PSICOLOGIA

Micca un editore, ma un editore, micca un espertu, ma un espertu, micca un prufissore, ma un prufissore ... Tutti questi sò feminitivi - e parolle per quale alcune donne definiscenu a so affiliazione prufessiunale. Avemu parlatu cù i sperti nantu à s'ellu cuntradite e regule di a lingua russa, s'ellu ponu cambià stereotipu, è perchè qualchissia in ogni modu pussibule oppone u so usu, è qualchissia hè in favore cù e duie mani.

Aghju preparatu stu testu è imagine battaglie sanguinanti cù un correttore. Hè assai prubabile, ogni "editore" è "espertu" duverà vince torna cù una lotta. Ùn serà micca fàciule per fà questu, solu perchè tuttu u mo esse s'oppone à l'usu di feminitive.

Ùn avete mai intesu queste parolle, ma i sustenidori di u muvimentu feminista insistenu attivamente in u so usu. Da u so puntu di vista, l'absenza di sti parolle in a lingua riflette direttamente l'attitudini patriarcali di a nostra sucetà, in quale e donne sò sempre in u fondu. Ma parenu esse sempre in minurità.

Parechje donne prefessu a so specialità à u sonu masculinu: ciò chì unu pò dì, ci hè qualcosa di dismissive in "lecturers" è "accountants". "Lecturer" è "accountant" sonu più pesu, più prufessiunale. In ogni casu, per avà.

«Discorsu di cunflittu ideologicu»

Anna Potsar, filologa

Ùn parlemu micca di a furmazione di e parolle cum'è tali, ma di u cunflittu ideologicu daretu. E parolle "autore", "espertu" sò novi in ​​elli, ùn sò micca in dizziunari. I più familiari "autore", "biller", "editore" sò percepiti cum'è disprezzanti. E parolle femine furmate cù u suffissu "k" sò più neutrali.

Ma hè diversu. Ogni tali parolla cuntene un cunflittu di duie ideologie. Sicondu u primu, ci hè un sistema di lingua in quale l'affiliazione prufessiunale hè indicata da parolle masculine. Cusì, a superiorità seculi di l'omi hè ufficialmente fissata.

Quessi sò "parole polifoniche" - parolle in quale si scontranu diversi punti di vista.

I trasportatori (è per a maiò parte, i trasportatori) di una ideologia alternativa crede chì u genere femminile hà uguali diritti. Ùn sò micca solu dichjarà, ma piuttostu enfatizà è "stick out" stu mumentu di cunfrontu trà maschile è femina, dichjarà i so diritti à un statutu uguali cù l'omi.

Cusì, l'unità verbali "autore", "editore", "espertu" cuntenenu sta oppusizione. Quessi sò i cosiddetti «parole polifoniche» in quale scontranu diversi punti di vista. È pudemu dì cun cunfidenza chì in u futuru prevedibile ùn saranu micca stilisticu neutrali è ùn diventeranu micca unità verbali normative.

«Fighjendu u mondu à traversu l'ochji di una donna»

Olgerta Kharitonova, una filòsufa feminista

"A lingua hè a casa di l'esse", disse Heidegger, un filòsufu, per esse più precisu, un omu. U filòsufu Arendt, malgradu a cullaburazione di Heidegger cù i Nazis, s'arricorda di ellu cum'è unu di i filòsufi più significati di u seculu XNUMX. À u listessu tempu, Arendt hè ancu una figura assai significativa in a tiuria pulitica, a psiculugia è a filusufìa di u XXu seculu. Per nunda chì una donna. È quandu leghjite U Filosofu Arendt, ùn penserete micca chì una donna pò esse filosofa. Forse.

E donne in generale ponu esse ingegneri, locksmiths, plumbers, leaders, talents, culunelli è piloti.

Allora, a lingua hè a casa di l'esse. Hè in lingua chì l'essere vive è esiste. Ciò chì ùn hè micca in a lingua ùn campa, ùn esiste micca in a vita. Ùn ci hè micca un prufissore femminile, perchè finu à avà in u russu, a moglia di u prufissore hè a moglia di u prufessore, è a parolla "prufessore" ùn esiste micca. Questu significa chì una donna prufissore ùn hà micca locu in a lingua, è per quessa, ùn hà micca postu in a vita. È ancu eiu cunnoscu parechje donne chì sò prufessori.

L'estereotipi di genere ponu esse sbulicati solu per vultà tuttu, cambiando l'angolo di vista à u cuntrariu.

I femini sò chjamati per eliminà sta stupidità è inghjustizia. Sò necessarii per fà e donne visibili in i campi prufessiunali, è in u campu di a pulitica, è in u campu suciale, induve una donna hè in fondu una mamma, una figliola, una nanna, è micca u capu di a cità è micca u creatore di un nova realità.

L'estereotipi di genere, cum'è qualsiasi altru, ponu esse sbulicati solu per vultà tuttu, cambiendu l'angolo di vista à u cuntrariu. Finu à avà, guardemu à a sucetà è a vita in ella cù l'ochji di l'omi. I femini prupone à fighjà u mondu à traversu l'ochji di e donne. In questu casu, micca solu a vista cambia, ma ancu u mondu.

«U VALORE DI APPARTENZE À U TU GENERE»

Yulia Zakharova, psicologa clinica

L'emergenza di feministi hè assuciata cù u muvimentu anti-discriminazione. Hè apparsu cum'è un contrapuntu à l'idea di "un altru, sfarente da mè, da a maiuranza - dunque, un straneru". Ma s'è à l'iniziu di stu muvimentu l'enfasi era nantu à l'ugualità: "Tutti i persone sò uguali, uguali!" Avà hà cambiatu seriamente. Cunsiderendu tutti uguali, uguali e donne à l'omi, hè ancu intrinsecamente discriminatoriu. L'apparizione di i feministi riflette u slogan mudernu di u muvimentu anti-discriminazione - "Rispettate e differenze!".

