezza populari currisponde cumpletamente à e relazioni psichiche preparate da a natura. Pensu chì hè soprattuttu difficiule per una zitella chì cresce cum'è "figlia di a mamma" per separà da a so mamma.

A zitella cresce, entra in età fertile è si ritrova, per esse, in u campu di e donne adulte, spinghje cusì a so mamma in u campu di e donne vechje. Questu ùn hè micca necessariu in u mumentu, ma l'essenza di u cambiamentu hè questu. E parechje mamme, senza avè capitu, a sperimenta assai dulore. Chì, per via, hè riflessu in i racconti populari di una matrigna malva è una ghjovana figliastra.

In verità, hè difficiule di suppurtà chì una zitella, una figliola, fiorisce, è avete invechjatu. A figliola adulescente hà u so propiu compitu: hà bisognu di separà da i so genitori. In teoria, a libido chì si sveglia in ella dopu un periudu latente di 12-13 anni deve esse vultata da a famiglia fora, à i so pari. È u zitellu durante stu periodu deve abbandunà a famiglia.

Se u ligame di una zitella cù a so mamma hè assai vicinu, hè difficiule per ella di liberà. È ferma una "ragazza di casa", chì hè perciata cum'è un bonu signu: un zitellu calmu è ubbidiente hè crisciutu. Per separà, per superà l'attrazione in una tale situazione di fusione, a zitella deve avè assai protesta è aggressione, chì hè percive cum'è ribellione è depravazione.

Hè impussibile di rializà tuttu, ma se a mamma capisce queste caratteristiche è sfumature di a relazione, serà più faciule per elli. Una volta mi era stata dumandata una quistione cusì radicale: "Una figliola hè obligata à amà a so mamma?" In fatti, una figliola ùn pò aiutà, ma ama a so mamma. Ma in relazioni strette ci hè sempre l'amore è l'aggressione, è in a relazione mamma-figlia di questu amore ci hè un mare è un mare d'aggressione. L'unica quistione hè chì vincerà - amore o odiu?

Sempre vulete crede chì l'amore. Cunnisciamu tutti tali famiglie induve tutti si trattanu cù rispettu, ognunu vede in l'altru una persona, un individuu, è à u stessu tempu si sente quantu hè caru è vicinu.

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