E donne sò diffirenti di l'omi, ùn volenu micca esse equiparati cù l'omi. U sessu femminile ùn hè nè debule nè uguale à u masciu. Hè solu diversu. Questa hè l'essenza di l'ugualità di genere. A cunniscenza di stu fattu hè riflessa in a lingua. Hè impurtante per parechje donne oghje per dimustrà micca l'ugualità di un omu, ma u valore di appartenenza à u so sessu.

"U scunnisciutu spessu pare bruttu"

Suyumbike Davlet-Kildeeva, sociologu digitale

Di sicuru, i feministi sò impurtanti. Hè assai sèmplice : finu à chì u fenomenu hè fissu in a lingua, ùn hè micca fissatu ancu in a cuscenza. Parechje persone sò bombardati da a parolla "autore", è di solitu quelli chì sprimenu indignazione per questu puntu chì ci sò assai autori di donne è anu tutti i diritti, ma questu ùn hè micca cusì.

Ricertamenti, a pueta Faina Grimberg hà avutu un testu chì dichjara chì ùn importa micca quantu una donna prova, ùn pò ancu scrive cum'è un omu, perchè u so scopu biologicu hè di dà nascita micca à testi è significati, ma à i zitelli. E mentri stu pensamentu risona in a mente, avemu bisognu di parlà di l'autori è i scrittori femini, perchè ancu l'ultimi scettichi ùn anu micca dubbitu chì una donna ùn pò scrive micca peggiu di un omu.

Anu ancu spessu dicenu di feminitivi chì sonanu inusual è disfiguranu a lingua, ma questu hè tuttu senza sensu. Per esempiu, e parolle "parachute" è "codpiece" mi parenu brutte, ma questu hè esattamente a stessa valutazione subjectiva. Inusual spessu pare bruttu, ma hè una questione di tempu. Quandu queste parolle si stallanu, cessanu di taglià l'arechja. Questu hè u sviluppu naturali di a lingua.

«CAMBIO DI LINGUA FUTTU»

Elena Pogrebizhskaya, direttore

In modu persunale, mi taglia l'arechja. In u mo parè, questu hè una riformulazione piuttostu stupida di a lingua. Siccomu in u russu parechje professioni sò chjamati in u sessu maschile, voi chì scrivite "autore" è "avucatu" avete troppu autoconceit, se pensate chì dapoi chì avete scrittu questu, avà a lingua russa si curvarà sottu à voi è accetta questu. merda per a norma.

"UN'OPPORTUNITÀ DI FÀ VISIBILE A CONTRIBUZIONE DI E DONNE"

Lilit Mazikina, scrittore

Sò chì parechji culleghi credi chì "giurnalistu" sona micca prufessiunali è saria megliu presentatu da un ghjurnalistu (è ancu un pueta, perchè una pueta hè cusì falsa pueta), ma cum'è ghjurnalistu, cunsiderà chì i ghjurnalisti anu pruvatu a so prufessionalità in a storia di i seculi XNUMXth è XNUMXst penna, teclatu, camera è microfonu travagliadori. Allora di solitu scrivu nantu à mè : un ghjurnalistu, un scrittore, un pueta. Puderia esse una "pueta", ma mi piace veramente u polonisimu è trà e novi feministi, populari cù certi feministi, trattu quelli cù "-ka" cù u più grande calore.

Se un gran numaru di persone intruduce qualchi parolle novi in ​​u so discorsu, significa chì ci hè una dumanda per elli. Quantu hè largu è quantu dura hè una altra quistione. Eiu è parechje altre feministe anu una dumanda di fà a cuntribuzione di e donne in a professione, à a scienza visibule, cusì chì a prufessionalità ùn hè micca assuciata solu cù u genere masculinu è, per quessa, u genere. A lingua riflette a nostra cuscenza è influenza a cuscenza, questu hè un fattu scentificu, è m'appoghju nantu à questu quandu salutu feministi visibili.

« HOMMAGE À LA CORRECTION POLITIQUE »

Anna S., ghjurnalista

Forsi, cù u tempu, feminitivi sò integrati in a lingua, ma avà hè quantu un tributu à a currezzione pulitica cum'è scrive "in Ucraina". Allora questu hè un pocu di bummer per mè personalmente.

Ùn mi offende micca in u sensu di ogni ghjornu se scrivenu "u duttore l'hà prescrittu". Ùn vecu micca alcuna infrazione in questu, ma sò d'accordu chì pò esse inconveniente in quantu à sceglie verbi in u generu ghjustu se u caratteru ùn hè micca cunnisciutu. Per esempiu, "avucatu Kravchuk" - cumu capisce s'ellu hè ellu o ella? In generale, ancu s'ellu sò cuscente di a plasticità è a diversità di a lingua, in u mumentu, e norme stabilite sò più impurtanti per mè.

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"Ùn vogliu micca esse chjamatu psicologu, ma ùn mi importa micca di chjamà quelli chì insistenu", dice Yulia Zakharova à a fine di a nostra conversazione. Sò d'accordu cun ella. Esse un editore hè più familiar per mè chè un editore o un editore. Pensu chì sò assai menu feminista di quantu pensava, è assai più cunservatore. In una parolla, ci hè qualcosa à pensà.

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